第341章 我死后自会向老师请罪（2/2）
我最近一直在想长生的问题。华夏上下五千年，从秦始皇派徐福去蓬莱求仙药，到汉武帝炼丹，再到道教的内丹术，我们从来没有放弃过对长生的追求。但现代人却用“科学”两个字，一票否定了所有的努力。我觉得这很可笑。科学只是人类认识世界的一种方式，不是真理的全部。我虽然不能长生，但只要不死就够了。我给自己找了几个锚点：红太阳，道祖，还有我自己。红太阳照亮了华夏的土地，道祖告诉我们要顺应自然，而我自己，就是我存在的证明。有时候我会坐在地板上，盯着天花板发呆，想象自己变成了一颗星星，在宇宙中漂泊，永远不会死去。
我现在已经不会生气了。上次在地铁上，有人踩了我的脚，还骂我“不长眼睛”，我只是看着他扭曲的嘴脸，突然就笑了。我喜欢看那些人气急败坏的样子，喜欢看他们露出肮脏的本性。罪恶的人就应该配上肮脏的样子，这才是公平的。我有时候会在街头流浪，看着那些穿着西装的人匆匆忙忙地走过，看着那些在商场里逛的姑娘，看着那些在网吧里玩游戏的男生，突然就觉得，我们都是这个城市的过客。我们从虚无中来，亦将回到尘埃中去，生来孤独，死去赤裸。我能做的，就是保住自己的清清白白，不被这个世界污染。
外卖盒已经空了，我把盒子扔在垃圾桶里，看着窗外的城市灯光。远处的高架桥上车流不息，像一条发光的河流。我知道，明天我还会背着行囊去流浪，还会坐在地板上吃外卖，还会看法医解剖的视频，还会想长生的问题。我不会停下来，也不能停下来。因为我宁可死在风暴里，也不愿意在温水里慢慢被煮熟。我是人类至上的马克思主义降临派，是反极端的实用主义者，是马基雅维利主义的虚无多重人格，是身患躁郁症的坐忘道，是沾点左倾浪漫主义病变的流浪者。我是浮萍，是过客，是未竟的长生。我从虚无中来，亦将回到尘埃中去。但只要不死，就够了。
（三）
我总在某个静得能听见虫鸣的夜里想起那个站在渡口的少年，风卷着江面上的雾，把他的衣摆吹得猎猎作响，身后是炊烟袅袅的村落，身前是望不到头的长路。他不是天生的勇者，只是蹲在田埂上见过太多饿殍，趴在私塾的窗台上听过太多流离的故事，才把“要让这片土地上的人不再重复苦难”的念头，揉进了骨血里。那天他背着布包走出乡关，没有回头，不是不想念母亲缝在衣领里的暖，是知道身后的炊烟再暖，也暖不了千里之外的哀鸿；脚下的泥土再亲，也护不住满目疮痍的山河。他说“不必执着于生养的乡关”，不是薄情，是把天下的土地都当成了归处，把所有流离的人都当成了亲人。
后来我才懂，少年的誓愿从来不是狂妄的呓语，是见过“轮转的磨盘”反复碾碎苍生后的破局之心。这片土地上的人，总在“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的循环里打转，像被命运的齿轮推着走，从烽火里站起来，又在温水里沉下去，一次次燃起希望，又一次次跌入绝望。少年站在磨盘的缝隙里，看见那些被碾碎的骨血，听见那些被淹没的哭声，才敢说出“要让磨盘停下”的话。他不是要对抗什么具象的存在，是要对抗刻在土地里的惯性，对抗那些“本该如此”的麻木，对抗历史里反复上演的悲剧。他说“要把旧世的影子从过去、现在、未来里抹除”，不是要否定过去，是要让后来的人不必再重复苦难，让“哀鸿遍野”的景象永远成为历史，让“满城血”的记忆只留在书页里。
