第61章 平等 民主（2/2）

他之所以要这样问就是要看看朱由检是否真的理解所谓的平等。

朱由检这回有些答不上来，他心中虽是觉得男女理当平等，但在科举何上街这种大事上朱由检还是犹豫了。

他在心中想着《女戒》和平等那个更为合理，随后他之意其中的不合理之处。

既是人人平等，为何只有《女戒》，却无《男戒》？他觉得这是不平等的表现，于是这回毫不犹豫的说道：

“既然人人平等，那就应当让女子也参加科举。”

听到见朱由检这么说欣慰的点了点头，表示自己的满意。

朱由检见到父皇颔首，表示他对自己满意，心中也是欣喜，接着翻到下一页。

下一页上面写的上巨大“民主”二字。

朱由检眼中带着疑惑的看着泰昌帝，他不明白这“民主”二字是何解。

泰昌帝看出了他的疑惑后将自己的对与民主看法告知与他。

例如何为民主，就是普通百姓的声音能被传朝廷听到，并考虑百姓的心声。

但朱由检却不是这么想到，他说道：

“父皇夫子说……”

当朱由检说道夫子时，他停顿了片刻，他想到之前夫子说的道理在父皇面前那简直是上不得台面。

现在在说起夫子以往说的话时有些不再相信夫子说的话，于是他在心中重新组织语言说道：

“父皇常言道：‘帝王当与士大夫共天下’，由朝廷派人去管瞎地方。”

“如今为何要让庶民去选择官吏，这不岂不是本末倒置？”

泰昌帝见朱由检这么说，叹了口气说道：

“检儿，看来你还是没有理解方才父皇和你说的平等。”

泰昌帝又将自己眼中平等和民主之间的关系告知与朱由检。

再泰昌帝看来民主的前提是在人人平等的基础上实现的，若是无法做到人人平等，又有何民主可言。

若是士大夫与百姓并不平等，士大夫总是高上百姓一层，百姓便回畏惧士大夫的权威。

如此一来，百姓的民主由如何实现？

朱由检问道：

“父皇，即是人人品等，每个人都能参加科举，那岂不是人人都能成为官员，进入朝廷？”

泰昌帝笑着回答道：

“照理来说，正是如此，因此朝廷需要在科举上加以改革。”

“就例如，校儿，他对读书并不感冒，却对机械营造格外有天赋。”

“若是朝廷不能给他们给提供一个好的研究环境，岂不是辜负他们的天赋。”

“因此朝廷就可以新增一个机械营造的项目。”

“正所谓术业有专攻，只要让他们在一个邻域继续钻研，父皇相信在日后他们不断地钻研终有一天，会让大明从中受益。”

朱由检一听立马就知晓父皇话中的意思，点了点头对父皇方才说的话很是认同。

他觉得就像是现在自己在父皇身旁学习思想，若是自己能不断地在这条路上钻研，定能为大明的社会发生变化。