第394章 病榻上的警讯（2/2）

赵建国描述的那位“老师傅”，年纪很大，具体姓名地址不详，只知道在浦江镇一个叫“沈家弄”的旧巷里，门口有棵歪脖子老槐树。

欧阳锋立刻带人前往浦江镇“沈家弄”排查，却发现那条旧巷正在进行拆迁，大部分居民已搬走，那棵歪脖子老槐树倒是还在，但对应的门牌号房屋已经半塌，人去楼空。询问仅剩的几户老邻居，都说很久没见过那位“老师傅”了，只知道他姓“吴”，孤身一人，平时深居简出，偶尔有人来找他“看事”，但近一个月似乎没见他露过面。

线索似乎又断了。

然而，苏晚晴那边的文献排查却有了意外的发现。她在翻阅一批解放前上海小报的影印资料时，看到一则民国二十五年（1936年）的简短社会新闻，标题是《浦东怪病缠身，符水郎中束手，疑涉‘藤仙教’旧事》。文中提到，当时浦东某村有数人相继患上怪病，症状皆是幻视幻听、日渐消瘦、口中念叨“藤仙索命”，请了多位郎中和道士都无效，最后不了了之。文末提及，有老人私下议论，此症状与二十年前曾活跃于本地、后因涉嫌“淫祀惑众”被官府取缔的“藤仙教”手段相似，该教崇拜所谓“藤仙”，擅用“藤纹符咒”，据说能驱邪也能招祸云云。

“藤仙教”？“藤纹符咒”？这与赵建国家的符文风格何其相似！

苏晚晴立刻深入追查“藤仙教”的资料，但所得甚少。这个教派似乎存在时间很短，规模很小，记载零散且多语焉不详，只知在清末民初于浦东、南汇一带农村偶有活动，供奉非佛非道的“藤仙”，仪式隐秘，成员用特殊藤蔓纹身作为标识，据说其“符水”可治病，也可害人，后因卷入一桩离奇命案（一家五口暴毙，尸体呈现被藤蔓缠绕般的淤痕）而被当时的地方势力联合剿散，再无公开活动。

一个沉寂了近百年的、几乎被历史遗忘的隐秘教派，其标志性的“藤纹符咒”，为何会突然出现在现代都市的普通家庭中？是偶然的模仿？还是……这个教派其实从未真正消失，只是转入了更深的暗处，如今又借尸还魂？

沈锐感到事态可能比预想的更复杂。如果涉及一个有着历史渊源和特定仪轨的秘密教派，那么李秀兰的遭遇可能就不是简单的“撞邪”，而可能是被有目的地“标记”或“选中”了。

他立刻让苏晚晴将“藤仙教”的相关信息（尽管稀少）与近期全市范围内的异常报案（尤其是涉及精神异常、幻觉、自称被纠缠的）进行交叉比对，看是否有类似特征的案件。

同时，他指示技术部门，对李秀兰进行更全面的身体检查，包括但不限于常规医学检查、毒理学筛查、以及……在严格保密和伦理审查前提下，尝试进行极低强度的能量场和异常生命体征监测。他要确定，李秀兰的症状，究竟是纯粹的精神心理问题，还是真的有某种“外力”干预。

就在沈锐紧锣密鼓地部署调查时，精神卫生中心传来了一个令人不安的消息：李秀兰在入院观察的第三天晚上，于严密看护下，突然病情急剧恶化！她发出非人的尖啸，力大无穷地挣脱了束缚带，用头猛撞病房墙壁，口中反复嘶吼着“期限到了……它来收债了……藤仙……饶命……”。医护人员紧急注射镇静剂后才将其控制，但她的生命体征一度极其微弱，经抢救才暂时稳定，但意识仍未恢复，且身体开始出现原因不明的快速衰竭迹象，多个脏器功能指标下滑。

“收债？期限？”沈锐听到汇报，心中一沉。这听起来，更像是一种有条件的“契约”或“诅咒”到了兑现的时刻！

“立刻组织最好的医生进行会诊！无论如何，保住她的性命！”沈锐下令，“另外，申请调用‘龙盾’的医疗支援，带上可能应对超常因素影响的设备和专家！”

同时，他让周涛和欧阳锋，加大对那位失踪的“吴老师傅”的搜寻力度，活要见人，死要见尸！此人很可能是解开“藤仙教”与现代案件关联的关键钥匙。

然而，就在警方全力搜寻“吴老师傅”下落时，浦江镇拆迁办的一名工作人员在清理“沈家弄”那片废墟时，在一栋半塌房屋的灶台夹层里，发现了一个用油布包裹的、巴掌大小的硬物。打开一看，里面是一本纸张泛黄脆化、用毛笔小楷写就的线装册子，封面上写着三个扭曲的字——《藤仙录》！

