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第152章 门规与耳光(2/2)

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“此地不欢迎你等。请立即离开。”

没有应战,没有反驳,甚至没有多看一眼那所谓的“切磋”挑战。

直接、干脆、基于刚刚公布的规则,下了逐客令。

周子琰愣住了,他显然没料到会是这种反应。在他看来,对方要么怯战,要么应战,哪有不接招直接掀桌子的?

“你……你说什么?”周子琰脸色涨红,“损人根基?你算什么东西,也配评价我流云仙宗的秘法?不敢打就直说!找这些可笑的借口!”

扳手不再看他,光屏转向净土众人,尤其是那些新人,上面开始滚动播放一些基础的、关于灵力根基稳固体征与速成法隐患对比的简明图谱和数据。

“并非借口,此为客观事实呈现。”扳手的声音清晰地传到每个人耳中,“第二戒,护的是修行正道,亦是护持彼此。与触犯此戒者较技,无论胜负,皆无意义,反易混淆视听,动摇道心。”

“你!”周子琰气得折扇直抖,他身后的跟班们也纷纷鼓噪起来。

“滚。”

一个沙哑、低沉,却蕴含着火山般力量的声音响起。

杨磐走出了石屋。他换了一身干净的粗布衣服,但手上昨日崩裂的伤口只是简单包扎,渗着暗红的血渍。他没有看周子琰,而是走到那根被他砸弯的超合金桩前,伸出那只受伤的手,握住弯曲的部位。

肌肉贲起,青筋毕露。

一阵令人牙酸的金属扭曲声响起。

那需要三人合抱、弯折出恐怖弧度的实心合金巨柱,在他手中,如同柔软的泥坯,被一点点、缓慢而坚定地……掰直了。

最后“哐当”一声,巨柱恢复笔直,矗立在地,只是中部留下一个模糊的、染着血手印的凹痕。

杨磐松开手,纱布上血色更深。他这才缓缓转过头,布满血丝的眼睛,看向周子琰。

那眼神里,没有愤怒,没有轻蔑,只有一种近乎漠然的、看待一件即将被清理的垃圾般的平静。

“带上你的药渣,”杨磐的声音不大,却压过了所有喧哗,“滚出这片地。”

绝对的暴力,带来绝对的寂静。

周子琰和他的跟班们,脸上嚣张的表情彻底凝固,眼中被无边的恐惧取代。他们看着那根被徒手掰直的合金柱,看着杨磐手上刺目的血红,感受着那扑面而来、近乎实质的凶煞之气,腿肚子都在转筋。

什么速成秘法,什么宗门优越,在这最原始、最野蛮、最不讲道理的力量展示面前,碎得连渣都不剩。

“我……我们走!”周子琰声音发颤,再不敢多说一个字,带着人连滚爬爬地冲向营地外,狼狈不堪。

净土营地内,依旧寂静。

但这一次的寂静,与之前不同。

新人们看着那根笔直的合金柱,看着杨磐沉默染血的背影,看着扳手面前恢复成“心域三戒”的光屏,再回想刚才赵元的被“晒”和周子琰的被“碾”……

他们忽然清晰地感受到,这三条简单的戒律背后,所代表的重量和边界。

它不是空话。它是真实运转的法则,有着沉默却坚硬的内核,以及……必要时,足以掰直钢铁、喝退豺狼的守护力量。

阿土的眼睛亮亮的,他好像又明白了一点。

萧烈不知何时睁开了眼,他的“心眼”之中,净土上方那原本有些纷乱、犹疑的“灵光”,正在迅速沉淀、凝聚。一些浑浊的念头被驱逐或净化,一些原本微弱的光点,因为理解了“戒律”并非束缚而是护盾,而变得更加坚定、明亮。

地底深处,传来姬凰意识一丝微弱的、欣慰的波动。

净土的第二日,尚未正式传法,尚未开坛讲课。

但它的“道”,它的“规”,已在两次截然不同的冲突中,如同第一锤砸下的界桩,深深楔入了这片土地,也楔入了每个人的认知里。

它不完美,甚至显得有些笨拙和强硬。

但它真实,清晰,并且……拥有扞卫自己的力量。

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【章末引导·戒律的重量】

净土的“心域三戒”,以一场“数据曝光”和一次“暴力清场”,宣告了它的存在。它不尚空谈,直接作用于现实。赵元的“妄”在阳光下无所遁形,周子琰的“躁”被最原始的力量拒之门外。

现在,戒律已立,界桩已下。但这仅仅是开始。三条戒律如何在日常中具体践行?由谁监督?尺度如何把握?这决定了净土未来的氛围与命运。

你认为,净土接下来应如何具体落实这三条戒律?

A.设立“问心镜”与“护道者”

由扳手主导,炼制或设定一种辅助性法器/机制(如“问心镜”),帮助弟子自察“言妄”与“心盲”。同时,明确雷豹、杨磐等人作为“护道者”的角色,主要对外抵御“行躁”之徒的侵扰,对内则以身作则,而非直接审判弟子。

B.强调“自省”与“共议”

戒律的核心在于“心域”,应更强调弟子个人的每日自省与忏悔。同时,定期举行“戒律共议会”,由萧烈或年长弟子主持,以交谈、分享、辩论的方式,集体探讨戒律边界与个案,形成温和的舆论监督。

C.建立“功过格”与“清修地”

引入更结构化的记录与奖惩。由扳手设计“灵犀功过格”,自动关联弟子的部分公开行为与戒律。轻微触犯者,积累“过”,需完成相应公益劳作或静修;严重或屡犯者,送入特定的“静思清修地”暂时隔离,直面自身问题。

你的选择将影响:

1.净土管理的风格:是技术辅助、心性引导,还是制度约束?

2.核心角色的职能分化:扳手、萧烈、雷豹等人如何介入日常管理?

3.弟子与戒律的互动模式:是被动遵守、主动内化,还是在制度中磨合?

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