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第1567章 道与器之辩(1/2)

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太湖浩渺,水天一色。

一艘三层楼船正破开万顷碧波,向着湖州方向驶去。

船头犁开的浪花如碎玉般四溅,惊起几只沙鸥翩然掠过水面。

船舱内茶香袅袅,云逍与理学大儒刘宗周相对而坐。

太子朱慈烺紧挨云逍身侧,目光在二人之间流转。

黄道周、黄宗羲、顾炎武、张家玉等人环坐四周,毕恭毕敬,如同听讲的小学生。

苏州织造太监吴茂学与小太监良喜,则是垂手侍立角落,连呼吸都放得极轻。

此番苏州博览会圆满落幕,黄道周、黄宗羲应邀前往湖州讲学。

而云逍也想顺道考察太湖沿岸的桑蚕产业,便带着朱慈烺同行。

至于苏州织造太监吴茂学,博览会的时候专程到西山岛向云逍请罪。

云逍身边正好缺一个懂丝织业的,于是这次带着他一起去湖州。

从西山岛到湖州,不过五十里水路,三四个时辰便到。

就这这个机会,刘宗周主动挑起了话题。

刘宗周轻捋长须,目光如炬地看向云逍:此番洞庭西山之行,让老夫叹为观止。只是心中有一疑问,如鲠在喉,还望国师解惑。

老顽固心里还是有些不服气啊……云逍执起青瓷茶盏,微微一笑:蕺山先生,但说无妨。

《易传》有云:形而上者谓之道,形而下者谓之器。

刘宗周声音清朗,先贤亦教诲,当先为天地立心,而后方能为生民立命。

“我观国师所推行的科技之物,皆属形下之器,若过分推崇,恐有本末倒置之嫌啊。”

舱内顿时寂静,唯有浪击船身之声阵阵传来。

众人都屏息凝神,连朱慈烺都不自觉地挺直了腰背。

黄道周点头附和:蕺山先生所言极是。道为本,器为末。若不先正其道,纵有再精巧的器物,也不过是奇技淫巧,于世道人心无益。

云逍心中暗笑。

刘宗周虽然接受了科学,却依然要将理学凌驾于在科学之上。

对于这种顽固的大儒而言,就已经是了不得的改变了。

云逍不疾不徐地放下茶盏,目光扫过在场众人:诸位都是当世大儒、饱学之士,可曾想过,这句话本身就有问题?

刘宗周闻言一怔,手中茶盏微微一顿。

云逍起身走至窗边,指着窗外烟波浩渺的太湖:世人皆以形而上者谓之道,形而下者谓之器为圭臬,又言先为天地立心,后为生民立命。

“这般说法,看似尊道重理,实则将道与器生生割裂,把立心与立命强分了先后。”

他转身面对众人,目光灼灼:殊不知,道无器不载,器无道不立。天地之心,本就蕴藏在生民之命之中。若没有生民立命的实际,又何来天地立心的真谛!

刘宗周眉头紧锁:国师此言,老夫实在不解。

云逍踱步回座,声音沉凝:何为道?形而上的思想、天理,从来不是悬于天上的空谈,更非士大夫书斋里的清议。它必须落实到生民日用、世间百业的器物之中,方能成为真道!

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