第158章 再见观世音菩萨！（2/2）

“此乃是车迟国面临之危机，贫道今日告诫诸位，欲抵御此魔道侵蚀，首要在于紧守恬淡！”

“恬淡者，心境平和，知足常乐。不狂热追逐外物，不沉迷感官刺激，不为浮华所迷，不为攀比所困。粗茶淡饭可饱腹，布衣陋室可安身，家人和睦即福，邻里互助即乐。守住这份恬淡，便是守住了心神不被外邪侵扰的最坚固屏障！”

“更要警醒！未来可能侵入车迟国的妖魔，将不再是青面獠牙、呼啸山林的精怪。它们可能会以医士，教者，贤人的面目出现，带着看似先进，理性，为你好的言辞与器物，实则行摧残神性，瓦解文明根基之实！诸位务必明辨，务必坚守！”

“切不可单纯亲道，求道之根本，则是消除分别，从前单纯亲道，不可在行，务必儒释道三界并行，失去造化，则必然堕落五浊恶世，物化内心，则神魂永恒流浪生死！”

话音落下，三位国师齐齐上前。

虎力大仙高声道：“李真人金玉良言！为固我车迟国本，护佑万千子民，经与李真人商议，自今日起，车迟国当儒、释、道三教并行！依个人缘分根器，择法而修！无论何教，根本皆在明心见性，抵御物化！”

鹿力大仙朗声补充：“与道有缘者，可修内丹法门。依炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道之次第，于自身中寻天地，于阴阳中悟造化。道观将广开法门，传授正统丹道导引之术。”

羊力大仙接口：“与儒有缘者，可修儒家心法。于格物致知之中，非穷究外物之理，而是格除人与外物的对立执着，返观内照，寻得那本自具足的天理，良知。学堂将增设四书五经课程，导人向善明理，修身齐家。”

虎力大仙又道：“与佛有缘者，可渐进修心。天使李真人偈：身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。于日常劳作生活中磨炼心性，涤除烦恼尘垢。若有慧根深厚，能顿悟者，可进一步体悟此偈：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。直指本心，见性成佛。寺院将弘扬正法，接引有缘。”

三位国师的声音在广场上回荡，字字清晰。

李风最后缓步上前。

“三教法门，路径不同，终极所指却是一处，皆为助众生打破物化迷障，找回本真神性。诸位可依各自缘分、根器、喜好，诚心择一而修，或兼收并蓄。不必强求一致，不必争论高下。”

“个人心神坚固，则家国安泰，万千人心汇聚，则国运昌隆。如此，魔道邪说便如冰雪遇朝阳，自然消融，无可乘之机。”

言罢，李风不再多言，重新盘膝坐下，闭目凝神。

杨婵手中宝莲灯光华流转，温煦的造化之力如春风般弥漫开来，轻轻拂过广场上每一个人的身心。

白晶晶按剑而立，英气逼人，仿佛一尊护法神将。

李风则是开始讲授儒释道三法............

越来越多的人跪拜、祈愿、立誓。

广场上虽人潮涌动，却秩序井然，一种庄严而虔诚的气氛在弥漫。

李风在高台上静坐讲道至日暮。

当最后一批百姓依依不舍地散去，三位国师来到台前，深深一揖：“李真人今日教化，功德无量。车迟国上下，必谨记教诲。”

李风睁眼还礼：“种子已播下，能否长成参天大树，还需三位道友与万千百姓日日浇灌，时时护持。恬淡非懒惰，坚守非闭塞。与外界交流无妨，但心神根基不可动摇。”

“谨受教！”

次日，李风一行辞别车迟国，继续西行。

通天河畔，浊浪排空。

那绵延八百里的浩瀚水泽，此刻虽因灵感大王被收服而波涛稍歇。

李风、杨婵、白晶晶三人看到通天河佛光，知晓菩萨到来，立刻驾云跟随而至！

云层之中，观音菩萨足踏莲台，手持鱼篮，篮中一尾金鲤尚在微微摆动，鳞片闪耀着淡淡佛光。

孙悟空正是在菩萨谈话。

李风三人到来后，于半空中整肃衣冠，齐齐躬身行礼：“弟子李风，杨婵，白晶晶，拜见观世音菩萨。”

观音菩萨手持净瓶杨柳，妙相庄严，周身流转着柔和慈悲的清净佛光！

目光落在李风身上，微微颔首，声音温润慈和：“李风，你一路西行，广传三教并行、心性为本之道，于乌鸡国、车迟国点拨君王，化解戾气，更于西游路上开悟悟空，导其向善明理，此乃莫大功德，善哉，善哉。”

李风再拜，谦道：“菩萨过誉。弟子不过顺天应人，略尽本分。三教圣人遗泽，大道本在人心，弟子不过偶作桥梁罢了。”

菩萨目光深远，望向北方那浊气最盛之处：“然则，哈迷国魔道日炽，其学说如疫病蔓延，正侵蚀北域诸国根基，遮蔽众生心性。此劫关联甚大，非止一国一族之祸，乃关乎西牛贺洲乃至三界气运流转，你既持天命节钺西来，此局终需你了结。”

李风神色一凛，郑重应道：“菩萨嘱托，李风谨记于心。魔道猖獗，荼毒生灵，混淆天道，弟子必竭尽全力，联合诸国，护持正道，导引迷途。”

一旁的孙悟空耐不住性子，抓耳挠腮，忍不住插话道：“菩萨！这金鱼原来是菩萨莲花池里的，可它在此通天河为妖，称什么灵感大王，专吃童男童女，为祸都十年了，菩萨知晓万事万物，自然知晓此事，为何不早些来收了它？平白让陈家庄百姓受了这许多年苦，还要解答俺老孙！”

孙悟空的这番话，李风也是猜到了一二，不过也是看向菩萨。

要知道，西游之中，通天河之事成为观音菩萨的诟病。

让人疑惑，怀疑，大慈大悲真假等等？

刚刚穿越的时候，李风修为不足，也是有愤慨的心思，但是随着修为日深，这里出现了一个一个更深的问题。

通天河之事虽然小，却事关了整个佛成为三界对道兵临的大教，绝非是肉眼看待的这么简单。

也决不能以凡夫视角去看待，若是简单的凡夫视角，就会疑惑更深，难道大慈大悲的菩萨做这种事图什么？

岂不是愚蠢？

让自己的金鱼，危害十年，自己前来收服，有被百姓修了预览观音像，然后被人诟病？

凡夫视角是单纯的肉眼视角，然后调动情绪去抨击，愤怒。

但是仙佛视角是全息视角，是一切时空，这个视角不是担心的肉眼物质，而是表面深层，个人业，集体共业，物质层面跟能量层面，历史因素跟偶然叠加的全息视角。

若是单纯的以肉眼可见的一件事，以肉身根本的态度去评价看透一切轮回的菩萨，这就是太浅了。

观音菩萨闻言，并未动怒，只是那温润慈悲的眼眸中，掠过一丝深邃如海的叹息。

菩萨没有单纯的指向通天河，而是指向西方的国家：“西方有个国家，女儿国，悟空去了女儿国之后，通天河之因果，自然明了！”