第19章 无风门自开（1/2）

上回书说到，那龟厌、程鹤在那都亭驿的台阶上一起坐了，却也是个两下无语。

但见日出半如红丸，散尽了清晨的薄雾。

露珠洗尽了蒿草上一夜的风尘。

有风来，荡起碧草如浪，层层递次的翻滚。

风从岗上过，吹来那禅房中木鱼“多多”不绝。

咦？那岗上八风不动禅房的主人，不是与那东京汴梁大相国寺内金身化作尘埃了么？

无人，怎的还有木鱼之声？

哈，此间道有一绝。

此岗本是一土岗，也无甚特别之处。

这岗上禅房，本是大相国寺长生济尘禅师，为等待那制使宋粲应承长生入股瓷作院所建。

禅师不愿入红尘，便在这岗上修了禅房一间。本是个躲清净的应急之物，倒也是个不足为奇。

然，令人怪异的是，自打这和尚修了这禅房，那周遭之人却在清晨，每每听有木鱼敲击之声不绝于耳。

济沉禅师在世，也没人觉得有什么奇怪的，和尚嘛，你总的让人敲木鱼吧。而且这荒郊野外的，也没人去告他一个扰民。

不过，和尚在是敲没事。这和尚都不在了还敲？！闹着玩呢？

自那禅师与青眚一战之后，便得了一个圆满，化作金身一座，震慑了那妖物。

于是乎，这怪事也就出现了……

每日清晨，那木鱼“多多”之声依旧，饶是不曾有一日的停歇！

哇，这下不得了了，这不是闹鬼了吗？咦？和尚死了也变鬼？这倒是个天下奇闻！

然，直到现下，那济尘禅师圆寂已经年，那木鱼之声却依旧日出而响，近午时方歇。

周遭众人不解其中奥义，初始也是个害怕！心里直犯嘀咕，怎的这和尚都没了，这木鱼怎的还敲？

然，百姓视之如鬼魅，那信佛之人，却是将之视为神迹。

于是乎，便是一个一传十，十传百，引的汝州城中佛寺僧众，好浮屠之学者，纷纷来至。或参详，或游玩，一时间也是纷纷扰扰。

久而久之，此荒野之地，便也成了汝州一景，亦是一个来往之人络绎不绝。

重阳不忍那禅房于风吹日晒中破败，又仰慕那济尘禅师修为。再加上每日的有人来观看，拒人于千里之外，也是个不好，毕竟现在这瓷作院多部分为民用，多些个传说，也是个百利而无一害。

这事放在现在讲，那就是一个巨大的广告效应啊。

看，我们这都出神佛之迹了！你说我们的瓷好不好？

况且，有尊贵的客人来了，也多出个招待的地方。倒是一个何乐而不为？

麻烦麽，也不是没有，也就是人来的多了些个。小心着人看管了，不让他们在瓷作院内乱跑也就行了。

于是乎，便着令工部出人，奎门出算，将那荒岗之上的八风不动禅房修旧如旧，的翻缮了一番。

经得此番修整，却让他知晓了这“晨雾木鱼”之中的奥秘来。

原是那禅师有心，将一块“还魂石”置于瓮中，上有呈盘，收集周遭露水。

此地清晨露重，清晨，便有露水凝结于呈盘之中。水满则溢，水滴击石，便出“空空”之声。

然，料想那禅师当时也没地方化缘去，只化了一个破瓮来，声音不好听是一个方面，这声音也传不远去。

遂，令窑部单开了一窑薄胎瓷翁来

那“石”滴了水，经薄胎瓷瓮放大了去，亦是“多多”不乏金石之声，饶是一个空灵，竟能传出个十里的来去。

然，不到午时，那露水耗尽，那木鱼之声便逐渐了停歇，其声渐隐，饶是如人远去了一般。

因此，也成了一番“浮屠朝禅，至午而歇”的神迹。

咦？你这厮又胡说，哪有石头能敲响的？还水滴石响？照你那么说。一场雨下来，那还不乱套了？好么，满世界的石头跟着叫唤？

哈哈，满世界的时候叫唤，这句话厉害，我先默念三遍，带回拿笔记下来。

石头会不会淋了雨会不会叫唤我不知道。

不过，有种石头被水滴了会响，倒是真的。而且声儿还挺大。

这玩意儿叫“还魂石”也叫“木鱼石”。

《本草》中有载，其名为“太一余粮”、“禹余粮”、“石中黄子”。

其性甘平，无毒。有“益脾、安脏气、定六腑、镇五脏”之功效。

久服之，有强力、耐寒、耐暑、不饥、轻身、延年不老之神奇疗效。

民间也有俗称与他，曰“还魂石”、“凤凰蛋”。

也有那吉祥如意、佛力无边的寓意。

传说此石，身，可入药，救万民之疾苦。

声，可护佑众生、辟邪消灾。

究竟他为什么会响，盖因石内中空。

重阳道长虽知其工，却不舍其巧，便令工人修旧如旧，连同那尊铁佛一并放置于原处。

如今，此地便成这汝州瓷作院一景，遂有名与它，唤做一个“浮屠朝禅”。

那诰命夫人见此，本着有钱不赚那是王八蛋。

于是乎，便央告了前来督窑的崔正，在回京城求了大相国寺的方丈，给题了“浮屠朝禅”四字。

此事，开始，相国寺那方丈是不肯写的。于是乎，崔正便转头求到了内东头杨戬的门下，那胖子一听，只道了一声：“也不是不可以，但是！得加钱！”

