第54章 午马（1/2）

归朴堂的院子里，药香袅袅。

今日，我刚好查阅到《子午流注图说》，抬头看向正在晾晒药材的师父。阳光正好，照在他花白的胡须上，泛着淡淡的金光。

“师父，您看今年是马年，大家都说午马，午马，为什么午和马要联系在一起而不是别的动物呢？按照子午流注，我猜午马是中午12点吧？”

师父转过身，手里还捏着一把切好的黄芪，笑着看我：“远儿，怎么突然对生肖起了兴趣？”

我挠挠头：“师父，今年是马年，我也想多了解一点咱们的传统文化。”

师父哈哈大笑，把黄芪放进竹匾里，拍了拍手上的灰：“这是好事，也很有趣。师父跟你说道说道，叫静儿一起来听听吧。”

“好嘞！”我开心极了，一溜烟跑到院子里，把正在碾药的师妹李静拉了回来。

师妹手里还握着药碾子，一脸茫然：“师兄，你干嘛？我这药还没碾完呢——”

“别碾了别碾了，师父讲课！”

一听“讲课”二字，师妹眼睛一亮，立刻放下药碾子，跟着我进了堂屋。

归朴堂里，师父已经准备好了两杯茶，在红木八仙桌旁坐定。阳光透过雕花窗棂，在桌面上投下斑驳的光影。茶香混合着院子里飘来的药香，让人心神安定。

我和师妹在师父对面坐下，一脸期盼。

师父端起茶杯抿了一口，缓缓开口：“远儿你刚提到午马，在时辰上代表11：00到13：00。在子午流注中，这个时辰气血注于心经。你说‘午马都是12点’也准确，是个大概时间，因为12点整正好处在午时的正中间。”

“在子午流注中，午时确实是12点正中，同时也是阳气最旺、开始转阴的转折点。”师父顿了顿，“不过，远儿，你是不是觉得奇怪——为什么偏偏是马？”

我连连点头：“是啊师父，我知道午是12点，但是加入了马，我还是第一次深究。”

师父笑了：“你说得对，单独一个‘午’只是时间，但一旦和生肖‘马’结合，它就从一个单纯的时间符号，变成了一个具有生命属性的文化坐标。”

师妹托着腮，眼睛亮晶晶的：“师父，那您快讲讲，这十二生肖每个时辰都是有来头的，对吧？”

“正是此理。”师父放下茶杯，手指轻轻敲着桌面，“古人之所以要把时间配成动物，是为了让抽象的天干地支变得看得见、摸得着。我们一步步来拆解这背后的逻辑。”

窗外的梧桐树沙沙作响，一只麻雀落在窗台上，歪着头听我们说话。

“先回答远儿的问题：‘午’为什么会是‘马’？”师父竖起一根手指，“这源于古人对自然现象的观察和联想。他们认为一天之中，午时阳气最盛，过后阴气就开始生长了。这种由盛转衰的极致能量，与马的特性很像——马在正午时分精力最旺盛，奔跑不息，但同时也容易因阳气过盛而躁动不安。”

“所以，当‘午’这个时间点，附加上‘马’这个形象后，就变成了一个立体的概念。”师父看着我和师妹，“你们看——”

他伸出三根手指：“时间层面：中午12点前后。动物层面：马。能量层面：阳气到达顶点，极阳，动，火。”

我若有所思地点点头。师妹却急着问：“师父，那其他时辰呢？子鼠、丑牛、寅虎——都怎么来的？”

师父笑了，端起茶壶给我们添茶，然后慢条斯理地讲起来：

“子时，23点到凌晨1点，为什么是老鼠？因为此时夜半，阳气初生，天地间一片寂静，正是老鼠出来活动的时候。纯阴中孕育着一丝阳气，像极了老鼠那小小的、却充满生机的样子。”

“丑时，1点到3点，牛。牛在此时反刍，准备天亮后的耕作。厚德载物，蓄势待发。”

“寅时，3点到5点，虎。此时是‘平旦’，老虎最活跃，在山林中长啸。这是极具攻击性的木气。”

“卯时，5点到7点，兔。太阳初升，玉兔传说中生活在月亮上，对应这个阴阳交汇的早晨。温和，但也机警。”

师妹听得入神，不自觉地问：“那辰时呢？龙——真有龙吗？”

师父笑着摇头：“辰时，7点到9点，这是‘食时’，容易起雾。古人认为雾气是龙的气息，所以把这个神物的时间给了这个时辰。变幻莫测，主云雨。”

“巳时，9点到11点，蛇。临近中午，地面开始发热，蛇这类冷血动物会在这时爬到石头上晒太阳。阴柔，潜伏。”

“午时，11点到13点，马。烈日当空，马在奔跑。阳刚，极致。”

“未时，13点到15点，羊。此时是‘日昳’，阳气稍退。据说羊在这时候吃草，不容易上火，且此时吃过的草再生力更强。温顺，但执着。”

“申时，15点到17点，猴。猴子在下午开始活跃、啼叫。机灵，好动。”

“酉时，17点到19点，鸡。太阳落山，鸡要归巢了。归藏，守信。”

“戌时，19点到21点，狗。黄昏时分，狗开始守夜看家。忠诚，警惕。”

“亥时，21点到23点，猪。夜深人静，猪吃饱了熟睡。安逸，混沌。”

师父说完，端起茶杯润了润嗓子。院子里的药香随风飘进来，混合着茶香，让人心神宁静。

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