第7 回 神性是否源于天生？凡心向善辩真神（1/1）

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哪吒33卷跨界阈裂界生新第4部哲思迷境——哲学实验篇?概念化叙事

陈钧鸿作品

诗曰

神性非由天生定，凡心向善见真灵。

阿桃种麦护乡邻，平凡亦可耀群星。

第一节神性命题：神凡天堑真无解？

意识荒原的晨雾裹着一层清冽的冷香，不是草木的芬芳，而是类似冰晶消融时的纯粹气息，吸入口中，顺着喉间滑入肺腑，竟让脉气泛起细微的滞涩——那是神性独有的疏离感，仿佛在无形中将凡俗与神圣划开界限。地面铺着一层半透明的未成形念头，泛着蒙尘般的灰光，像被晨露冻凝的浮沫，踩上去时，指尖般的黏滞感顺着足底蔓延，那些念头似有知觉，遇着外来者便轻轻蜷缩，带着本能的抗拒。

荒原中央的自我之树拔地而起，树干粗壮如昆仑神木，泛着温润的鎏金光泽，细看便知是无数灵脉交织而成，纹路间流淌着细碎的光粒，那是天地间最纯粹的脉气。树叶层层叠叠，每一片都晶莹剔透，像嵌着琉璃的薄片，上面刻满了哪吒的神性经历，每一幕都鲜活如昨：灵珠转世时，金光从莲花中迸发，映得整个陈塘关天都亮了，那光带着灼人的暖意，却不烫手，是生命初生的纯粹；大闹东海时，火尖枪的烈焰舔舐浪涛，海水蒸腾成白雾，火焰的红与海水的蓝交织，刻在叶面上竟还能感受到那股桀骜的灼热；重构五行时，五色灵脉在他掌心流转，金的锐、木的润、水的柔、火的烈、土的沉，每一种触感都透过树叶隐隐传递，灵脉共振的嗡鸣似在耳畔回响；护脉共生时，他立于灵脉中枢，周身泛着青金双色的护脉光罩，光罩下各族生灵的笑脸清晰可辨，那光带着包容的温润，驱散了暗域的寒。

天空中飘着无数细碎的念头碎片，并非单调的淡金，而是泛着冷白、冰蓝等冷色调，上面刻着“神性天生”“凡俗无灵”“天赋定命”“凡心皆恶”等字样，碎片飘动时发出细微的“簌簌”声，像极了古籍书页被风翻动的轻响，却带着不容置疑的威压。这些碎片在自我之树上方凝聚成一层薄薄的金雾，雾霭中隐约可见天神俯瞰凡俗的虚影，眼神淡漠，与树下的凡人影像形成鲜明对比。

地面的未成形念头中，无数凡人的虚影渐渐浮现：有的扛着锄头，裤脚沾满泥土，额头渗着汗珠，正弯腰耕种；有的提着竹篮，里面装着草药，步履匆匆地赶往病患家；有的抱着哭闹的孩童，轻声安抚，眼神里满是温柔；还有的握着简陋的工具，在石缝中寻找水源，干裂的嘴唇泛着白。他们身形单薄，泛着微弱的灰光，像风中残烛，想靠近自我之树，却被金雾散发出的威压逼退——每前进一步，虚影便淡一分，仿佛下一秒就会消散。一个扛锄头的农夫虚影，试着伸出手想触碰树影，指尖刚靠近金雾，便像被寒冰灼伤般缩回，指尖的光粒消散了些许，他踉跄着后退，脸上满是茫然与失落。

哪吒握着语言之刃站在荒原边缘，枪身的十道纹路泛着柔和的光，与周围的冷寂形成鲜明对抗。枪尖的“知行合一”泛着金红暖辉，枪杆的“我在故我思”“顺势而为”“和而不同”“情理共生”“择由己定”“执放有度”“向善为神”等纹路，分别泛着浅绿、淡青、暖黄、柔粉等微光，像一串嵌在枪杆上的彩玉，试图驱散那份神性带来的冰冷。他刚踏入荒原半步，天空的念头碎片便骤然躁动，“凡俗无灵”“天赋定命”的字样泛光更盛，金雾也随之收紧，像一张无形的网，将凡人影像逼得再退数步，最前排的几个虚影已淡得几乎透明。地面的未成形念头蠕动得愈发急促，沾在他的靴底，微凉的黏滞感顺着靴面蔓延，带着明显的抗拒意味。

“哪吒，你可知为何神凡殊途？”

流动的光雾从自我之树的金叶间缓缓溢出，比之前更显凝实，光雾中隐约可见一张模糊的面容，正是元自在意志的虚影，周身泛着淡淡的鎏金，与自我之树的光共振，声音带着穿透人心的力量，却无之前的威严，多了几分探究的意味，“你是灵珠转世，先天便带着混沌初开的纯粹脉气，这份禀赋是凡人穷尽一生也无法企及的——灵珠的脉息本源与凡俗截然不同，它能自然引动天地灵脉，能抵御暗域侵蚀，能承载更强大的道力，这便是天生神性。”

光雾流动间，自我之树的金叶突然暴涨出强烈的光，其中一片树叶映出一位上古天神的虚影：那天神天生便有三目，能洞察虚妄，指尖一点便能引动天雷，可他后来沉溺享乐，滥用神力欺压凡人，最终神性渐失，三目黯淡，沦为凡俗，最终在战乱中殒命。“即便是天生神只，若背离向善，神性亦会消散；可凡人即便向善，若无先天禀赋，终究难成气候。”元自在的声音带着几分悲悯，“你护五行、救苍生，看似是选择，实则是灵珠神性的自然流露；而凡人的善举，多是利益驱动或一时冲动，难成稳定的神性，这便是神凡之间的天堑。”