第265章 又一个老头（1/1）

灵脉核心殿内，地面布满裂纹，原本璀璨的灵脉核心黯淡无光。姜明镜走到核心旁，正准备催动灵力滋养，脚下的地面突然亮起一道金色的符文，符文组成一个古朴的阵法，阵法中央缓缓升起一道半透明的白色身影——是一名身着青衫、须发皆白的老者，周身萦绕着淡淡的文运气息。

“怎么又一个老头？咋滴？你也遭人背叛了要我给你出头？”

“吾乃文运真人，于此布下传承，静待有缘人。”老者的声音带着岁月的沧桑，目光扫过姜明镜，眉头微微一皱，随即摇了摇头，“你非有缘人，退去吧。”

“不是，我不是来干这个的。”

“多说无益，都是借口，就算你缠着老朽，传承老朽也不会给你的。”

“我不稀罕你那什么传承，瞧你老人家是笔修吧？我是剑修，你的传承我用不上。”

“托词，先前也有小辈这么说，最后绕来绕去，都是奔着传承来的，小辈，听我一言，你不是这块料，早早放弃吧。”

姜明镜刚要动手打招呼的动作一顿，挑眉看向老者：“老人家，话不能说太满。你都没试试，怎么就知道我不是有缘人？”

他本对什么传承没兴趣，但这老者一副“我说不是就不是”的笃定模样，瞬间勾起了他骨子里的杠精本质——越是不让他做的事，他越想试试。

文运真灵淡淡道：“有缘人需心怀文运，胸有丘壑，与吾之道韵契合。你周身虽有文曲墨韵，却掺杂着太多跨界驳杂之气，道心更是偏向‘守’与‘避’，与吾‘以文载道，济世安民’之道相悖，自然非有缘人。”

“道心不同就不是有缘人？”姜明镜嗤笑一声，“天下之道，何止千万？凭什么你的道就是唯一标准？再说了，你这传承放在灵脉核心，我进来修复灵脉，便是与你有缘。今日这传承，我还非争不可了。”他说着，便要往前迈步。

文运真灵脸色一沉，周身文运气息涌动：“休得胡来！吾一缕真灵守于此地万年，岂能容你胡搅蛮缠？”可话刚说完，他瞥见姜明镜炼虚期的修为，心中咯噔一下——自己只是一缕真灵，力量早已残缺，若真惹毛了这炼虚修士，别说守护传承，自己能不能保住这缕真灵都难说。

真灵犹豫片刻，终究是忍了下来，冷哼一声：“罢了，吾便让你试试。但需过吾一关——论‘正义’二字。你若能说出让吾信服之见，便算你通过。”说罢，他抬手一挥，虚空浮现出无数古朴的文字，组成一段段玄奥的记载：“上古之时，仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭，字含文运，可镇邪祟；孔圣删诗定礼，以文传道，聚天下文运成‘浩然正气’，可破万魔；屈子投江，文魂化汨罗之灵，滋养楚地文运，千年不熄……此皆为文道之正义，以文载道，以道济世，你且听好，今日便与吾论这正义之道。”这些记载将文人传说神化，把文字、文道与修仙界的文运、神通绑定，勾勒出一幅文道昌盛的上古图景。

姜明镜听得直点头，心里却在盘算：论道？这我熟。但耗时间可不行，外面还有弟子等着。他抬头问：“老人家，你这传承空间的时间流速，与外界比如何？”

文运真灵一愣，随即道：“外界一炷香，此地一昼夜，约莫六十分之一。”

“妥了。”姜明镜松了口气，清了清嗓子，往旁边的石台上一坐，摆出一副讲学的姿态，“既然时间充裕，那吾便好好与你说道说道。要论正义，必先明‘人’之本。古云‘修身齐家治国平天下’，然究其根本，人者，非独善其身之个体，乃‘一切社会关系之总和’也。”

“何为社会关系？君臣、父子、师徒、友邻，皆为关系之属。人因关系而聚，因聚而成群，因群而生秩序。无秩序则乱，乱则生祸，祸则失义。故正义之初，非天降之理，乃群人为求存续，共同约定之秩序准则也。”他顿了顿，喝了口随身携带的灵茶，继续道：“就如孔圣定礼，看似是圣人垂范，实则是顺应当时社会秩序之需，将零散的道德规范系统化，让民众知有所为、有所不为，此乃‘正义’之根基——秩序。”

姜明镜越讲越顺，从“社会关系”讲到“秩序构建”，再讲到“道德演化”，引经据典间夹杂着“之乎者也”，把社会学理论包装得古雅晦涩。文运真灵一开始还认真听着，时不时点头，可听了一个多时辰，姜明镜还在绕“人是什么”“秩序怎么来”，连“正义”的边都没摸到，不由得打了个哈欠，眼皮越来越沉，最后竟靠在石壁上，脑袋一点一点的，快要睡着了。

姜明镜见状，戛然而止。文运真灵猛地惊醒，揉了揉眼睛，迷迷糊糊地问：“讲……讲完了？”

“早着呢。”姜明镜摊了摊手，“刚讲完‘人是怎么样的生物’，还没讲人最基础的需求——食、衣、住、行，乃生存之需；安全、归属，乃安稳之需；尊重、自我实现，乃升华之需。只有先满足这些需求，才有余力谈及正义。接下来，咱们才正式进入‘什么是正义’的正题。”

“够了！”文运真灵怒火攻心，猛地站起身，指着姜明镜怒斥，“歪理邪说！尽是些无关紧要的废话！正义何须如此绕弯？吾所认之正义，便是‘以文载道，济世安民’！上古之时，妖魔横行，民不聊生，吾辈文人以笔墨为刃，以文运为盾，斩妖魔，护百姓，让文道之光普照大地，此乃大义！危难之时，挺身而出，以己之力护佑苍生，此便是正义！”他越说越激动，周身文运气息翻涌，显然是憋了一肚子火气。