第273章 庙宇（这便是民间的信仰，未经雕琢，甚至有些笨拙）（1/2）

云空子身死道消，神魂俱灭；中域空间彻底崩解，化作虚无。持续了漫长到几乎让人忘却起源的对抗与倾轧，随着一方核心的彻底湮灭，终于落下了沉重而确凿的帷幕。

然而，帷幕落下，并非终结，善后之事，千头万绪。

绝大部分普通居民与低阶修士，早在中域高层孤注一掷之时，便被以各种名义强制迁出，分散隐匿于神州各处或明或暗的据点之中。而选择留守空间的多是中域核心的高阶修士，他们随着法则的坍缩与实体的湮灭，一同化作了光尘，未曾留下半分痕迹。

真正的难题，在于那些散布各地、数量依旧庞大的“中域遗民”。他们成分之复杂，宛如一团理不清的乱麻：

其中有世世代代生于斯长于斯，对中域与四洲的恩怨懵懂无知，只知循规蹈矩生活的普通凡人；有依靠中域独特灵气与资源修炼，却并无多少实权，对高层谋划一知半解的底层修士；亦有自幼接受“四洲卑贱、中域至高”教化，虽未直接作恶却心高气傲、视外界为蛮荒的年轻一代；更少不了那些曾在各级机构中为虎作伥，沾染了剥削压迫血债的中低层执事、管事之流……

若效仿上古酷烈手段，行斩草除根之举，且不说执行起来何等血腥艰难，单是此举本身所蕴含的滔天杀孽，便足以令刚刚稳定下来的神州再蒙阴影。

可若完全放任自流，不加任何限制与引导，让这些在封闭环境下生长，其中不乏对四洲抱有根深蒂固偏见甚至敌意的人群，骤然融入四洲，必然引发剧烈的文化冲突、资源争夺，稍有不慎，便会酿成新的祸端。

四洲联盟的高层，为此召开了无数次冗长而激烈的会议。各方圣者争论不休，提案迭出，又屡屡被否决。最终，在历经数月磋商，并隐约请示了楚荆“不干涉具体事务”的淡漠态度后，一个折中而着眼于长远的方案，逐渐成型。

四洲将各自划出若干处相对偏远闭塞、资源谈不上丰饶却也足以维系生存发展的地域，作为专门的“归化区”或曰“放逐之地”。

所有中域遗民，无论凡人修士，皆需迁入这些指定区域。四洲将提供基础的生存物资、生产工具，并派遣经过严格选拔、精通教化与管理的修士入驻，引导他们建立新的社区秩序，逐步接轨外界的生产生活方式。

这是一个以“千载”为尺度的漫长计划，通过一代又一代人的自然更迭、文化交融，让“中域”这个带有强烈封闭性与优越感的概念，在时间的长河中慢慢磨损、淡化。让遗民的后代，自然而然地视自己为神州四洲的一部分，与外界民众再无根本性的隔阂。

神州天地经此一役，虽核心毒瘤已除，却也并非安然无恙。从首次天地原初权柄显现，到西王母炼化昆仑山脉本源，再到云空子强行登仙、最终仙者决战……这一连串撼动乾坤本源的宏大事件，深远而持久地影响着整个神州。

四洲各地，不同程度地出现了诸多突发事端：原本稳固的空间结构在某些节点变得脆弱；地脉因剧烈波动而紊乱，引发局部地区灵力潮汐异常；一些深埋地底的古老禁制或险地，因天地法则的震荡而松动，开始显露出不稳定的征兆……

处理这些因大战而产生的烂摊子，以及梳理、修复因此加剧的旧有问题，成为了摆在四洲面前的另一项紧迫任务。

如今，四洲手中恰好多了一批“成本低廉”且“能力出众”的“工具”——那些在最终审判中幸存、被判处苦役的中域高阶修士。

中域鼎盛之时，坐拥上古传承，资源高度集中，以一域之地，培养出的归元、合体境修士数量，竟堪与四洲总和比肩。

即便历经连番大战与最终清算折损大半，剩余的高阶修士数量，依旧超过任何单独一洲，且其中不乏精通阵法、符箓、炼器、堪舆、甚至一些偏门古老秘术的专才。他们曾享受中域最好的资源与教育，见识广博，手段繁多。

这些曾经的“人上人”元神受制、生死操于人手，正是处理那些危险繁重的脏活累活的最佳人选。

无所谓生死，无所谓损耗。用他们积累万载的知识与力量，去弥补他们与他们的先辈所造成的破坏与遗留的问题。

在四洲监管修士的严密看管下，中域高阶修士们或麻木，或怨愤，或认命地投入到这场浩大的赎罪之中。许多积压已久的隐患被清除，一些以往无力处理的险地得到控制，四洲的秩序与环境呈现出一派劫后重生、百废待兴的蓬勃朝气。

然而，所有明眼人都清楚，四洲内部这些欣欣向荣的景象与繁琐的善后工作，放在整个神州天地未来命运的大棋盘上，或许只能算是“微末之事”。

真正牵动所有高层心神、关乎天道走向的“大事”，正在无声地酝酿。

楚荆身负全部天地原初权柄，其真实战力在决战中已证明完全匹敌甚至凌驾于初入仙境的云空子之上。但他自身真实的修为境界，却仍停留在合体期。

这是一个极其微妙而特殊的状况。四洲所有圣者迫切地想要知道，当楚荆按部就班修炼，水到渠成地踏入“大乘”之境时，是否会像所有前辈一样，受到如今残缺天道规则的桎梏，被困于仙凡天堑之前？还是说，凭借他独一无二的权柄加身与天地认可，能够无视万古铁律，直接跨过那道门槛，成就真正的、不受制约的仙境？

目前的迹象，充满了矛盾与玄机。

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