第202章 华夷之辨（1/2）

拜了天地之后，5人序齿，以38岁的徐庶最年长，自然就成了五人中的大哥。

石韬其次，今年37岁；庞统排第三，28岁；刘协排第四，26岁；诸葛亮最小，也是26岁，但生月比刘协略小。

其实五个人都算是两茬人了，徐庶和石韬本来是一时的好友，后来一起到了荆州，才认识了诸葛亮。

诸葛四友的年龄全都比诸葛亮大。

其中最年长的崔州平，在认识诸葛亮的时候已经步入老年了，但两人依然一见如故，结为忘年交。

石韬、徐庶、孟建三人也都比诸葛亮大。诸葛亮能得到这些人的认可，也足以说明他的才学早就超越了同龄人。

序齿之后，众小弟请徐庶讲两句祝辞。

徐庶道：“我愿大汉光复，万姓得安。”

徐庶说罢，也让四个兄弟依次说一下。

石韬道：“我愿河山永固，人民康乐。”

庞统道：“我愿人心向古，奸佞藏头。”

刘协道：“我愿万世太平，天下大同。”

诸葛亮道：“我愿夷夏和乐，万邦来朝。”

诸葛亮说罢，庞统拍手叫好：“我五人结拜，祝词皆称天下，无一人言私，真乃君子之会。”

结拜过后，刘协与众人回到堂上，命人添酒加菜，重新开宴。

酒席上，他与4位兄弟不再以君臣相称，只论兄弟。他也不再自称为朕，只说你我。

他在现代也有过一些朋友，但没有一个称得上知心的。不管跟谁，可以谈论吃喝，可以谈论国事、家事，但没有人能跟他讨论有深度的历史问题。

而他与这几个古代人相知、相交，却大有相见恨晚的意思。他觉得这几个人才是自己真正的知音，或许这就是他穿越时空的真正原因。

他渐渐的明白了一件事：他与这几个把兄弟，或许就是华夏文明最后的火种。

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过去，人们对三国时代的历史意义，一直没有理解得太清楚。哪怕这个时代如此耀眼，哪怕关于它的专业论文、业余脑洞文浩如烟海，也没有一篇说清楚的。

三国时期，通常被认为是一次普通的乱世，由治而乱，再由乱而治，只是一次普通历史循环而已，却极少有人意识到华夏文明灭亡于三国时期的这一事实。

人们常说华夏文明没有断代，一直沿续至今。但很显然，现代人是很难理解三国以前的古人的价值观和情怀的，当时的文明成果也鲜有流传。

就像我们有时会很难理解美国人的思维方式一样，我们同样很难理解汉朝人的思维方式。如果你认为美国人与中国人是不同的民族，那么也没有任何理由认为先秦人、汉朝人算是汉族人。

个人不成熟的观点：三国是华夏文明和汉人文明的分水岭。三国以前的中国历史，是由华夏族主导的历史；三国以后的历史，则是由汉人主导的。华夏不是汉人，汉人也不是华夏，两者文化不同，血统也有一定区别。

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