第358章 神通妙用（1/2）

当心灵足够宁静清澈，一些超越常规认知的感知偶尔如水中倒影般自然显现。昭阳将这些体验视为心灵澄澈后的自然现象，如风吹过风铃，铃声自响，风不留痕。

第一次觉察到“异常”，是在菜市场。

昭阳正在刘姐的摊位前挑青菜，手指触到一片叶子的瞬间，忽然感到胸口一阵紧涩——不是她自己的情绪，是一种外来的、带着焦虑的紧缩感。她抬起头，看见刘姐正在给另一位顾客称重，脸上是惯常的笑容，但昭阳能“感觉”到那笑容下的疲惫，像薄冰下的暗流。

“刘姐，”等顾客走后，昭阳轻声问，“家里最近还好吗？”

刘姐的笑容顿了顿：“挺好的啊，怎么了？”

“就是问问，”昭阳拿起一把青菜，“这菜很新鲜，你肯定天不亮就去进货了。”

刘姐的眼神闪了一下，眼眶突然红了。她迅速低头整理蔬菜：“老爷子住院了，肺气肿，我在医院和摊位两头跑。没事，能撑住。”

昭阳没有说“我感受到了你的焦虑”，只是付了菜钱，然后说：“我认识一个护工，人很好，如果需要临时帮忙照顾，可以联系她。”她从包里找出小孟的名片——不是刻意带的，是前两天去医院看母亲时小孟刚给的。

刘姐接过名片，手指微微发抖：“谢谢……我正愁晚上守夜时摊位没人看。”

离开摊位时，昭阳感到胸口那阵紧涩感消失了，取而代之的是一种清凉的流动感，像淤塞的溪流通畅了。她没多想，继续买菜。这种“感知他人情绪”的现象，她曾在一些修行书籍中读到过，被称为“他心通”或“共情能力”，但她宁愿用更朴素的描述：当自己的心足够安静时，就像平静的湖面，能映照出经过者的倒影。

重要的是，湖不会抓住倒影不放。

第二件事发生在一周后的共修小组线上聚会。

那晚讨论的是“无常”。林默正在分享他一位艺术家朋友的突然离世：“他才四十岁，脑溢血，前一天还在画室工作，第二天就没了。我去帮忙整理遗作，看见一幅没画完的画——是日出，太阳刚露出一点点……”

昭阳听着，忽然感到后颈一阵细微的凉意，像有人在她身后轻轻呼气。同时，脑海里浮现一个模糊的画面：一位白发老人坐在窗边，手里拿着照片，窗外是黄昏。

她不确定这画面从何而来，但自然地开口：“林默，你朋友的母亲……是不是独自住在老家？”

视频里林默愣了一下：“你怎么知道？他确实是单亲家庭，父亲早逝，母亲在乡下。我们正商量怎么告诉她这个消息……”

“如果可能，”昭阳斟酌着词句，“找人陪她坐坐，不需要说太多话。黄昏时分，她可能会需要人陪着。”

说完这些话，那凉意和画面都消散了。聚会结束后，林默私信她：“昭阳老师，您是怎么知道的？我还没告诉任何人他母亲的情况。”

昭阳诚实回复：“我不知道。只是听你说时，突然有个感觉。也可能是我猜的，单亲家庭的孩子，母亲通常会很依赖。”

她没说的是，这种感觉不是猜测，更像接收——像收音机调对了频率，接收到某个信号。但她知道，如果把这种事说成“神通”，反而会让人执着、让人迷失。所以她选择轻描淡写，就像对待偶然吹过的一阵风，感受到就感受到了，不必追着风跑。

林默后来告诉她，他托朋友去看望那位母亲，果然发现老人每天黄昏时就坐在窗前，拿着儿子的照片，一坐就是两小时。陪伴者什么也没说，只是静静陪着，第三天，老人开始说话了。

“谢谢您的提醒，”林默写道，“您救了一个可能崩溃的老人。”

