第208章 格物院的春天（2/2）

餐后，利玛窦做出了一个让在场所有中国官员和学者都大吃一惊的决定。他郑重地向徐光启，并通过徐光启向学堂的管理者提出请求：

“徐先生，诸位贤达。鄙人利玛窦，远渡重洋而来，本为传递天主福音。然今日见贵学堂气象，深为震撼。贵国士子求知若渴，贵邦学问博大精深，尤其在器用实学之上，已有独到建树。鄙人在欧罗巴时，亦曾潜心研习数学、天文、地理诸学。我愿暂时放下其他事务，请求留在贵学堂，以一个学者的身份，将我所能及的欧洲最新学问——尤其是几何、算术、天文历法、地理舆图之学——系统地传授给贵国的学子。我相信，知识的交流，能让我们的心灵更接近，这也是天主所乐见的。”

一个外国传教士，主动要求留在中国新式学堂任教？这在大明历史上是破天荒头一遭。消息迅速传开，在学堂内外部引起了巨大波澜。支持者认为这是吸纳西学、取长补短的良机；反对者则疑虑重重，担心“夷狄之技”扰乱圣学，更警惕其传教动机。

决策的重担，落在了陆子铭肩上。他深知利玛窦的价值——这不只是一扇通往欧洲科学技术的窗口，更是一个难得的、高水平且愿意交流的国际师资。但风险同样明显：宗教渗透的隐患，以及可能引发的保守势力更激烈的反弹。

经过与徐光启、沈墨璃的彻夜商讨，并征得了张居正的首肯后，陆子铭亲自会见了利玛窦。

会见在学堂一间静室进行。陆子铭开门见山：“利先生学识渊博，热心传授，我们深感敬佩。学堂可以为您提供教席、住所及研究所需条件。但有一点，必须事先明确约定，并严格遵守。”

利玛窦专注地听着。

“学堂是求知之地，旨在探究自然之理，学习经世致用之学。在这里，您可以讲授任何关于数学、天文、地理、机械、乃至哲学中关乎自然与理性的学问。但是，”陆子铭语气加重，目光如炬，“不得在学堂内进行任何形式的宗教宣传、仪式，或向学生散发宗教书籍、符号。不得将您的课程与您的信仰强行关联。我们希望的是纯粹的知识交流，而非信仰的灌输。您能否接受？”

陆子铭的条件堪称严厉，几乎完全剥离了利玛窦作为传教士的核心使命。室内一时安静。

然而，利玛窦沉思片刻后，脸上露出了真诚而理解的笑容，他欣然点头：“陆先生的条件，合情合理。我接受。能够在这里与中国的聪明头脑一起探索上帝创造的世界规律，这本身就是一件美事。知识的传播，终将引导心灵走向光明。我相信，通过展现理性的力量与学问的真诚，本身就是对造物主最好的见证。”对他而言，这是一种更高层次、更富策略性的“传教”——以学术赢得尊重与信任，为日后更广泛的交流铺路。

于是，利玛窦和罗明坚成为“皇家格物学堂”首批外籍教习，主要教授算术科的几何与高级算学、以及辅助徐光启进行天文地理方面的研究。他们的加入，为这座新兴的学术殿堂，注入了一股清新而强劲的异域之风，东西方智慧的火花，即将在这里碰撞出意想不到的光芒。

就在学堂因利玛窦到来而沸沸扬扬之际，沈墨璃在相对安静的藏书阁“博闻阁”深处，有了一个惊人的发现。

她一直在系统地整理、分类父亲沈敬轩留下的所有遗物，特别是书籍、笔记和海图。这一日，她打开一个看似普通的樟木书匣，里面是几部常见的典籍，如《山海经》、《水经注》、《梦溪笔谈》等。这些书沈墨璃幼时都见过，父亲常翻看。

当她小心翼翼地拿起那部纸张泛黄、边角磨损的《山海经》时，感觉书脊处的厚度似乎有些异样。心中一动，她轻轻拨开线装的纸页，在《海外北经》与《海外东经》之间的夹层里，指尖触到了几片质地迥异、更加坚韧的纸张。

她的心跳骤然加快。轻轻抽出，那是三张叠在一起的、绘制在特制羊皮纸上的海图！纸张因年代和潮湿有些变形，墨迹却依然清晰。这些海图的范围，远比之前发现的任何一张都要辽阔，绘制风格也更为粗犷，带有明显的探险性质。

第一张图，详细描绘了从福建沿海、经琉球、小琉球（今台湾）、吕宋（今菲律宾），一直向南延伸到“婆罗洲”、“爪哇岛”乃至“苏门答腊”的航线，沿途岛屿、暗礁、洋流、季风区标注得密密麻麻，许多地名是音译或父亲自创的代号，旁边还有小字注释土着风情与物产。

第二张图，则指向东北方，从朝鲜半岛、倭国本州，一直延伸到一片绘有巨大漩涡标志、标注着“鲸海”和“苦兀”（今库页岛）的寒冷海域，甚至隐约勾勒出了一条通往一片广袤陆地的虚线，旁注：“北地苦寒，有巨熊毛皮，然冰海难渡。”

而第三张图，最为震撼。它以南洋的吕宋岛为起点，一条粗壮的虚线毅然决然地向东延伸，横跨一片浩瀚无垠、几乎没有任何岛屿标识的广阔洋面，最终抵达一片巨大的、轮廓略显模糊的陆地海岸线！图上用朱笔写着两个大字：“东洲”！旁边还有数行父亲沈敬轩那熟悉的、力透纸背的蝇头小楷批注：

“此图得自一老迈佛郎机海商，彼曾随麦哲伦船队残部漂泊，言向东跨越‘太平之海’，有巨陆二，南北相望，其地广袤无垠，物产丰饶不可思议，有金玉之山，巨木参天，然土人蛮荒，不识金银之贵，以羽毛贝壳为饰。然彼亦坦言，此海路风涛之恶，鬼神莫测，万里无依，淡水食物最难补充，彼船队三十余船，最终抵达者不过二三，余皆葬身鱼腹或迷失于海。吾查考多年，结合星象洋流，此图或非虚妄。然风险极大，非国力强盛、舰坚器利、准备万全者，不可轻试。录此存照，待后来有胆有识者。”

“东洲…巨陆…不识金银…”沈墨璃捧着这张海图，双手微微颤抖，呼吸都变得急促起来。结合利玛窦带来的世界地图上那片被称为“亚美利加”的陆地轮廓，一个惊人的念头在她脑海中炸开：难道父亲在十几二十年前，就已经通过海外渠道，得知了美洲大陆的存在？甚至已经开始了初步的考证和记录？

这张图，不再仅仅是一条贸易航线，它指向的是一个完全未知的新世界，蕴含着难以想象的机遇与风险。父亲将其深藏在最常见的《山海经》中，是否寓意着这如同上古传说般的遥远之地？他留下“待后来有胆有识者”的寄语，又饱含了多少未竟的遗憾与期盼？

沈墨璃缓缓将海图贴在心口，仿佛能感受到父亲当年面对这惊天秘密时的心潮澎湃。她知道，这个发现，必须立刻告诉陆子铭。这张图，或许将比任何蒸汽机、自行车甚至东南亚商路，都更能深刻地改变他们，乃至整个大明对世界的认知与未来的规划。

格物院的春天，不仅迎来了西学的甘霖，更从故纸堆中，掘出了指向更遥远未来的古老密钥。知识的边界，正在以前所未有的速度向外拓展。