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第1384章 王漫妮191—厚土与脉络(1/2)

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七月流火,上海的空气湿热得像浸透了水的棉絮。但实验室里恒温恒湿,清凉干爽。

甲骨文香氛的第六版样品在长桌上排开,贴着编号标签,从t1到t6。王漫妮戴着白色棉布手套,一支支拿起来细闻,在笔记本上记录每一微小的差异:t3的岩兰草多了百分之零点五,沉郁感就压过了肃穆;t5的广藿香减了毫厘,那种“开裂”的张力就弱了三分。

她最终选了t4。

这一版在秦老师建议的基础上,又调整了三次。现在它闻起来是这样的:初闻是冷杉和没药构筑的肃穆空间,像走入一座空旷的千年殿宇;耐心等待,雪松干燥坚实的木质气息慢慢浮现,那是时间本身的质感;接着,在最深处,岩兰草的土腥味和那一丝几乎无法捕捉的海狸香温热交融,形成奇异的“人味”——不是具体某个人,是无数无名者在时间里留下的、集体的呼吸。

而贯穿始终的,是广藿香那若有若无的“裂痕感”。不是破碎,是打开,是坚硬外壳下露出的、更复杂的纹路。

“定了。”王漫妮摘下眼镜,揉了揉鼻梁,“就是这个。”

李晴在一旁记录:“那我们就按t4的配方,制作第一批内部评审样品。需要多少份?”

“二十份。”王漫妮想了想,“十份给顾问团的专家,五份给魏先生那边,剩下的我们自己留作档案。包装用最简单的素白瓷瓶,贴手写标签,注明是‘文明切片·甲部·初稿’。”

“明白。”李晴在平板上快速记录,“那汉隶主题的研究,可以正式启动了?”

“可以。”王漫妮看向小周,“资料准备得怎么样?”

小周推了推眼镜,打开另一份文件夹:“汉隶相关的基础文献都整理好了。重点是东汉碑刻,比如《礼器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》,还有西汉的《石门颂》。我按照您的要求,不仅整理了书法特征,还收集了当时的社会背景、思想潮流,比如经学兴盛、儒家礼制规范化这些。”

王漫妮翻了翻那厚厚的资料,里面甚至有碑文拓片的图片,以及学者对笔法、结体、章法的分析。

“很好。”她点头,“但我们要找的不是书法技法,是那种‘精神气’。汉隶为什么庄重?为什么方正?背后是那个时代对秩序、对法度、对‘正’的追求。这种追求,怎么用气味表达?”

小周认真记下:“那我再深入一层,找找汉代礼制、官制、儒家经典中关于‘正’‘方’‘直’的论述。”

“对。”王漫妮说,“还有一件事——联系西安碑林博物馆,问问下半年有没有可能安排一次深度考察。不只是看碑,还要了解保护修复的技术,感受那些石头本身的质感。”

李晴插话:“这个我来协调。魏先生那边有资源,应该可以安排专家陪同讲解。”

会议结束,王漫妮没有立刻离开实验室。

她走到工作台前,打开一个上锁的抽屉。里面不是香料,是那两块羊脂白玉料——一块刻了三分之一的“生长”璧,一块还没动刀的素璧。

她拿起刻了一部分的那块,握在掌心。

玉已经温了。不是体温的暖,是一种更深层的润,像被春雨浸透的泥土,从内而外透出柔和的光泽。这是她每天晚上用最细微的气息温养的结果,不急不躁,像滴水穿石,日积月累。

她没有立刻下刀,只是握着,感受玉料的质地和温度。

脑海里浮现的却是汉隶那些方正严整的笔画。横平竖直,蚕头雁尾,每一笔都有规矩,每一划都有法度。那种秩序感,那种在规则中寻求美感的智慧,和甲骨文的恣意神秘截然不同。

该怎么刻?

不是刻字,是刻“意”。要把那种方正、庄严、在规矩中见自由的“气”刻进玉里。

她放下玉料,重新锁回抽屉。

不急。等去了西安,亲眼看过那些石碑,亲手摸过那些历经两千年风雨的石头,再下刀不迟。

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周末,王漫妮难得没有工作。

上午陪清梧和怀瑾去上游泳课。两个孩子像小鸭子一样在水里扑腾,她坐在池边的长椅上看着,手里拿着本关于汉代服饰的书,但视线总是不自觉飘向孩子们。

怀瑾学得快,已经能游五六米了。清梧胆小些,还抱着浮板不敢放手,但眼睛亮晶晶的,满是跃跃欲试。

“妈妈,你看我!”怀瑾游到池边,抹了把脸,兴奋地喊。

“真棒。”王漫妮竖起大拇指,“再游一个来回?”

“好!”

她看着孩子又扎进水里,心里忽然想起汉隶的笔法——那种稳扎稳打,一笔一划都不取巧的劲儿,和学游泳有点像。先练好基本功,横平竖直,憋气打水,然后才能写出气象,游出姿态。

下午,沈墨带着承安和承礼去公园晒太阳。王漫妮在家整理书房。

书架上多了很多新书:甲骨文研究,汉代历史,书法理论,还有几本关于古代香料和祭祀仪式的专着。她把它们分门别类放好,在书脊上贴了彩色标签,方便查找。

整理到一半,电话响了。

是魏国强。

“王老师,样品我收到了。”他的声音透过听筒传来,平静但有分量,“刚请几位老朋友一起品了。评价很高。”

王漫妮在书桌旁坐下:“魏先生觉得还有什么需要调整的?”

“大的方向没有问题。”魏国强说,“但有两位专家提到一个细节——说你的香氛里,时间的维度是‘纵向’的,从古到今的沉淀感很强。但他们问,有没有可能加入‘横向’的维度?”

“横向?”

“就是同一时期,不同地域、不同文化的交流与互渗。”魏国强解释,“比如商代,中原文明和周边方国、甚至更远地区的交流。甲骨文里就有记载异族来贡的内容。这种交流的气息,能不能在香氛里体现?”

王漫妮思考片刻。

“可以尝试。”她说,“但需要研究支持。商代的交流具体有哪些形式?是战争?贸易?还是宗教传播?不同的形式,会留下不同的‘气味记忆’。”

“资料我让陈先生整理给你。”魏国强说,“不急,这是下一阶段的思考方向。眼下先把汉隶主题做扎实。我听说你在安排西安考察?”

“是,想下半年去。”

“好。到时候我让西安那边的朋友接待,安排最好的讲解。”魏国强顿了顿,“对了,还有个消息——‘文明切片’项目,可能会和故宫的一个特展联动。具体细节还在谈,但如果成了,你的香氛会作为展览的一部分,在故宫展出。”

王漫妮握电话的手紧了紧。

故宫。

这两个字的分量,她很清楚。

“谢谢魏先生。”她说,声音尽量平稳,“我会全力以赴。”

挂掉电话,她在书房里静坐了一会儿。

窗外的梧桐树在夏日的风里摇晃,叶子哗啦啦响。阳光透过百叶窗,在地板上切出明暗相间的条纹。

故宫。

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