第428章 晋王宴·怀柔纳贤（上）（1/2）
曹操主持人才选拔的次日，一封封请柬从晋王行辕送出。
与曹操选拔的务实强硬不同，这些请柬以素雅的淡青绢帛制成，墨迹工整，辞令温雅。上面写道：“晋王绍谨启：蜀地山川秀丽，人文荟萃，今有幸履此，欲设小宴，邀诸君共论经史，品评诗文，同赏蜀中雅韵。不论时务，只叙清谈，望勿却为幸。”
请柬送出的范围颇有讲究：蜀地素有清望的大儒宿老，名声在外的文士墨客，退隐多年的致仕官员，甚至包括几位因感念刘璋而闭门不出的隐逸之士。与曹操选拔对象多为中下层干吏不同，袁绍邀请的，是蜀地文化传承的象征，是士林清议的代表。
收到请柬的人，心情各异。
秦宓捧着请柬，在书房中沉吟良久。他年过六旬，是蜀中经学大家，门生故吏遍布州郡。晋军入城后，他曾闭门谢客，只在家中整理旧日着述。此番袁绍亲笔相邀，言辞恳切，让他心中那堵高墙，出现了一丝松动。
杜微的反应则更为复杂。这位曾在洛阳太学求学、后归隐蜀中的老儒，素以气节着称。他展开请柬，看到“不论时务，只叙清谈”八字时，花白的眉毛微微挑动。“不论时务？只怕是醉翁之意不在酒。”
也有人心存抗拒。谯周在接到请柬后，第一时间去拜访了几位同样收到请柬的老友。“此宴不可赴！我等既受刘益州厚恩，岂可赴新主之宴？当以守节为重！”
然而更多的，是观望与好奇。
腊月十三日，午后。雪后初晴，阳光照在积雪上，反射出晶莹的光芒。晋王行辕西园的“听雪轩”已布置停当。这里原是刘璋赏雪品茗之所，临水而建，三面环窗，窗外梅树成林，此刻红梅映雪，景致极佳。
轩内陈设雅致，未设主次高下，只以十二张檀木案几环列成圆。每案上置笔墨纸砚，摆着时令瓜果、精致茶点，正中一只青铜香炉，袅袅升起清雅的檀香。四壁悬挂着几幅蜀中名家的山水画作，角落处有琴师低眉抚琴，琴音淙淙，如流水潺潺。
受邀者陆续而至。他们大多身着素色文士袍，举止从容，相互见礼时低声寒暄，目光却不时飘向轩外——那位传说中的晋王，究竟是何等模样？
申时正，袁绍到了。
他没有穿王袍，只一身月白色深衣，外罩玄色鹤氅，头戴逍遥巾，腰间佩着一块温润的白玉。这身打扮不像位高权重的诸侯王，倒像是位风度翩翩的文士。
“让诸位久候，绍之过也。”袁绍踏入轩内，先拱手一礼，笑容温煦如冬日暖阳。
众人连忙起身还礼。秦宓、杜微等年长者被袁绍亲自搀扶：“二老年高德劭，不必多礼，快请坐。”
待众人落座，袁绍才在预留的席位上坐下——那位置并不特别突出，恰在圆环之中，与所有人平等相对。他环视一周，目光在每张脸上都停留片刻，仿佛要将每个人都记住。
“今日之会，既不论政务，也不谈军事。”袁绍开口，声音清朗，“只论诗文，只谈学问，只赏蜀中风物。绍虽生长北方，却素慕蜀中人文之盛。今日得与诸君共聚，实乃平生快事。若有唐突不当之处，还望诸君海涵。”
这番话谦和诚恳，毫无居高临下之意。在座众人心中稍安，气氛也松弛下来。
琴音转缓，侍者奉上新沏的蒙顶茶。袁绍端起茶盏，向众人示意：“这第一杯，敬蜀中千年文脉。自文翁兴学，蜀地教化大兴，才俊辈出。司马相如之赋，扬雄之文，皆千古绝唱。今日在座诸君，皆是此脉传承，绍敬之。”
众人举杯共饮。秦宓轻抿一口，心中暗忖：这位晋王，倒是对蜀中文化有所了解。
茶过一盏，话匣渐开。
一位中年文士起身，他是蜀中诗坛名宿王商，拱手道：“久闻晋王善诗，不知今日可否赐教一二？”
袁绍摆手笑道：“绍之拙作，岂敢在诸大家面前献丑。倒是近来读蜀中诗作，颇有感触。尤其读到秦先生那首《锦城秋思》——‘霜叶红于二月花，江声夜入钓鱼家。西风不解离人意，吹散天涯又海涯。’此等情致，北地诗作中少见，令绍心向往之。”
秦宓微微一怔。这首诗是他二十年前的旧作，流传不广，没想到袁绍竟能随口吟出，且点评得当。他心中泛起一丝暖意，拱手道：“晋王过誉，拙作粗陋，不堪入耳。”
“秦先生过谦了。”袁绍正色道，“诗以言志，文以载道。蜀中诗文，既有山川之灵秀，又有离乱之悲慨，自成一体。绍以为，这正是蜀地文化可贵之处——既扎根乡土，又胸怀天下。”
这番话说到了一众文士的心坎上。自东汉末年以来，中原战乱频仍，文化凋零，而蜀地相对安定，文脉得以延续。许多蜀地文人内心，既有文化传承的自豪，也有身处边地的隐忧。袁绍能看出这一点，并予以肯定，让在场众人对他多了几分认同。
杜微此时开口，语气中带着几分试探：“老朽有一事不明，请教晋王。自董卓乱政以来，中原板荡，典籍散佚，礼乐崩坏。晋王既志在天下，不知将如何对待学术文章、经典传承？”
这个问题颇为尖锐，暗含对北方文化凋敝的批评。众人都屏息看向袁绍。
袁绍神色郑重，起身向杜微躬身一礼：“杜老先生此问，直指要害。绍不敢虚言——中原连年战乱，确使文化蒙尘。然绍以为，文化之兴，不在藏之名山，而在传之后世；不在独守一隅，而在交流互鉴。”
他直起身，目光扫过众人：“绍在邺城时，便设‘文学馆’，广收典籍，延请名儒，整理经籍。入长安后，更奏请天子重开太学。今得益州，见蜀中藏书之富、学风之盛，倍感欣喜。绍有意在成都设‘蜀学馆’，聘蜀中硕儒为主讲，整理蜀地文献，刊印蜀中学者着述，使之传于天下。”
此言一出，举座动容。设馆讲学、整理文献，这是实实在在的文化建设，而非空言安抚。
杜微眼中闪过一道光，追问：“晋王所言‘传于天下’，如何传？”
“水陆并举。”袁绍显然早有思考，“陆路经汉中入关中，水路顺长江出三峡。蜀中学者之着述，可由朝廷出资刊印，分发各州郡学宫。同时，亦可邀中原学者入蜀交流，请蜀中名师北上讲学。文化之道，贵在流通，贵在交融。”
秦宓忍不住击节赞叹：“晋王此言，深得文化传承之要义！老朽不才，愿献家中藏书三千卷，以助蜀学馆之建！”
本章未完，点击下一页继续阅读。