第817章 九鼎传心昭万世，一言定制启长河（1/2）

凤鸣三年，隆冬。

瑞雪初霁，银装素裹，皇城琼楼玉宇，万里江山如同一幅素白长卷，洁净而庄严。朝中文武早已习惯了女帝临朝、男女同列、新学辅政的格局，民间更是耕读有序、商工兴隆、弱有所扶、女有所立，一派道不拾遗、教化大行、远人宾服、国祚绵长的鼎盛气象。

这日，林微下旨，召宗室近支、内阁重臣、军方主将、书院山长、新科进士代表，齐聚紫宸偏殿，不议赋税，不论兵事，不考政绩，只论一件关乎大靖千百年根基的大事——立储、传位、国制永续。

消息一出，朝野肃然。

女帝春秋正盛，圣体康泰，万民拥戴，本无急议储位之理。可百官心中皆明：陛下以女子之身破帝制先河，开男女平等之先，身后传承，绝不能走回嫡长承袭、男尊女卑、门阀干政的老路。今日一议，议的不是一人之位，而是新政能否延续、平权能否永固、盛世能否长存。

偏殿之内，炉烟袅袅，气氛庄重却不压抑。

文臣列左，苏瑾为首，须发微霜，眼神清亮；武将列右，宇文擎居中，身姿如松，气场沉稳；宗室旁坐，皆是安分守礼、心悦诚服之人；女官列席，苏凌霜等人衣冠齐整，仪态端庄；生徒代表，青衫素净，朝气勃勃。

林微端坐御座，一身常服，不尚威权，眉眼温和却自有定鼎乾坤的气度。她目光缓缓扫过阶下众人，开口便是定音之语：

“今日召众卿来，不为苛政，不为边事，不为一时得失，而为大靖万世法。朕以布衣孤女、假凤虚凰之身，起于微末，践登帝位，所行者无非三事：一曰安民，二曰平权，三曰开智。”

“今海内安定，万邦来朝，女学遍郡，寒门有路，刑清政简，兵强民富——非朕一人之功，乃天地之德、祖宗之灵、万民之力、众卿之辅。然，朕终有老去之日、归天之时，国不可一日无君，制不可一日无纲，今日与诸卿明言：朕不立私亲，不重血统，不问男女，不分嫡庶，唯才是举，唯德是依。”

一语既出，满殿皆惊。

不立私亲、不问男女、唯才是举——这是彻底打碎数千年嫡长继承、宗法血统、男尊女卑的铁律，以公天下之心，代家天下之制，气魄之大，前所未有。

宗室中一位老者起身，躬身而问，语气恭敬却藏顾虑：“陛下圣明，臣有愚问：自古立储，重血统、定名分、安人心，今陛下废嫡庶、破性别，后世若纷争迭起，礼崩乐坏，奈何？”

林微目光平静，声音清朗有力：“朕问卿：乱世之因，在名分不定，还是在德才不配？在男女之别，还是在强弱相凌？在制度不公，还是在传承一人？”

“昔日嫡长承袭，有德者未必立，无德者居大位，内则祸乱朝纲，外则荼毒生灵，兵连祸结，百姓流离，此乃家天下之弊。朕今日开一新制：储位不由朕私定，不由天家独断，而由三部分共选。”

她抬手，李福全捧上早已拟好的《传位昭制》，朗声宣读：

一、储选不问男女，女子有才德者，同男子一体候选，不得歧视、不得阻扰、不得非议；

二、不重宗室血统，凡大靖子民，良贱解禁、士农工商、边地内地，一体可比；

三、三考定储：一考德行仁心，二考才学治术，三考安民守土实绩；

四、五方共评：宗室、朝臣、军方、书院、乡老代表，五方合议，票选定储；

五、传位以贤不以长，以能不以亲，若在位君主昏暴害民、失德乱政，五方可联名罢黜，另择贤能。

每读一条，殿中便静一分。读到最后，满殿文武，无论男女老幼、文武新旧，皆心神震动，目露敬服。

这不是立一位储君，而是立一套可长久、可纠错、可平等、可安民的制度；不是传一家一姓之天下，而是传万民公器、天下公道、太平公心。

苏瑾率先出列，躬身叩首，声震大殿：“陛下此制，上合天心，下顺民意，破千古之弊，开万世之平，臣万死以奉，誓死以守！”

宇文擎紧随其后，甲胄铿锵，单膝跪地，声如洪钟：“臣掌天下兵甲，愿以一世、二世、世世子孙，守护此制，护女子平等、护寒门有路、护万民安乐、护大靖太平！”

苏凌霜率女官同叩：“臣等愿以文教传世，以仁心育人，以平权化俗，使男女无别、贤能在前、教化不息！”

宗室、乡老、生徒、武将，尽数跪拜，山呼响应，无一人异议，无一人反对。

人心所向，大势所趋，德制所在，便是国祚所系。

林微看着阶下同心同德、万众一志的景象，心中安定，缓缓抬手：“众卿平身。朕再说一句：朕这一生，所求从不是帝位尊荣，不是青史留名，不是万邦朝拜，而是天下再无如朕当年一般，被轻贱、被压迫、被欺凌、被剥夺尊严之人。”

“女子不必困于深闺，不必仰人鼻息，不必以夫为天、以子为命，可读书、可治学、可为官、可经商、可自立、可自强；

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