第62章 七日论道（1/2）
长安城万人空巷。
从黎明时分起，百姓便自发涌向皇城方向，将朱雀大街及周边坊道挤得水泄不通。不为别的，只因今日是太上皇李渊与高句丽剑圣傅采林公开论道的首日。
论道地点不在太极宫内，而在皇城正门承天门前的广场上。
这是李渊特意安排的——武道不该是少数人的特权，而是天下人皆可窥探的大道。为此，工部连夜在广场中央搭建了一座三丈高台，台上仅设两个蒲团，一南一北。高台四周，则按照八卦方位设下八座观礼席，留给朝廷重臣、武院教习、以及受邀的各方势力代表。
辰时初，第一缕阳光刺破云层。
傅采林一袭白衣，赤足登台。他走得很慢，每一步都踏在某种玄妙的韵律上。奇异的是，当他登上高台时，原本嘈杂的广场忽然安静下来——不是被人制止，而是所有人都感受到一种难以言喻的宁静。
仿佛有清凉的泉水，从心头流淌而过。
“好厉害的精神境界……”观礼席上，毕玄低声感慨。他身侧坐着的宋缺缓缓点头，手按在腰间刀柄上——那是武者遇到强敌时的本能反应。
紧接着，李渊登台。
与傅采林的缥缈出尘不同，李渊今日穿着明黄色龙纹常服，步履沉稳，每一步都仿佛与大地相连。当他走到高台北方蒲团前站定时，原本宁静的广场上忽然升起一股厚重的、令人心安的气息。
一清一重，一静一动。
两种截然不同的武道意境，在高台上空无声碰撞。
没有火花，没有气浪。但所有修为达到宗师以上的武者，都能“看”到——以高台为中心，方圆百丈内的天地元气正缓缓旋转，形成一个巨大的太极图虚影。傅采林所在的南方为阴鱼，李渊所在的北方为阳鱼，阴阳流转，生生不息。
“这便是……天人交感？”徐子陵坐在寇仲身侧，喃喃自语。他修习的《长生诀》最重阴阳平衡，此刻高台上的景象，让他对功法的理解又深了一层。
“诸位。”李渊开口，声音平和，却清晰地传入在场数万人耳中，“今日起，朕与傅先生将在此论道七日。所论内容，无分君臣，无分国别，只求武道真谛，只寻前路方向。长安百姓，皆可旁听。”
话音落下，他率先盘膝坐下。
傅采林随之落座。
七日论道，就此开始。
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第一日·论武
“武道何为？”傅采林率先发问。这个问题看似简单，却让台下许多武者陷入沉思。
李渊不答反问：“傅先生以为呢？”
“傅某闭关三载，悟得‘心剑’。”傅采林并指虚划，一道无形剑意在身前凝聚，化作三尺青锋虚影，“剑有三境：其一，照见自我——明己身长短，知真气流转，此为剑术之基。”
青锋虚影忽然分化，一分为二，二分为四，最终化作上百道细小剑光，每一道都精准地映照出傅采林周身经脉穴位的光影。
台下传来一片吸气声。
能如此精细地控制真气分化，且同时映照自身，这需要对真气、对身体、对剑道有着近乎变态的掌控力。
“其二，映照天地。”傅采林继续道。那上百道剑光忽然向外扩散，在虚空中交织成一张巨大的“网”。网中，气流走向、光线折射、甚至台下数万人的呼吸韵律，都被清晰地映照出来。
宋缺瞳孔一缩。
他感受到了——那张剑意构成的网，正笼罩着整个广场。在这网中，所有人的一举一动，都在傅采林的感知之内。
“这是……领域雏形？”观礼席另一侧，梵清惠轻声对身旁的师妃暄道，“大宗师后期，方能触摸领域。傅采林距此境界，只差半步了。”
台上，傅采林收起剑意，目光看向李渊：“至于第三境‘超脱生死’，傅某尚未踏足。敢问陛下，武道终极，究竟为何？”
所有人都屏住呼吸。
李渊沉默片刻，缓缓抬手。