于是乎，那方丈也就勉为其难，一纸禅书，八百里加急，便到的这汝州。

那诰命夫人也不耽搁，遂，急令了窑工开窑烧出了一批的瓷瓶来，装了些个果酒敞开了卖了去。

于是乎，便又数了满坑满谷的小钱钱，笑了一个睁不开眼。

咦？和尚不是不喝酒嘛？怎的还能卖得出去？

你傻啊，把酒卖给和尚？

他不找你化缘就阿弥陀佛了！

卖给那些信佛的客户啊！

信佛的客户？有吗？

嚯，你这话，有的是！

北有高丽，瀛洲，南有暹罗，蒲甘，单马令。往西，还有西域诸国，大部分都是佛教国家。

打住！西域？西域有佛教国家？他们不是都是信伊斯兰吗？

你说是就是，不过那会的西域，佛教国家还是很多的。

有道是甘露不洗红尘土，禅寂难灭尘世烟。

程鹤此时，去望那岗上的佛景，听那“孤音”多多而来。亦是一个睹物思人。

眼前心下便又再见那禅师面目。

依旧是个长须花白，禅心道骨。故人难的一面，依旧是个心下戚戚，饶是不忍收回眼去，且是直直的看了。

望那岗上“浮屠朝禅”，龟厌且也是与那程鹤一般的禅寂，却也是个两般的思绪。

程鹤之想，便是这风间小哥来的蹊跷，又怀疑了自家，这世间，怎的还有如此之算？

那龟厌却是挂记了这小哥的双灵，何时才能醒来。且是怕了再生些个是非，误了那宋粲桑麻之事。

却在两人各自怀心，思享受这“浮屠朝禅”的静谧之时，便听都亭驿院外一阵的人声嘈杂。

还未回头，便听了顾成高声道：

“诰命奶奶，怎的亲身来此？”

这话传来，倒是让那程鹤、龟厌两人心下一怔。遂相视一下，心道：且是那制使大营又出了事来？怎的让个诰命夫人一大清早的来此？

却不容两人思量，便听院外的诰命夫人高声埋怨了顾成，道：

“饶是怕尔这些个兵痞粗汉伺候的不周全，拿些个酒来支应。”

程鹤、龟厌两人听得诰命夫人语气便长出了一口气，将那悬着的心暂时放了下来，心下俱道：好悬只是个送酒来！这身体，如今，且是再经不得任何事了。

话音未落，便见顾成搀了那夫人亦步亦趋的步入庭院。

两人见了，慌忙起身拱手，共声叫了声：

“夫人。”

这般的组合如今且是个难以见到。那夫人见了两人同起同坐，且是个眼前一亮，遂，又露了个欣喜在脸上。

心道，且是和好如初吧，免得我这孤老婆子整日介夹在中间，两边的做不得人来。

想罢，便是甩了那顾成的手，疾步上前一手一个，一把拉了两人的手，却又叹了气埋怨道：

“怎的一个个病病秧秧？”

说罢，便四下寻了，然却这干干净净的院内，却无一个坐处于她。便回头喊那顾成道：

“尤那卖嘴的泼皮！怎的连个蒲团也无有？”

然，那话音未落，便见顾成带了人，拿了蒲团跑来。这几灵劲，且是让那诰命夫人一个气不打一处来，遂骂道：

“倒是你会做人也！伸头过来让我打！”

那顾成听罢，且是扔了蒲团拔腿就跑，口中道：

“奶奶打了手疼，小的去寻个棍子来，让奶奶打了解气！”

于是乎，便又引了众人一番的大笑。

那夫人便又看了顾成，口中骂道：

“饶是狗子掀门帘，凭的一张好嘴。”

那程鹤笑罢，脸上却露了脸上的担忧，怕了制使大营那边唐昀道长再有事来。且欠身道：

“晨间露寒，夫人且进房一叙。”

那夫人也是个精明的，却又怎不知这程鹤心中所想？

便用手捏了他的手，递了一个“无事”眼神与他。

见程鹤安心，便扯了龟厌，担心了问上一句：

“闻听，昨夜饶是一个凶险？险些折了子平先生去了？”

龟厌便低了头回了她：

“只是有些个心力不支，并无大碍，睡上一觉便好。”

那夫人听罢，且也是个无言，只得拍了那龟厌的手，心疼的叹息。

无言之时，便见顾成带了人，担了酒食，在院中铺排下来，远远的望了龟厌，叫了一声：

“爷爷！”

唤了三人入座，却听诰命夫人一句：

“你寻来的棍呢！”给唬了个一愣。

遂，一脸担心的望了院外，小步跑了过来，拉了那夫人怯怯了道：

“奶奶先别管棍的事了，你带来的那四个神仙，就在那呆呆的站着，也不跟我说话，饶是个吓人……”

话还未说完，却见那夫人抬手就是一阵乱打，嘴里叨叨了：

“我哪里带的人！”

这一顿打且是让那龟厌、程鹤看了一个懵懂。心道，这厮又拄了拐杖下矿了？怎的又挨打？

龟厌刚要发言问了，却听的那诰命夫人望了他道：

“人来寻你来！却找到我这里！”

说罢，便望那院外高声喊了：

“你们四个！进来回话！”

话音未落，便见有白衣四人已在门前叉手。

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