昭阳回：“是你朋友的孝心在保护母亲，即使他已经不在了。爱有时候比我们想象的更坚韧。”

真正让她确认这些体验并非偶然的，是关于女儿的一件事。

一个周三下午，昭阳正在书房写稿，突然心脏猛地一跳，不是生理性的心悸，是一种强烈的“有什么事要发生”的预感。她立刻放下笔，脑海里浮现女儿在学校操场跑步的画面，然后是跌倒的瞬间。

没有犹豫，她抓起手机打给女儿班主任。电话接通时，她听见背景音里确实有操场上的喧哗声。

“王老师，我是昭阳，小雨妈妈，”她尽量语气平静，“小雨现在在操场吗？”

“在啊，正在上体育课，怎么了？”

“能不能请您……留意一下她？我有点担心她跑步会摔倒。”

老师有些疑惑，但还是说：“好的，我看看。”

三分钟后，老师回电话，声音有些急促：“小雨妈妈，您怎么知道的？小雨刚才确实摔了一跤，膝盖擦破了，不严重，校医在处理。”

昭阳松了口气：“谢谢您。我就是……突然有种感觉。”

挂断电话，她坐在椅子上，手有些抖。这次体验太清晰、太具体了，无法用巧合解释。她闭上眼睛，感受自己的心跳慢慢平复，然后问自己：刚才发生了什么？

不是预知未来，更像是感知到了正在形成的可能性——就像看见乌云知道可能要下雨。女儿的摔倒不是一个确定的未来，只是一个高概率的事件，而她的直觉捕捉到了这个概率。

更让她深思的是：为什么会有这种感知？是母女连心的生物学现象，还是心灵在宁静状态下自然扩展的感知范围？

她没有答案，也不急着找答案。外婆的话浮现：“水太清了，就能看见底下的石头。心太静了，就能听见平时听不见的声音。”

也许这些所谓“神通”，不过是心灵在深度宁静状态下的自然功能，就像眼睛在光亮中自然能看见东西。重要的不是“看见”了什么，是保持眼睛的健康，不过度使用，不执着于所见。

晚上女儿回家，膝盖上贴着创可贴，却一脸兴奋：“妈妈，我今天摔跤了，但没哭！老师表扬我勇敢！”

昭阳检查了伤口，确实只是皮外伤。“疼吗？”

“疼，但疼一下就过去了。”女儿想了想，“就像下雨，下完就停了。”

昭阳抱住女儿，心里那点残留的担忧完全消散。她意识到，比起预知女儿摔跤，更重要的是女儿学会了如何面对摔跤——这才是真正的保护，不是预知危险并避免它，是培养面对危险的能力和resilience（韧性）。

图书馆的沙龙，一位年轻女士问了个尖锐的问题：“昭阳老师，我读到一些修行者会开发出超能力，比如预知未来、读心术。您怎么看待这些？它们是修行的目标吗？”

全场安静下来。昭阳感到所有人的目光都集中在她身上。

她想了想，决定分享部分真实体验，但不渲染。

“我偶尔会有一些无法解释的直觉，”她缓缓说，“比如感觉到他人的情绪，或者在事情发生前有预感。但我认为这些不是修行的目标，甚至不是修行的重点。”

“那是什么？”

“像是……心灵在深度宁静状态下的副产品。”昭阳斟酌着词语，“就像湖面平静时，能映出清晰的倒影；但湖的存在不是为了映照，是为了做湖。同样，心灵的存在不是为了发展超常能力，是为了觉醒和解脱。”

她举了个例子：“假设你有能力预知未来，预知到亲人会生病。这能力本身并不能消除病痛，它可能只会增加你的焦虑。而真正的慈悲，是无论知不知道未来，都能在亲人需要时给予陪伴和照顾。”

那位女士追问：“那您会使用这些能力吗？”

“我不会‘使用’它们，”昭阳摇头，“因为它们不是工具，不是我能控制的东西。它们偶尔出现，像鸟飞过天空，来了就来了，走了就走了。我不追逐，也不排斥，只是观察。”

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