第253章 日新月异（2/2）

两座新生的窑炉，如同被远古咒语唤醒的、蛰伏于大地的巨兽；

开始稳定而有力地吞吐着熊熊烈焰，将积蓄了千万年的草木精华与矿物热力；

源源不断地灌注进那些由普通泥土塑成的坯体之中。

一场静默而伟大的蜕变，在高温的熔炉内悄然开始，泥土将被赋予石的筋骨，成为支撑起未来家园的坚固基石。

一场融合了自然崇拜、人文祈愿与技艺传承的朴素仪式，就此礼成。

陆渊隐约记得，徐庶的祭文中不仅提到了执掌火焰的祝融、主宰自然的道君，也尊奉了赋予巧思的匠圣鲁班。

这或许正是这片土地上，千百年来劳动者与创造者们最本真的信仰——

敬畏天地，感恩先贤，而后凭借自己的双手与智慧，从自然中索取，构建属于人的安稳世界。

窑火一旦点燃，便需日夜不休地持续燃烧数日。

热浪从窑壁散发出来，蒸腾着周围的空气，也仿佛蒸腾着丹溪里日新月异的生机。

而丹溪里及其周边十余里范围内的变化，确实如这窑火般，一旦启动，便稳步而不可阻挡地向前推进，势头日盛。

短短几日，以丹溪里这个新兴核心为圆心，方圆十数里内的乡、亭、聚落，仿佛被注入了某种鲜活的力量；

从往昔沉闷的求生状态中被悄然唤醒。

几乎家家户户，只要还有余力，都有人参与到陆渊主导的各类“工程”之中——垦荒、修渠、伐木、运土、建房……

以最实在的劳力，换取每日的饱饭和按月结算的工钱。

一种忙碌而充满盼头的气氛，取代了昔日的麻木与惶惑。

主动前来投奔或被收容的流民，已陆续登记超过四百户，他们被有序地安置在规划好的新拓区域；

接受集体供给，参与集体劳作，开始在陌生的土地上构筑新的家园与希望。

丹水河边，那片原本芦苇丛生、卵石遍布的荒芜滩涂与邻近的缓坡，已然换了模样。

超过五百亩的土地被清理出来，阡陌纵横，田垄整齐，新翻的泥土在阳光下泛着油亮的深褐色。

粟米与大豆的种子已经随着雨后的湿润被播撒下去。

尽管第一年的产出可能因土地新垦而微薄，但希望的种子已然深埋，生命的绿色终将破土而出。

更何况，陆渊记忆中那些来自后世的选种、施肥、轮作等增产之法；

已在他心中勾勒出清晰的蓝图，假以时日，让这片土地献上丰硕的回报，并非遥不可及的梦想。

华佗与崔林更是忙得几乎不见踪影。

得益于“医仙”名声的远扬和实际义诊的效果，医疗队已成功招揽到好几位颇有经验的游方郎中；

以及十多位心怀仁术、愿意学习的本地青年作为学徒。

值得一提的是，陆渊基于“护理不分男女”的理念，往医疗队中送入了数位心思细密、胆大心细的妇人女子作为学徒；

起初还引起了一些疑虑与私下议论，但在华佗的开明主持和她们逐渐展现出的细心与耐力面前，这些声音也渐渐转化为认可。

这支日益壮大的队伍，如今正像流动的生命线，穿梭于丹水县各里亭之间，义诊施药，宣讲防疫；

不仅救治了无数被病痛折磨的躯体，更如同播撒温暖与信心的种子；

将“丹溪里有神医、有活路”的名声，牢牢镌刻在百姓心中，持续吸引着周边心怀仁术或渴望一技傍身的人们前来。

后方，苏云卿、谢氏与崔老夫人、徐老夫人这几位女眷，则充分发挥了女性特有的精细、韧性与组织才能。

她们不仅将陆续接纳的流民女眷有效组织起来，建起了颇具规模的集体制衣工坊和简易纺织工坊；

让妇人们凭手艺获得尊重；

更是将陆渊早前提出的鸡、豚（猪）、牛、羊乃至兔子的养殖之事，操办得井井有条。

如今，丹溪里的养殖棚舍已初具规模，为这片日益扩大的聚落提供了虽然尚不充裕、但却稳定可期的肉食与蛋类来源。