第431章（2/2）

即便面对五行旗的几位掌旗使，也能较量一番。

完全掌控安西四镇之后，林萍知下令五行旗部众暂停进军，暂作休整，逐步稳固新取得的区域。

毕竟扩张不宜过急。

喜欢综武：武当签到，开局拯救张翠山请大家收藏：综武：武当签到，开局拯救张翠山更新速度全网最快。

以明教目前的实力，虽可继续推进，但林萍知并不急于一时。

须知创业艰难，守成更是不易。

西域核心地区的各方势力皆在暗中观望，倘若稍有不慎，露出弱点，恐怕不仅会丢失已得的地盘，更可能导致兵力受损，那才是最为严重的后果。

不过明教暂停征伐、积蓄实力的做法，也让原本紧张的西域各势力稍稍放松。

尤其是邻近安西四镇的几处弱小势力的首领，甚至主动派遣使者前来与明教交好，希望林萍知不要对他们出手。

他们表示愿意归顺，并且承诺每年进献大量财物。

有此等好事，林萍知自然接受了他们的请求。

毕竟明教人马要消化眼下地盘，尚需不少时间。

在此期间，除了必要的武力展示外，林萍知也不打算再兴兵招致众怒。

万一真的引起西域诸国势力的警惕，联合起来，甚至向元廷求援，到时候吃亏的只会是明教自身。

随后的数年间，随着地盘逐渐稳固，明教的势力继续向外延伸，难免与西域各方势力频繁接触。

其中最令人棘手的，便是天方教。

作为西域老牌势力，经过多年经营，他们在西域根基深厚，加之教义带有强烈的排他性，行事风格唯我独尊，对明教在当地的治理颇为不利。

尤其是底层民众往往只听当地寺的指引，对明教的命令表面遵从、暗中敷衍。

明教初来乍到，根基未稳，民心浮动，随时可能引发各种矛盾。

起初为了维持稳定，采取怀柔策略，反而助长了地方寺的气焰，时常与明教派驻当地的治理机构发生摩擦。

得知此事后，林萍知第一个念头便是：此风不可长！

经历过信息时代的林萍知，深知天方教内部的激烈程度，更不必说与其他教派之间的冲突了。

对于那些教义极端、手段激烈的宗教人员，林萍知果断采取了强硬措施。

同时为了分化天方教的势力，林萍知决定引入外部力量。

而邻近的青藏密宗，便是一个合适的选择。

任何教派只要传承时间足够长久，难免分出诸多支派。

有些支派兴盛，自然也有衰落的。

青藏密宗也不例外。

昔日八思巴与金轮法王曾任元廷国师，在元廷庇护之下，这两支自然过得优渥，享有官府的特别优待。

但密宗的其他支派，就没有这般好运了。

吐蕃自唐朝以后，亦日渐衰微，可谓一年不如一年。

加之战乱频仍，生计日益艰难。

虽说密宗中有不少意志坚定的苦修僧侣，但那终究是少数。

绝大多数普通僧侣难以忍受这般清苦，况且物资日益匮乏。

生活越发困顿。

因为有八思巴与金轮法王为先例，密宗其他支派也对投靠地方势力产生了兴趣。

明教刚取下安西四镇不久，便有密宗高手前来投靠。

这恰似困倦时有人送来枕头。

正是时候！

经过反复核查，确认他们与八思巴、金轮法王两支并无关联后，林萍知决定接纳他们。

期间，还特意寻机试探了这些密宗高手的实力。

毕竟教义之争往往生死相搏！

实力不足却强行介入，恐怕非但不能搅局，反而会白白送命！

与领头的几位大“喇叭”

切磋数次后，感觉他们水准尚可，勉强能充当合格的搅局者。

放在中原武林，也算介于二流顶峰与一流之间的好手，尤其他们主修的密宗大手印功夫，颇有独到之处。

说到底，无论东方还是西方的搏击武学，大多起源于宗教。

密宗与天方教的武学，虽不及林萍知如今的不灭魔躯，但在某些方面仍有可借鉴之处。

尤其是他们的精神修炼秘法，对林萍知而言颇具启发意义。

在消化地盘的那几年里，明教仅将他们视为客卿。

并未提供特殊便利，只允许他们在安西四镇境内自由传教。

但这已足以让他们欢喜不已！

喜欢综武：武当签到，开局拯救张翠山请大家收藏：综武：武当签到，开局拯救张翠山更新速度全网最快。