第805章 唐卡古村与矿彩的庄严（1/2）

离开漆器村，循着矿物颜料的沉郁向西方穿越雨林，三月后，一片被高原环抱的村落出现在经幡飘动的山坳。

唐卡在经堂里悬挂如凝固的霞光，画坊的木箱里盛着研磨好的颜料，几位老匠人坐在酥油灯下，正用狼毫笔勾勒佛像，

色彩在布上晕染如宝石，空气中浮动着矿物粉的清冽与糌粑的麦香——这里便是以手工绘制唐卡闻名的“唐卡村”。

村口的老画坊前，坐着位正在研磨颜料的老汉，姓唐，大家都叫他唐老爹。

他的手掌被矿物粉染成斑斓的色块，指腹带着常年握笔的厚茧，却灵活地用石杵研磨朱砂，粉末在他膝间的石臼里细腻如胭脂。

见众人走近，他举起一勺研好的石绿：

“这矿彩要选‘雪山上的天然矿石’，色泽恒定、颗粒细，画出的唐卡能经千年供奉不褪色，越久越庄严，现在的化学颜料看着鲜亮，却浮得像贴纸，三年就发暗剥落。”

艾琳娜轻触画坊外一幅“释迦牟尼说法图”唐卡，

线条的勾勒流畅如金线，群青的底色在酥油灯光下泛着深邃的光泽，凑近能闻到矿物颜料特有的土腥与牛皮胶的气息，忍不住问：

“老爹，这里的唐卡手艺传了很久吧？”

“一千六百年喽，”唐老爹指着村后的经堂，壁画上还留着吐蕃时期的唐卡残迹，

“从唐代时，我们唐家的先祖就以画唐卡为生，那时绘的‘极乐世界图’，被寺院用作供奉，《册府元龟》里都记着‘西番画佛，以矿彩涂壁，历久如新’。

我年轻时跟着师父学画唐卡，光练勾线就练了十五年，师父说矿彩是雪山的精魄，要顺着它的性子调和，才能让唐卡藏着高原的庄严。”

他叹了口气，从画坊角落的木箱里取出几卷泛黄的画谱，上面用金粉勾勒着佛像的样式、设色的技法，标注着“佛面用金箔”“衣纹需渐染”。

小托姆展开一卷画谱，麻布已经被颜料浸成暗褐，上面的图样庄严如法典，

还画着简单的工具图，标注着“画笔需狼毫制”“调色碗用羊角”。“这些是画唐卡的秘诀吗？”

“是‘唐经’，”唐老爹的孙子唐卡捧着一卷刚绷好的画布走来，画布在他臂弯里泛着细腻的麻纹，

“我爷爷记的，哪种矿石适合画肤色，哪类题材该用‘堆金法’，都写得清清楚楚。

还有这颜料的浓度，”他指着画谱上的批注，“是祖辈们用指尖捻试出来的，太稠则滞笔，太稀则失色，要像酥油拌糌粑，浓淡相济才得韵。”

他指着最旧的一本，纸页边缘已经发黑糟朽，

“这是元代时的，上面还记着乱世怎么省颜料，说要把旧唐卡的颜料刮下重调，掺新矿粉做成‘复色’，借层次显厚重，既庄严又显巧思。”

沿着转经道往村里走，能看到不少废弃的画坊，地上散落着褪色的画稿，墙角堆着干裂的颜料块，

只有几家仍在忙碌的作坊里，还飘着矿物粉与牛皮胶的气息，老匠人们正用金箔贴饰佛像的背光，动作虔诚如朝圣。

“那家是‘祖画坊’，”唐老爹指着村中心的百年经堂，梁上还挂着明代的“千手观音”唐卡，

“村里的老人们轮流守着，说不能让这门手艺断了。我小时候，全村人都围着矿石转，采石时唱经歌，研粉时比心诚，

晚上就在画坊里听老人讲‘唐卡度母显灵’的故事，哪像现在，年轻人都去城里印海报了，村里静得能听见笔尖划过画布的‘沙沙’声。”

画坊旁的晒粉架还摆着摊开的矿物粉，在高原阳光下慢慢干燥，墙角的储料罐里盛着调好的颜料，泛着均匀的宝石色，旁边的陶罐里盛着用来粘合金箔的骨胶，散发着淡淡的腥香。

“这矿彩要‘三研三滤’，”唐老爹用细绢筛过滤石青粉，粉末在他手下簌簌落下如蓝雪，

“石杵研出珠光，细绢滤去杂质，机器研磨的颜料看着匀，却没这股子能映出佛光的灵性。

去年有人想用电磨机代替石杵，用化学胶代替骨胶，被老人们拦下来了，说这是村里的根，不能动。”

