第77章 卜卦问凶吉（2/2）

没有老阴，没有老阳，全是少阴少阳。但组合起来，初爻为阴，二爻至六爻皆为阳。他心中默算，指尖在虚空中勾勒。

坎上坎下，是为“坎”卦。

“习坎，有孚，维心亨，行有尚。”卦辞跃入脑海。

坎为水，为险，为陷。重重险阻，如水洊至！

曾国藩的心，猛地向下一沉！果然！卦象印证了他内心最深处的隐忧。

眼下局面，看似有安庆之基，有西进之策，实则外有强敌环伺（太平军），内有隐忧掣肘（朝廷猜忌、左氏分势、新附不稳），自身更是刚刚经历法度与友情的撕裂之痛，可谓处处坎坷，步步险陷。如同行于沼泽暗流，稍有不慎，便是灭顶之灾。这“坎”卦，正是他处境最贴切的写照！

一股寒意顺着脊椎爬上。体内蟒魂似乎也“读”懂了这卦象代表的险恶意境，传来一阵带着警惕与收缩意味的冰冷波动，仿佛遇险的动物本能地蜷缩起来。

然而，曾国藩并未完全被这“凶”兆淹没。

他强定心神，目光死死盯住卦象，强迫自己往更深层看去。坎卦虽险，但其卦辞却言“有孚，维心亨，行有尚”。何解？诚信维系，内心通达，行事便会有嘉尚之功。

他的手指无意识地划过初爻那唯一的阴爻。这是险陷之始，基础不稳？

还是……一线生机所伏？再看上卦下卦皆为坎水，水虽险，却也有润下之德，不息之性。险阻重重，但若心志如一（有孚），不被外险所乱（维心亨），行为坚守正道（行有尚），或许就能如水流般，寻隙而出，穿透重重阻碍！

《象》曰：“水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。”水接连而至，象征重重险陷。君子观此卦象，应当恒常其德行，反复熟习政教之事。这是在告诉他，越是险境，越要持守根本，磨练内功吗？

他想起施七爹的直言，那是民心的险滩；想起劾奏李元度，那是法度的深壑；想起左宗棠的崛起，那是同袍相争的暗流；想起肃顺的拉拢，那是朝堂的漩涡……所有这些，都是“坎”。而破坎之道，不在强行突破，而在“常德行，习教事”——稳固湘军根本，收拢民心，严明纪律，精练战法，不疾不徐，如水之就下，看似柔弱，却能无孔不入，持之以恒！

一线微光，仿佛从这至险的卦象中艰难透出。不是坦途，而是于绝境中指明一种生存与前进的姿态。

体内蟒魂的躁动，似乎也因宿主这深入的解读而有所变化。

那冰冷的意志，不再仅仅是警惕收缩，而是开始模拟水流的特性，传递出一种隐忍、渗透、伺机而动的意念。

坎卦之水，与蟒魂阴寒柔韧之性，竟有几分暗合！

曾国藩缓缓吐出一口浊气，将铜钱一枚枚拾起，擦净，重新包好。窗外风雨声似乎小了些。

卜卦，未能给他一条康庄大道，却像一面冰冷的镜子，照出了前路的凶险，也映出了唯一可行的、布满荆棘的蹊径。

坎卦，险矣。

然，险中求存，险中求进，或许正是他曾国藩，也是这末世之中，所有野心与力量持有者的……宿命。

他将《易经》收归匣中，眼神重新变得沉静，但那沉静之下，已少了几分迷茫，多了几分明知山有险、偏向险中行的决绝。

前路是水，是陷。

那他便做那最沉、最韧、最懂得循隙而行的一股暗流。