第61章 道教入南华（改）（2/2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“长此以往，不光影响我们汉族的推广，还会拉大不同地区华人的隔阂，动摇社会根基啊！”

负责宗教事务的官员，翻开专业的宗教生态分析册，说道：“赵建军说的是表象，核心是我们，一直缺少一个正统、合规、包容性强的宗教作为依托。而道教，是眼下唯一的最优解。”

李崇文微微颔首，指尖轻轻敲击桌面，语气依旧平静：“我向来主张，宗教可以存在，但必须服务于国家稳定，绝不能凌驾于法律与政府之上，更不能成为外部势力干预南华的工具。”

陈德明解释道为何为何要引入道教。

“总统阁下，引进道教是目前的最优解。”

“其一，道教是华夏原生传统信仰，根植于华人血脉文化，契合南华主体的民族的认同，能快速凝聚民心，避免华人群体的割裂；”

“其二，相较于激进的外来宗教，道教秉性平和，不易引发宗教冲突，利于维持社会秩序；而且道教在南华无根基，更容易让我们掌控。”

“其三，唯有以华人本土正统信仰，才能抵御西方宗教的渗透，守住我们的文化与思想。”

陈德明言辞直白：“选择其他宗教，要么脱离华人根基，要么自带激进属性，至于佛教，不管是中原的佛教，还是其他佛教，缺乏信任。”

“唯有道教，是当下南华最务实、最安全、最利于国家稳定的选择。这不是宗教选择，这是为南华共和国独立自主、长治久安铺路。”

外交部的顾维钧，补充道：“总统阁下，总理说得一点没错。英美两国已经通过外交渠道，试探性要求传教士能够在南华自由传教。他们就是想借着南华信仰真空，插手我们的事！”

夏威也跟着说道：“总统阁下，底层华人百姓现在没精神依托，很容易被外来传教士忽悠。”

“虽然大多数华人，是因为牧师给他们发鸡蛋，才去参加礼拜的，但还是有不少华人已经开始信仰基督教和天主教了。再不管的话……！”

众人全都静待李崇文的决定。