没有剑意，没有真气。他只是简简单单地，朝着东方天际虚握。
下一刻——
“嗡！”
长安城东方百里外，终南山巅，一道紫色光柱冲天而起！那光柱粗达十丈，直贯云霄，在晨光中染上金边。更神奇的是，光柱中隐约有龙形虚影盘旋，发出低沉的龙吟。
龙吟声跨越百里，清晰传入长安。
“这……这是？！”无数人骇然起身。
李渊收回手，紫气光柱缓缓消散。他平静道：“傅先生的心剑，重‘修心’，重‘感悟’，此乃正道。但朕以为，武道不该只是个人的超脱。”
他顿了顿，声音传遍全场：“武道，当为民用。武者强身，是为保家卫国；武者悟道，是为明理开智；武者突破极限，是为给后来者开辟前路。”
“朕编纂《紫霄道典》，非为造就一两个绝世高手，而是要让天下百姓——不论出身，不论贫富——皆有机会接触武道，强健体魄，开启心智。”
“真正的武道，不该是少数人的特权，而该是文明进步的基石。”
这番话，如惊雷般在所有人心中炸响。
傅采林怔住了。
他闭关悟剑，追求的是个人境界的突破，是“超脱生死”的逍遥。但李渊说的，却是“武道为民”，是“文明基石”。
两种理念，截然不同。
“可若人人习武，争斗岂不更甚？”傅采林问出许多人心中的疑惑。
“所以要有法度，要有教化。”李渊道，“朕设武院，传《紫霄道典》，同时也在推行新律。武者犯法，罪加一等；武者卫国，功加三级。武道不是让人好勇斗狠的借口，而是让人明白——力量越大，责任越重。”
他看向台下黑压压的人群：“今日在座诸位武者，你们练武是为了什么？是为了欺压百姓，还是为了守护他们？”
沉默。
良久，武院学员席中，一个十五六岁的少年忽然站起，大声道：“学生陈小二，幽州蓟县人！爹娘都死在突厥人手里！学生练武，是为了保护更多人，不让别的孩子也成孤儿！”
声音稚嫩，却坚定。
紧接着，更多声音响起：
“我是为了不让妹妹被恶霸欺负！”
“我想加入天策府，像秦王那样开疆拓土！”
“我……我就是想变强，让爹娘过上好日子！”
声音嘈杂，却真实。
傅采林听着这些回答，眼中渐渐泛起明悟。
他忽然起身，朝李渊深深一揖：“陛下格局，傅某不及。今日方知，剑道再高，若只为己身，终是小道。武道当为民用……此言，当为天下武者共勉。”
第一日论道，结束。
台下无数武者若有所悟。据统计，当日当场突破小境界者，多达三百余人。
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第三日·论治
经过两日论武，傅采林对李渊的武道理念已心服口服。第三日，他问的是治国之道。
“高句丽小国寡民，内忧外患。”傅采林直言不讳，“若归附大唐，当如何治之？若强行推行汉化，恐激起民变；若放任自流，又与不附何异？”
这个问题，让观礼席上的李建成竖起了耳朵。
治国，是他的强项。
李渊没有直接回答，而是看向台下：“建成，你来说说。”
李建成起身，略作沉吟，朗声道：“儿臣以为，治高句丽当分三步：其一，设安东都护府，统辖军政，但民政可由高句丽本地官员暂管，徐徐更替。其二，推行‘一国两制’——高句丽可保留部分旧俗，如服饰、节庆、语言，但需推行汉话教学，设州县科举。其三，经济扶持。大唐可开放边境贸易，收购高句丽特产，同时输入粮食、布匹，助其民生恢复。”
条理清晰，考虑周全。
傅采林点头：“太子殿下思虑周全。但……高句丽武者，该如何安置？”
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