第169章 奶坑（1/2）

简介

我叫水生，在岭南一个叫奶坑的偏远水乡长大。我的家乡因村口那口终年不息的古井得名，井水甘甜如奶，据说滋养了我们村十几代人。但村中有个古老的秘密：每隔七年，村里最美的女子会在午夜走向枯井，奉献自己的乳汁哺育井神，以换取来年的风调雨顺。

这一年，被选中的是我阿妈。从她接受“赐福”那夜起，我们的生活开始崩解——井水越来越像乳汁，村里的男人和牲口都变得痴迷；而阿妈的身体，正一点点变成非人的模样。当我终于窥见奶坑背后血腥的真相时，村里所有喝过井水的人都已异化，而我必须在成为祭品或揭穿千年谎言之间做出选择……

正文

我至今记得，那个月光如洗的夜晚，我看见阿妈赤着脚走向村口的枯井。她穿着出嫁时的红嫁衣，裸露的胸膛在月色下泛着瓷器般的光泽。她跪在井边，双手合十默念着什么，然后俯下身，将丰满的乳房凑近井口，挤出奶水，一滴，两滴，落入深不见底的黑暗中。

我躲在祠堂后的榕树阴影里，屏住呼吸，冷汗浸湿了粗布衫。那是七年前，我十三岁，第一次亲眼目睹村里的“哺井仪式”。从那天起，我再也无法像从前那样看待我出生的这个村子，这个叫做“奶坑”的地方。

奶坑村藏在岭南一片群山环抱的河谷里，村名因村口那口古井而得。井水四季常温，颜色乳白，喝起来带着一丝若有若无的甜腥。老人们说，几百年前，我们的祖先逃难至此，干渴欲死，是一位母亲在井边哺乳时，乳汁滴入干涸的井底，瞬间涌出甘泉，救了全族性命。从此，这口井被称为“奶井”，村子便是“奶坑”。

传说很美，直到你发现它的代价。

每隔七年，村里会通过古老的方式选出一位“乳娘”。这位乳娘必须是村中最健康、乳汁最丰沛的年轻母亲。被选中是一种荣耀，至少在村民口中是这样。她们会说，乳娘是井神选中的妻子，奉献乳汁换取全村平安，是积德的大善事。

阿妈是在我十二岁那年被选中的。那年春旱，井水水位下降，村里的老祭司说，井神需要滋养。阿妈刚生下妹妹不久，乳汁充沛，且容貌姣好，是村里二十年来最美的女人。祭司带着长老们上门，送上一匹红绸、一对银镯，说是“聘礼”。阿爸沉默地收下，阿妈哭了一夜，但第二天，她还是穿上了红绸衣。

仪式前三个月，阿妈要接受“净身”和“增乳”。每天，村中妇女会送来特制的药膳：猪蹄炖花生、鲫鱼豆腐汤、酒酿圆子……都是下奶的食物。阿妈日渐丰满，皮肤白得发光，眼神却日渐空洞。她不再下田，不再做家务，只是每天坐在院子里晒太阳，等着夜晚降临，去井边“练习”。

“水生，以后要听阿爸的话。”有天晚上，她搂着我和妹妹，轻声说。她的手抚过我的头，我闻到她身上那股越来越浓的甜香，像熟透的荔枝混合着奶腥。

我不懂，直到那个仪式夜。

仪式后，阿妈变了。她的眼睛总是水汪汪的，看人时目光涣散。她变得异常安静，除了哺乳妹妹时哼唱古老的摇篮曲，几乎不开口说话。更奇怪的是，村里人对她的态度——男人们见到她会立刻低头绕行，女人们则聚在一起窃窃私语，眼神复杂。

最诡异的是井水的变化。

仪式后的第二天，井水比往常更白，像兑了牛奶的清水。打上来的水，在桶里静置片刻，表面会浮起一层薄薄的油脂。起初只是这样，但一个月后，事情开始不对劲。

先是村里的猫狗。它们聚集在井边，不肯离去，即使被驱赶，也会在深夜溜回来，舔舐井沿的水渍。接着是家畜。王婶家的母猪突然拒绝进食，只肯喝井水，产下的猪仔体型异常大，眼睛凸出，不到三天全死了。

然后是村里的小孩。

包括我妹妹。妹妹才六个月大，阿妈的乳汁原本足够喂养她。但仪式后，阿妈的奶水越来越少，妹妹饿得日夜啼哭。阿爸不得已，开始用井水兑米汤喂她。妹妹喝了井水后，奇迹般地安静了，但她的眼睛变得异常明亮，白天嗜睡，夜晚精神，常常盯着虚空发出咯咯的笑声。

“井水养人。”老祭司摸着妹妹的头说，“看这娃，多机灵。”

我却不这么觉得。我注意到，妹妹的皮肤越来越白，白得不正常，像泡发的馒头。她的哭声也变得尖细，有时听起来不像婴儿，倒像什么小动物。

阿爸也开始喝井水。他说最近田里活重，喝了井水有力气。确实，他变得精力旺盛，天不亮就下田，深夜才归，但脾气暴躁，一点小事就能让他大发雷霆。有天夜里，我起夜，看见阿爸站在院子里，仰头喝下一瓢井水，月光照在他脸上，他的表情是一种近乎癫狂的满足。

