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第221章 地下记忆(2/2)

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这些对话发生在全美无数教室,餐厅,社交媒体群组里。

教师匿名论坛上的一个出现了一个热帖:

“我是高中社会学老师。”

“最近讲到媒体与意识形態单元,我让学生分析不同国家的影视作品,如何传递价值观。”

“一个学生选了九黎动漫《逐月》,她的分析让我震惊。”

“她指出这部作品如何將国家荣誉,科学探索,家庭牺牲编织在一起,形成一种个人通过服务集体实现价值的敘事。”

“她说:这和我们看的漫威电影很不同。”

“漫威英雄通常因为个人创伤或天赋而行动。”

“但《逐月》的主角是因为想为人类航天事业做贡献。”

“我问她是否认同这种价值观。”

“她说:我不確定,但这让我思考。”

“如果我们的电影里多一点集体责任感,少一点个人主义,社会会不会不一样”

“同事,我该怎么回应”

“按照教学大纲,我应该引导学生批判性思考,极权主义宣传……”

“但她的分析很客观,而且她只是从小看九黎动漫长大的普通美国孩子。”

跟帖中最多的回覆是:

“也许教学大纲该更新了。”

“这代孩子接触的文化產品,比我们当年复杂得多。”

“他们不是被洗脑,是在比较不同敘事。”

九黎文化產品並非赤裸裸的政治宣传,而是將价值观包裹在优质娱乐中。

《纽约时报》文化版刊登长文《童年的走私品:九黎文化如何悄悄重塑美国z世代》。

文章详尽描述了地下游戏网络,字幕组,亚文化社群,採访了几十位青少年和教育工作者。

结尾段落写道:

“这不再是我们熟悉的意识形態斗爭。”

“没有宣传册,没有广播喊话,甚至没有明显的政治內容。”

“九黎是通过最柔软的载体:娱乐,故事,游戏,进入美国孩子的童年。”

“当这些孩子长大后,他们对九黎的认知底色不是战略对手,而是提供我童年乐趣的文化源头。”

“这是一种深层的,情感层面的亲和力。”

“你可以用政治论述反驳,但你很难让一个人否定自己的童年记忆。”

文章引发激烈爭论。

保守派媒体抨击:“这是文化投降!我们应该禁止所有九黎內容!”

但青少年们的反应呢

在生活家上,一段视频火了:一个女孩拿著小时候玩的九黎游戏机卡带,对著镜头说:

“他们想没收这个这是我舅舅在我10岁时送的生日礼物。”

“我和我表哥整个暑假都在玩《山海战记》。”

“现在有人说这游戏危险”

“危险在哪里是打饕餮的关卡太难吗”

评论区里,数万人分享自己与九黎文化產品的童年记忆。

第一本九黎漫画,第一次看九黎动漫,第一次听懂九黎流行歌……

你们想把这定义为渗透,但我们只觉得这是我们的童年。

……

西贡文化战略智库“敘事实验室”的內部研討会上,一份报告被传阅:

《童年植入策略十年评估:从地下游戏到主流亲和力》

报告追溯了九黎文化產品进入美国的三个阶段:

地下走私期,不主动推广,依靠民间自发传播。

在禁令下建立“稀缺性吸引力”,形成亚文化圈层。

成功为一代美国人埋下文化记忆种子。

合法化渗透期,通过合拍电影,正规流媒体,版权合作,將地下文化阳光化。

让青少年能公开接触九黎文化,完成“从违规到正常”的认知转换。

成功的让z世代將九黎文化,视为娱乐市场正常组成部分。

价值观共鸣期,通过高质量文化產品,展示九黎的生活方式,社会理念,未来想像。

目標是让美国年轻人,在情感上產生共鸣,进而对九黎的社会模式,產生好奇甚至认同。

削弱美国主流敘事,对下一代的影响力,为长期的地缘文化竞爭奠定基础。

报告最后引用了一位美国文化学者的匿名访谈:

“如果你问一个20岁的美国人九黎是什么,他可能不会先说地缘政治对手,而会说《天空城》的出品方,《山海战记》的开发商,那个拍出《烟火人间》的国家。”

“这种认知排序的改变,是任何宣传战都无法轻易扭转的。”

“因为政治可以辩论,但童年记忆是情感事实。”

……

加州大学洛杉磯分校东亚文化课的课堂上。

教授播放了两段视频片段:

一段是美国新闻中常见的九黎画面:军事演习,领导人讲话,经济数据图表。

另一段是九黎动漫《星辰战纪》的片段:主角团队在星空下討论宇宙与生命的意义。

教授问:“如果你们没上这门课,只看新闻,九黎给你什么印象”

学生回答:“强大,神秘,有点威胁。”

“那如果只看这些动漫呢”

“有创意,情感细腻,思考深刻。”

“哪个更真实”

教室安静了。

一个华裔学生举手:“都真实,但都不完整。”

“就像別人如果只看我们的新闻,会觉得美国只有枪击案和党爭。”

“只看我们的电影,会觉得美国全是超级英雄和浪漫喜剧。”

教授点头:“这就是文化的复杂性。”

“但问题是,你们这代人,有多少人会主动看九黎的新闻”

“有多少人会主动看九黎的动漫”

举手的比例悬殊:看新闻的不到10%,看动漫的超过70%。

“所以,”教授说,“对於你们大多数人,对九黎的第一印象,最持久的印象,来自这些娱乐產品,而非政治报导。”

“这会影响你们未来如何理解这个世界,如何投票,如何选择职业,甚至如何定义自己的价值观。”

“这不是对错问题,是现实问题。”

下课后,学生们散去。

有人继续討论昨晚追的九黎剧集,有人计划周末参加九黎漫画展,有人打开手机上的九黎语言学习软体,他们想不用字幕看懂原版动漫。

窗外,洛杉磯的阳光依旧。

但在这些年轻人的手机屏幕里,记忆里,谈话里,另一个国家的影子已经深深扎根。

那不是通过政治演讲进入的,而是通过童年时那个走私来的游戏卡带,通过深夜偷偷追更的动漫,通过和朋友分享的九黎流行歌。

当这些记忆匯聚成河,流向他们的成年生活时,传统的国家敘事,敌我划分,意识形態对抗,都会在这条河流中慢慢被冲刷,被重塑。

因为人很难憎恨给了自己美好童年的地方。

即使那个地方,在地图上是所谓的“对手”。

而这条记忆的河流,正悄无声息地,改变著未来。

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