第151章 经筵前夜，暗流成河（1/2）

暮色四合，宫灯逐一点亮，将殿宇的轮廓勾勒成一头伏卧的巨兽。

青铜灯盏在风中微微摇曳，光影如呼吸般起伏，映得廊柱上的蟠龙浮雕忽明忽暗，仿佛随时会从石壁中腾起。

空气里浮动着松脂燃烧的微焦气息，夹杂着远处御苑飘来的冷梅幽香。

曹髦指尖轻触案角，那冰凉的漆木纹理，一如他此刻的心境——沉静之下，暗潮奔涌。

蜀汉的国书就静静地躺在案上，姜维那熟悉的笔迹，与其说是问候，不如说是一份饱含深意的战书。

墨色浓重，落笔有力，纸页边缘还残留着一丝南方特有的竹浆清香。

信中，他并未提北伐，只隐晦地提及汉中民生，字里行间却透露出对洛阳风云的洞若观火，更有一句“汉贼不两立，王业不偏安”，既是试探，也是一种无声的联盟邀约。

曹髦的目光在那行字上停留良久，耳畔似乎响起了剑阁外猎猎山风与铁甲碰撞之声。

曹髦的沉默，并非犹豫。

他比任何人都清楚，联蜀抗司马，无异于引狼入室。

姜维的野心，从不比司马昭小。

这封信最大的价值，是让他彻底明确了眼下最紧迫的战场——不在雍凉前线，不在寿春淮南，而在人心，在士林，在即将到来的冬至经筵。

“宣孙元。”他终于开口，声音在空旷的殿中显得格外清晰，回荡间竟激起一阵细微的尘埃簌簌落下。

内察司宣谕使孙元很快便躬身而至。

他曾是洛阳城里一个潦倒的说书人，因善于揣摩人心、编排故事，被曹髦破格提拔，掌管舆论。

坊间传言，此人曾在先帝驾崩之夜，于春明楼说《孤臣传》，句句影射权臣专政，竟引百名太学生当场痛哭联名上书。

陛下亲见其言之威力，遂收为心腹。

“陛下。”

“荀顗要借经筵，立他的‘宗法’，定他的‘正统’。”曹髦手指轻轻敲击着桌面，发出沉闷的声响，如同更鼓敲在人心之上，“他想用圣贤书，把朕，把所有寒门出身的臣子，都钉在‘名不正言不顺’的耻辱柱上。他要讲道理，朕便不能只用刀剑回应。”

孙元心领神会：“陛下的意思是……”

“他要借‘正统’二字压朕，那朕便让他先听见‘民心’的声音。”曹髦的无论大小，无论悲喜，一一记录在案。

朕不管你们用什么方法，三天之内，汇成十卷，朕要它出现在太学的每一个角落。”

他顿了顿，补充道：“记住，要匿名，要让它看起来，就像是某些有良知的太学生自发所为。书名，就叫《寒俊录》。”

孙元眼中精光一闪，深深一揖：“奴婢遵旨。荀公想让天下人听他一个人的道理，那咱们就让天下人，先讲讲自己的故事。”

孙元退下时，袖中藏着一张名单——三十位匿名执笔者，散布在洛阳东西市井之间。

他们中有曾被拒于书院之外的老儒，有卖身为奴却抄遍五经的婢女，也有因父职卑贱而不得荐举的少年英才。

墨未干，纸已飞。

一场没有刀光剑影的战争，已在巷陌坊间悄然点燃。

仅仅两日之后，当晨光初照太学屋檐，数十卷手抄的《寒俊录》便如冬日里悄然飘落的雪花，无声无息地出现在了各处学舍的案头、廊下。

粗糙的竹简边缘割手，墨迹深浅不一，有的甚至晕染开去，像是泪水打湿了纸面。

晨读声还未散去，茶炉上水汽蒸腾，年轻学子们却已围聚一处，争相传阅。

起初，无人看重。

但很快，茶肆酒楼间，议论声便压过了对经文的探讨。

“你们看了吗？那个陇西李家的父子，父亲为给儿子买一卷《尚书》，在大雪天为人佣书，竟活活冻毙于途中，到死怀里还抱着那卷竹简。”说话者声音颤抖，指尖抚过竹简上那一行歪斜字迹，仿佛能触到那具僵硬尸身尚存的余温。

“何止！还有南阳张家的那个神童，十三岁便能背诵《左传》，只因其父是车匠，去拜谒名儒，被人家用‘非我族类’四字挡在门外，羞愤投河！”另一人猛地拍案，震得茶碗嗡鸣作响，热汤溅出，烫红了手背也浑然不觉。

“若真如荀司徒所言，恢复九品官人法，以门第取士，我等十年寒窗，挑灯夜读，到头来，岂非终究只是那些高门大户的门下清客、一世走狗？”这话出口时，窗外恰有一阵冷风穿堂而过，吹动满室纸页哗哗作响，宛如无数冤魂低语。

一石激起千层浪。

这些故事，就像一面面镜子，照出了无数寒门学子自己渺茫的前途和无尽的悲哀。

一种无声的愤怒，开始在太学的空气中悄然酝酿——那是压抑已久的呼吸，正等待一次爆发。

茶肆中的怒吼尚未平息，司徒府的门槛已被急报踏破。

“大人！太学各舍皆现匿名竹简，名曰《寒俊录》，谤议九品，煽动寒门……”

书房内檀香袅袅，青烟盘旋如蛇。

荀顗面色凝重地看着眼前几位须发皆白的老臣，高柔、王祥赫然在列。

他们是士族最后的精神壁垒，是旧秩序最坚定的扞卫者。

铜炉中炭火噼啪轻爆，映得他们脸上沟壑分明，如同刻满了礼法的碑文。

“诸公，明日经筵，非为一场经学辩论，实乃我等士族之存亡继绝之战！”荀顗的声音低沉而有力，每一个字都像钉入木桩，“陛下擢拔寒门，废黜策试，已是动摇国本。若再容其在经筵上倡导‘唯才是举’之谬论，则礼崩乐坏，国将不国！”

他的幕僚适时呈上一卷厚重的竹简，正是他呕心沥血数月写就的《宗法论》定稿。

竹片冰凉，棱角分明，触手生寒。

洋洋三万言，引经据表，从上古三代一直论证到汉末，核心只有一个：血统承天命，礼乐属世胄。

唯有世家大族，才是传承华夏道统的天然载体。

荀顗轻抚着竹简，指尖划过那些工整篆刻的文字，仿佛握住了整个天下的道理，长叹一声：“今之寒门掌笔，犹市井之徒执钟鼓礼器，岂不荒唐？此非轻贱其人，实乃辱没圣贤之道！”

众老臣纷纷点头，神情肃穆，仿佛即将奔赴一场神圣的战争。

然而，当夜深人静，万籁俱寂，荀顗独自在书房，鬼使神差地翻开了下人从坊间搜来的那卷粗糙的《寒俊录》。

烛火摇曳，映着他半边脸明半边脸暗。

他本想一笑了之，斥之为乡野鄙夫的无病呻吟。

可当他读到那个陇西李氏父子冒雪护书，冻毙途中仍紧抱竹简不放的故事时，那双总是蕴含着讥诮与高傲的眼睛，竟罕见地怔住了。

他仿佛看到了自己年轻时，为了求得一卷《春秋》孤本，也曾徒步三百里，在风雪中蜷缩于破庙，靠啃干粮度日。

那时他也曾对着星空发誓：若有朝一日掌权，必不让后人重蹈此苦。

那一刻，横亘在士族与寒门之间的天堑，似乎有了一丝微不可察的松动。

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