拆迁办不敢怠慢，立刻上报。这本《藤仙录》很快被送到了专案组手中。

苏晚晴戴上手套，在无菌操作台上，小心翼翼地翻开这本充满霉味和陈旧气息的古籍。里面的内容让她越看越是心惊。

《藤仙录》并非武功秘籍或修炼法门，而更像是一个教派核心成员的笔记兼教义阐释。开篇宣称“藤仙”乃天地间一缕“生生不息又充满束缚之力”的灵性所化，非神非鬼，介于精怪与自然法则之间。信奉者可通过特定仪式与“藤仙”建立“契约”，获得其“庇护”（实为一种缓慢的共生或寄生），驱邪避凶，甚至获得些许“灵验”。但“契约”需定期以“精血诚念”供奉，否则将遭反噬，“藤仙”将收回“庇护”，并索取“代价”——往往是契约者的生命力、神智，乃至魂魄。

书中详细记载了与“藤仙”建立契约的仪式：需要契约者在特定时辰（多为阴日阴时），于僻静处，用混合了自身血液的“通灵墨”，在特制的“契约纸”上绘制“藤仙符纹”，并念诵特定的“请仙咒”。成功后，契约者会暂时感觉心神安宁，诸事“顺遂”，但体内会埋下“藤仙”的“灵种”。此后需每日以特定方式（如焚香默念、供奉清水等）维系“灵种”，并每隔一段时间（书中称为“藤期”，长短不一，短则数月，长则数年）进行更隆重的“血祀”加固契约，否则“灵种”将反噬宿主，汲取其精气神，直至宿主枯竭而亡，而“藤仙”则收回“灵种”及积累的“养分”，可能变得更加强大或寻找下一个宿主。

笔记中还提到，“藤仙教”有独特的识别同门和传递信息的方式，就是那些看似杂乱的“藤纹符咒”，其中隐藏着只有同门才能解读的密语。

“李秀兰……很可能在不知情的情况下，与这个所谓的‘藤仙’签订了‘契约’！”苏晚晴放下放大镜，脸色苍白，“那个‘吴老师傅’，很可能就是‘藤仙教’的现世传人或者知情者！他给赵建国夫妇的符，根本不是驱邪，而是……加固契约或者暂时安抚‘灵种’的‘定魂符’！碗里的香灰混合物，可能就是简易的‘供奉’！他们被骗了！李秀兰的崩溃和衰竭，是因为‘藤期’已到，而他们没有进行正确的‘血祀’加固，导致‘灵种’开始反噬索命！”

一个沉寂近百年的邪教，竟然以这种方式在现代都市里悄然复苏，诱骗普通人签订致命的“契约”！

“必须立刻找到解除契约或者压制‘灵种’的方法！”沈锐在病床上坐直身体，声音严峻，“苏同志，那本《藤仙录》里，有没有提到解除契约或者对付‘藤仙’‘灵种’的办法？”

苏晚晴快速翻阅后面几页，摇了摇头：“没有明确的解除方法。只提到若想强行脱离，会遭到‘藤仙’最严厉的反噬，且‘灵种’与宿主魂魄纠缠极深，强行剥离可能导致宿主魂飞魄散。书中强调‘契约一旦成立，生死藤仙’。”

难道只能眼睁睁看着李秀兰被吸干？

“等等……”苏晚晴忽然停在一页，上面画着一个复杂的、如同藤蔓编织成的牢笼般的图案，旁边注解：“‘囚藤阵’，可用于暂时隔绝‘灵种’与‘藤仙’本体之联系，拖延反噬，然需以‘百年雷击桃木’为阵眼，辅以‘纯阳之血’绘阵，时效有限，且会激怒‘藤仙’。”

暂时隔绝？拖延反噬？这至少能给李秀兰争取一些时间，也给他们争取找到根本解决方法的可能！

“需要雷击桃木和纯阳之血？”沈锐问。

“雷击桃木……顾老之前给您的惊木，不就是雷击枣木吗？枣木亦属阳木，且经过香火温养，或许可以替代或效果更强。纯阳之血……通常指童男之血，或者生辰八字阳气极重之人的血。”苏晚晴解释道，“但此阵只是拖延，治标不治本。而且布阵可能会惊动那个‘藤仙’本体，引来报复。”

“顾不得那么多了，先救人要紧！”沈锐决断道，“我的惊木可以拿去用。纯阳之血……我来想办法。苏同志，你立刻根据《藤仙录》的记载，绘制详细的‘囚藤阵’图，并准备其他所需材料（朱砂、黄纸等）。周涛，协调医院，在绝对保密和安全的前提下，准备一间单独病房作为布阵场所。欧阳，加派人手保护医院和李秀兰，防止意外。”

“沈局，您的身体……”周涛担忧道。

“我没事。纯阳之血……我的生辰八字还算阳刚，且身具‘先天一炁’（虽然微弱），或许我的血可以一试。”沈锐平静地说，“准备吧，时间不多了。”

一场与邪教契约和无形“藤仙”争夺生命的较量，即将在医院的特殊病房里展开。而沈锐，将再次以他残存的力量和坚定的意志，去挑战另一个隐藏在历史尘埃和人性贪婪中的古老阴影。

病房外，暮色四合。新的危机，如同悄然蔓延的藤蔓，已经缠上了无辜者的脖颈。而斩断这藤蔓的利刃，必须尽快挥下。