最让我恐惧的是阿妈的变化。

她开始夜游。起初是每月一次，后来变成每旬，最后几乎每晚都会在子夜时分起身，穿着那件红嫁衣，赤脚走向枯井。她不点灯，却能在黑暗中准确避开所有障碍，仿佛有什么在召唤她。

我偷偷跟踪过几次。

每次，她都是同样的动作：跪在井边，默祷，然后俯身哺乳。但渐渐地，我发现事情不对。井里开始有回应。起初只是轻微的水声，后来变成清晰的吞咽声，仿佛井下真有什么东西在吮吸。有次月圆之夜，我看见井沿伸出什么东西——苍白、细长，像人的手指，又像树根，轻轻搭在阿妈的手臂上。

我吓得魂飞魄散，连滚爬爬回家，大病一场。

病中，我做了个梦。梦见自己掉进井里，井水温暖粘稠，像母亲的羊水。我在下沉，光线越来越暗，最后彻底漆黑。然后我看见无数双眼睛在黑暗中睁开，都是村里死去的女人，她们张着嘴，却发不出声音，只有乳汁从嘴角流出，汇入井水。

醒来后，我下定决心要弄清真相。

奶坑村有个禁忌：任何人不得探查井的历史，不得质疑仪式，尤其不能靠近祠堂后的藏书阁。据说那里藏着村志和古老文献，记载着奶坑真正的起源。

我知道，答案在那里。

一个月黑风高的夜晚，我溜进祠堂。守夜的老祭司在打盹，鼾声如雷。我摸到藏书阁，门没锁——或许他们从不觉得有人敢违背禁忌。

阁楼里堆满了竹简、布帛和虫蛀的线装书。我点燃偷来的蜡烛，在灰尘和蛛网中翻找。大部分是族谱、田契和祭祀记录，直到我在一个樟木箱底，找到一卷用油布包裹的羊皮。

羊皮上用朱砂写着《奶坑志异》，字迹斑驳，但依稀可辨。

我颤抖着读下去。

原来，奶坑的传说是个谎言。几百年前，这里根本没有井。我们的祖先也不是逃难而来，他们是一支被外界驱逐的异教部落，信奉一位需要人乳供奉的邪神。他们在此定居，挖井设坛，每隔七年，必须向井中投入一位“乳娘”——不是奉献乳汁，而是整个人。

“神饮乳而存，七载一饥，需以处子乳娘饲之。”羊皮上写道，“乳娘缚石沉井，血乳交融，井水乃甘。”

我几乎呕吐。所以那些被选中的女人，最终都沉入了井底？那阿妈......

不，不对。阿妈还活着，仪式已经过去半年了。难道记载有误？

我继续往下读，越读越心惊。

原来，几百年前的一次祭祀中出了意外。那位被选中的乳娘在沉井前突然难产，在井边诞下一对双胞胎女婴。祭司认为这是神迹，改变了祭祀方式：乳娘不必死，但必须终身侍奉井神，定期以乳汁供养。而她的后代，女孩会成为下一任乳娘，男孩则成为祭司的继承人。

代价是，乳娘会逐渐“异化”。她的乳汁会变成蓝色，皮肤会变得透明，最终完全失去人形，成为井神的一部分。而喝过她乳汁或井水的人，也会慢慢被影响，变得依赖井水，最终成为井神的傀儡。

“神醒之日，饮者皆化为乳奴，永世不得超脱。”

羊皮最后是一段警告，字迹潦草，仿佛写作者极度恐惧：“井非井，乃神之口。水非水，乃神之涎。村非村，乃饲神之圈。逃！速逃！”

蜡烛燃尽，我在黑暗中呆坐，浑身冰冷。

所以阿妈正在变成怪物？妹妹、阿爸、全村人，最终都会变成井神的奴隶？而我，因为一直抗拒喝井水——阿妈说我从小讨厌奶腥味，连母乳都喝得少——可能是村里唯一清醒的人？

我必须救阿妈，救家人。

但怎么救？村里人会相信我吗？老祭司和长老们显然知道真相，他们是共谋。我一个十四岁的孩子，能做什么？

接下来的日子，我一边装作若无其事，一边观察。

我发现，村里几乎所有成年人都开始大量饮用井水。他们的皮肤变得异常光滑，眼神呆滞，但干起活来不知疲倦。他们说话的语调越来越一致，像同一个人。他们聚集在井边的时间越来越多，有时什么也不做，只是静静站着，仿佛在聆听什么。

而阿妈的变化加速了。

她的乳汁变成了淡蓝色，在月光下泛着诡异的荧光。她的皮肤薄得能看见血管，那些血管也是蓝色的，像地图上的河流。她开始怕光，白天总是躲在最暗的房间里，只有夜晚才恢复些许精神。

一天深夜，我被奇怪的声响惊醒。悄悄起身，看见阿妈站在妹妹的摇篮边，手里拿着一只碗，碗里是蓝色的液体。她正一点点喂给妹妹。

“阿妈！你在做什么？”我冲过去打翻碗。

蓝色的液体洒在地上，竟然像活物一样蠕动，慢慢渗入地缝。

阿妈转过头，她的眼睛在黑暗中发出淡淡的蓝光。“水生，别吵。妹妹饿了，我在喂她。”

“那不是奶！那是......那是什么？”我声音发抖。

阿妈歪着头，表情困惑。“这是神赐的甘露啊。喝了它，妹妹就不会生病，不会死，永远和我们在一起。”

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