第425章 亭林高足，冒昧来访（1/2）

陈墨自浙西带回的消息，在枫树坳核心圈中引起了不小的震动。

周铁鹰这支义军的潜在合作可能，意味着“新家园”的理念正在悄悄播散，这让苏俊朗既感振奋，也倍觉压力——

理念的传播意味着更多的目光与责任。

而就在陈墨归来后数日，一个意外访客的出现，让这种“目光”以一种意想不到的方式降临了。

那是个细雨霏霏的午后，了望哨的民兵发现一个书生打扮的年轻人，正沿着进山的崎岖小路艰难跋涉。

他背着沉重的书箱，青衫虽已洗得发白，却浆洗得十分整洁，头戴方巾，身形瘦削，面有风霜之色，但眼神清亮，步履坚定。

他不像是迷路的旅人，倒像是专程寻访而来。

“站住！

来者何人？”

哨卡后的民兵警惕地喝问，手中的弩箭已抬起。

年轻人停下脚步，抹了把脸上的雨水，不慌不忙地躬身一礼，声音清朗：

“在下徐明远，吴江人士。

游学途经此地，听闻山中有一处世外桃源，乡民自治，颇有古风，特来拜访请教。

不知可否通传主事之人？”

言辞文雅，礼节周全，但“世外桃源”、“乡民自治”这几个词，却让哨兵心头一紧——

这话里话外，显然对枫树坳有所耳闻。

民兵不敢怠慢，一面将徐明远暂时安置在哨卡旁的草棚内等候，一面火速派人向苏俊朗报信。

“读书人？

专程来访？”

苏俊朗接到消息，眉头微蹙。

乱世之中，一个书生独自深入皖南山区，本就蹊跷，还指名道姓要见“主事之人”……他沉吟片刻，对前来报信的王栓子道：

“先请到祠堂偏厅，我随后便到。

让李师傅和赵老伯也过来，小心戒备，但莫要失礼。”

片刻后，在祠堂偏厅，苏俊朗见到了这位不速之客。

徐明远看起来不过二十七八岁年纪，眉目疏朗，气质沉静，虽身处简陋山乡，面对周围隐隐的戒备目光，依旧从容自若。

他也在打量苏俊朗，目光在苏俊朗微瘸的腿上停顿了一瞬，随即落到他脸上，眼中闪过一丝不易察觉的探究。

“晚生徐明远，冒昧来访，打扰苏先生了。”

徐明远再次躬身行礼，这次直接点出了苏俊朗的姓氏。

“徐先生客气了。

荒山野岭，不知徐先生从何得知此地，又为何事而来？”

苏俊朗还礼，开门见山。

徐明远微微一笑，从怀中取出一本薄薄的、边角已磨损的手抄册子，双手奉上：

“晚生游学四方，好访查民生疾苦、地方利弊。

月前在浙西，偶遇一位周姓义士，相谈甚欢。

周义士提及，皖南山中有一奇人，倡‘科技兴邦、教育立国、藏兵于民’之论，行务实救民之事，心甚向往。

又提及一位陈先生曾往访，言论精辟。

晚生不才，受业于昆山顾亭林先生门下，尝闻先生教诲‘经世致用’、‘实地考察’。

今见苏先生此处景象，心有所感，故不揣冒昧，特来请教。”

苏俊朗心中一震！

顾亭林，便是明末清初大儒顾炎武！

此人提倡“天下兴亡，匹夫有责”，力主实证学风，反对空谈性理，是“经世致用”学派的代表人物之一。

他的弟子，竟然找到了这里！

而且是通过周铁鹰和陈墨这条线！

这传播速度，超乎他的预料。

他接过那本手抄册，翻开一看，竟是顾炎武《日知录》部分篇章的摘抄，字迹工整，间有批注，见解不俗。

这既像是投名状，也像是一种学理上的“拜帖”。

“原来是亭林先生高足，失敬。”

苏俊朗神色郑重了许多，

“山野之人，些微尝试，不敢当‘请教’二字。

徐先生既来，不妨直言。”

徐明远见苏俊朗态度诚恳，并无一般山野豪强或隐士的倨傲或避世之态，眼中欣赏之色更浓。

他环顾四周简朴但整洁的祠堂，又透过窗户看了看外面雨中依然秩序井然的村落，和远处隐约传来的水力机械声响，缓缓道：

“晚生自吴中北上，辗转江淮，所见皆是颓垣断壁，流民塞道，官吏腐化，军纪废弛。

南京城内，依旧党争不休，醉生梦死。

亭林先生常叹，学人之弊，在于空谈误国；

救国之策，在于明体达用。

然则，‘体’在何处？

‘用’又如何达？

晚生遍历数省，只见沉疴遍地，未见良方。

直至听闻周义士转述苏先生之论，又见陈先生风范，方觉或许另有蹊径。”

他顿了顿，目光灼灼地看向苏俊朗：

“苏先生不空谈复明大义，而首重‘科技’、‘教育’、‘藏兵于民’。

晚生一路行来，见贵地沟渠有法，道路平整，乡民神色虽带忧惧，却无流民之惶惑，劳作有序，幼童亦有书声。

更闻有‘夜校’授业，水力锻铁，民兵操演……此种种，皆是‘用’之功，亦是‘体’之显。

敢问苏先生，此‘体’为何？

所图者，仅是一隅安寝乎？”

这话问得犀利而直接，直指核心——

你苏俊朗搞这一套，最终目的是什么？

是割据自保，还是别有抱负？

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