正说着，山下来了几个开越野车的人，拿着色差仪检测颜料明度，嘴里念叨着“旅游纪念品”“批量订单”。

“是来收唐卡的商贩，”唐卡的脸色沉了沉，

“他们说手工唐卡耗时久，要我们用印刷底纹填色，还说要往颜料里掺滑石粉，说这样更划算。

我们说这自然的矿色是雪山的馈赠，笔触的轻重是信仰的印记，他们还笑我们‘守着老经堂喝酥油茶’。”

傍晚时分，夕阳为高原镀上一层金红，唐老爹突然起身：“该画‘绿度母’的眼睛了。”

众人跟着他走进“祖画坊”，只见他将画布用绳绷紧在木框上，先用淡墨勾勒眼形，再以银粉打底，最后用狼毫蘸取调好的矿物蓝，

以“点睛法”轻轻点出瞳孔，笔锋一顿一顿如心跳，让度母的眼神生出悲悯的神采。

“这点睛要‘心有佛光’，”唐老爹解释，“色有灵性，运笔要虔诚，要像诵经时的呼吸，起落有度才得神。

老辈人说，矿彩记着匠人的心意，你对它用心，它就给你显圣，就像在高原生活，要懂敬畏才安宁。”

小托姆突然发现，某些唐卡的角落藏着细小的印章，有的像莲花，有的像“唐”字。“这些是标记吗？”

“是‘唐记’，”唐老爹指着一幅老唐卡的右下角，那里用朱砂盖着个极小的“唐”字印，

“老辈人传下来的，每个画匠都有自己的记，既是落款，也是发愿。你看这个‘六字真言’印，”

他指着一幅清代唐卡的边缘，“是我太爷爷盖的，说每幅唐卡都要对得起雪山的馈赠，不能敷衍了事，都是一辈辈人画在布上的信仰。”

夜里，画坊的酥油灯亮着，唐老爹在灯下教唐卡画“祥云纹”，笔尖在画布上回旋缠绕，线条的弧度随佛衣的褶皱变化。

“这细线要‘气脉不断’，”唐老爹握着孙子的手控制腕力，“断一毫则神散，差一分则韵失，就像修行，要念念相续才圆满。”

他望着窗外的星空，“机器印的唐卡快，可它盖不出‘唐记’，那些色彩只是像素的堆砌，没有高原的魂。”

唐卡突然说：“我打算把城里的画廊关了，回来学画唐卡。”

唐老爹愣了愣，随即往他手里塞了一支狼毫笔：“好，好，回来就好，这矿彩总要有人懂它的沉与亮。”

接下来的几日，村里的老人们都行动起来，有的整理“唐经”做档案，有的在画坊前演示研粉，唐老爹则带着唐卡教孩子们辨矿、

调胶，说就算印刷唐卡再多，这手工唐卡的手艺也不能丢，留着给后人看看老祖宗是怎么用矿彩画出信仰的庄严的。

当藏传佛教艺术专家赶来考察时，整个唐卡村都沸腾了。

他们看着“唐经”上的记载，端详着那些带着“唐记”的老唐卡，连连赞叹：“这是唐卡艺术的活化石啊，比任何现代画作都有精神的厚度！”

离开唐卡村时，唐老爹送给他们每人一幅“吉祥八宝”小唐卡，画面只用了简单的矿物原色，画布的边缘还留着手工缝制的针脚，捧在手里能感受到布料的粗粝与颜料的温润。

“这唐卡要挂在清净处，”他把唐卡递过来，带着雪山的清冽，“越供奉越有灵韵，就像这高原，立了千年，却藏着最虔诚的守护。

矿可以采，可老祖宗的法子不能忘，那是用千年信仰凝出的庄严。”

走在离村的路上，身后的唐卡村渐渐隐入高原，笔尖划过画布的“沙沙”声仿佛还在经幡间回响。

小托姆捧着唐卡，感受着矿物颜料的细腻与画布的厚重，突然问：“下一站去哪？”

艾琳娜望着东北的湿地，那里隐约有座苇编坊的轮廓。

“听说那边有个‘苇编村’，村里的匠人用芦苇编织席子，苇条经过晾晒处理后坚韧耐用，一张苇席要编半月，越用越柔软，只是现在，塑料席多了，手工苇编少了，劈苇的篾刀都快锈了……”

矿物颜料的清冽还在指尖留存，艾琳娜知道，无论是庄严的唐卡，还是泛黄的唐经，那些藏在色彩里的智慧，从不是对雪山的掠夺，

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