第182章 巫妖爭霸，仙道初显（1/2）

眾神商议共推“三界共主”的话音刚落，暗中的布局便已悄然展开。

太一天帝化道后留下的权力真空，如一块肥肉吸引著各方目光，即便表面达成共识，大神通者们仍各有盘算；

有人想借扶持势力掌控天地，有人想借乱世证道，还有人想在纷爭中寻得新的大道契机。

而最被看好的“投资对象”，便是刚崭露头角的巫族与妖族，唯独孱弱的人族，成了被多数神忽视的存在。

巫族的崛起，始於十二道神秘身影的降临。

彼时巫族虽天生半神肉身强横、能引动天地元炁，却分散成无数部落，常年互相爭斗。

直到某天，十二位气息磅礴的存在突然出现在巫族领地：

有的人身蛇尾、周身缠绕空间法则，能瞬息跨越万里，是为帝江；

有的人身虎首、掌控大地之力，一脚踏出便能引发地震，是为句芒；

有的人身鸟首、操控火焰，张口便能喷出焚山煮海的神火，是为祝融；

还有共工、蓐收、玄冥、后土等十位同样掌握本源法则的存在。

这十二人自称“祖巫”，一现身便以绝对实力镇压巫族各部落的叛乱者；

隨后提出“巫族同源，当共抗外敌”的理念。

他们不仅传授巫族凝练煞气、掌控法则的法门，还以自身道韵滋养巫族血脉，让巫族的肉身强度与神通威力更上一层。

短短百年间，十二祖巫便统一了所有巫族部落，建立起横跨大陆的巫族联盟，巫族也因此成为天地间最强大的势力之一。

鲜少有人知晓，这十二祖巫的体內，实则藏著大神通者的一缕真灵；

他们是某些神为爭夺天帝之位，在巫族埋下的“暗棋”。

妖族的兴盛，则与女媧有著不解之缘。

当年女媧捏土造人后，也曾隨手点化过大陆上的一些生灵，其中便有九尾狐、玄鸟、龙族等族群。

这些被点化的生灵开启灵智后，感念女媧的点化之恩，便自称为“妖族”，奉女媧为“妖族圣母”。

只是女媧一心守护人族，从未插手妖族事务，更未给予过实质性的资助。

真正推动妖族崛起的，是另一位大神通者——他化身成一只金乌，自称为“帝俊”；

又寻来一位同样掌控太阳法则的同伴，化作帝俊的弟弟“太一”（得了小部分太一道则）。

帝俊与太一凭藉强大的神通，先是收服了龙族、凤族等古老妖族；

隨后又以“统御万妖，守护洪荒”为號召，將散居各地的妖族聚集起来。

他们在东海之滨建立了一座巍峨的宫殿，命名为“妖族天庭”；

帝俊自任天帝，太一任东皇，还制定了妖族的等级制度与律法，让妖族成为能与巫族分庭抗礼的势力。

与巫族一样，妖族天庭的背后，也站著支持帝俊的大神通者；

他们希望借妖族之手，掌控天地秩序，进而爭夺三界共主之位。

与人族相比，巫族与妖族的崛起显得顺理成章，可人族却始终处於被忽视的境地。

多数神认为人族天生孱弱、寿元短暂，即便有女媧与伏羲的守护，也难成大器。

但仍有几位大神通者看中了人族的韧性与潜力：

伏羲褪去神躯，化作一位普通的人族老者，居住在人族部落中，教人族辨识星辰、结绳记事；

还將自己推演的八卦之术传授给人族，帮人族趋吉避凶；

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