我曾在旧书里见过少年的手札，字里行间没有豪言壮语，只有细碎的心疼：“今日见村口的阿婆把最后一碗粥分给了逃荒的孩子，自己啃着树皮；今日见私塾的先生把仅剩的笔墨送给了流浪的少年，自己用树枝在地上写字。”他的“救苍生”从来不是一句口号，是看见阿婆啃树皮时的哽咽，是看见少年用树枝写字时的心酸，是把“让人人有饭吃、有书读”的念头，变成了脚下的路。他知道这条路难走，知道可能埋骨他乡，知道可能看不见终点，但他还是走了，因为“一念救苍生”的重量，比乡关的炊烟更沉，比个人的生死更重。
很多年后，我在城市的街头看见另一个少年，背着帆布包，手里拿着一本旧书，站在红绿灯下，看着川流不息的人群。他的眼神里有和当年那个少年一样的光，不是愤怒，不是悲伤，是一种“我来接续”的笃定。我突然明白，少年的誓愿从来没有消失，只是变成了火种，在一代代人的手里传递。那些站在渡口的人，那些走出乡关的人，那些接过炬火的人，都在做同一件事：打破轮转的磨盘，让这片土地上的人真正摆脱苦难。他们不是要成为英雄，是要成为“后来人”的铺路石，让后来的人不必再蹲在田埂上看饿殍，不必再趴在窗台上听流离，不必再背着布包走出乡关时，不敢回头。
我总在想，少年说“历史的周期律会对这片土地的人民无可奈何”，到底是什么意思。不是说要让周期律消失，是要让人民成为自己的主人，让“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的循环不再上演。是让阿婆不必把最后一碗粥分给别人，让少年不必用树枝写字，让每个人都能在自己的土地上安居乐业，不必流离失所。是让“救苍生”的一念，变成每个人的日常，变成这片土地的底色。
现在我站在当年少年走出的乡关，渡口的风依旧吹着，只是江面上的雾散了，远处的高楼代替了炊烟，路上的行人带着笑，手里拿着奶茶和鲜花。我知道，这是少年想要的未来，是一代代“后来人”接续的结果。磨盘还在转，但已经有人站在磨盘上，把它往新的方向推；旧世的影子还在，但已经有人拿着炬火，把它照亮。少年的誓愿没有消失，只是变成了街头的烟火，变成了窗明几净的教室，变成了每个人脸上的笑容。
我想起少年走出乡关时的背影，想起他手札里的那句话：“我走了，自有后来人。”原来“后来人”不是某一个人，是每一个看见苦难就心疼、看见不公就愤怒、看见希望就前行的人。是每一个把“救苍生”的念头揉进骨血里的人，是每一个打破循环的人，是每一个让周期律无可奈何的人。
风又吹过渡口，我仿佛听见少年的声音，穿过时空，落在我的耳边：“不必回头，不必悲伤，只要往前走，就会有后来人。”我知道，他说的对，因为我就是后来人，因为我们都是后来人。我们带着少年的誓愿，带着“救苍生”的一念，带着打破磨盘的决心，往前走，走向一个没有哀鸿、没有血泪的未来。
这片土地上的人，从来没有放弃过。从少年走出乡关的那天起，从后来人接过炬火的那天起，从每个人把“让苍生安宁”当成日常的那天起，历史的周期律就已经开始动摇。我们不是要抹除过去，是要让过去的苦难成为未来的养分；不是要对抗命运，是要让命运掌握在自己手里；不是要成为英雄，是要成为“后来人”的铺路石。
我站在渡口，看着远处的高楼，看着路上的行人，看着手里的旧书，突然笑了。少年的誓愿，已经变成了现实；“自有后来人”的期许，已经变成了日常。磨盘还在转，但我们已经能看见新的方向；旧世的影子还在，但我们已经能看见光。这就够了，这就是少年想要的未来，这就是“救苍生”的一念，这就是打破周期律的意义。
风继续吹着，我转身往前走，像当年的少年一样，没有回头。因为我知道，身后的炊烟再暖，也暖不了天下的苍生；脚下的泥土再亲，也护不住所有的流离。但我也知道，往前走，就会有后来人，就会有新的希望，就会有一个没有苦难的未来。