第126章 《圣火涤秽》(2/2)
老四澹台鹊也紧随其后冲上坛顶,他比澹台墨更为谨慎,从怀中取出随身携带的玉刀和玉瓶,小心翼翼地刮取了一些鼎足上冻结的、带有金色纹路的尿结晶,又凑近鼻尖仔细嗅闻。片刻后,他脸色剧变,声音带着难以置信的激动:“尿液中……混合着极其微量的……南宫氏独门秘药‘破妄清心散’的气息!此散有清心净念、驱邪避秽之效,但制作工艺极为复杂,极难炼制,且需特殊引子才能激发药性……星儿近日并未服用此药,难道……难道是她天生的体质与这秘药药性相融合,在……在此刻无意中激发了?”
此时,那两名负责点火的祭司也从震惊中回过神来。他们觉得圣火被尿浇灭,实乃奇耻大辱,更是大不祥之兆,慌忙从怀中取出火折,想要重新点燃燔柴,挽回局面。“都给本王住手!”一声暴喝如惊雷般炸响!只见老二澹台战一个箭步冲上坛顶,飞起一脚,直接将一名祭司手中的火折踢飞出去,火折在空中划出一道弧线,落在地上熄灭了。另一名祭司也被他蒲扇般的大手推得踉跄后退,差点摔倒。
澹台战虎目圆睁,指着鼎足上那金光流转的尿渍符箓,声如洪钟般吼道:“睁开你们的狗眼看清楚!这是祥瑞显圣!是天降异象!圣火旧法已不合天时,故天借星儿之手,以至纯之水,涤净凡火,示以新符!尔等竟敢违逆天意,妄图重燃污火?!是想给我大周招灾吗?!”他这番说辞,结合眼前这无法解释的神异景象,竟带着一股不容置疑的力量!坛下原本骚动的人群渐渐安静下来,所有人都被这匪夷所思的一幕震慑住了,目光聚焦在那尿渍形成的金色符箓和一脸茫然、还在低头系裤带的小星儿身上。
女帝澹台星高坐御座,将这一切尽收眼底。她初时亦是震惊不已,凤眉微蹙,但很快便恢复了帝王的镇定与从容。她目光深邃,先是看了看鼎足上流光溢彩的金符,又看了看被老二护在身后、一脸无辜地吮着手指的幼妹,最后扫过坛下神色各异的百官,心中已是明镜一般。她缓缓起身,声音平和却带着不容置疑的威严,传遍整个圜丘坛:“祭天之道,在于诚,在于顺天应人。今日之象,非常理可度。然,祥瑞之举,必含天意。传朕旨意,祭礼暂停。命钦天监、礼部、太医院,即刻会同查验此异象,解天之示。”
皇帝金口一开,所有争议瞬间平息。典礼虽然中断,但文武百官和参与仪式的众人却无一人敢离去,都留在原地等候结果。钦天监的官员们立刻拿出星盘、圭表等精密仪器,在坛顶忙碌地观测天象;礼部官员则搬来堆积如山的古籍,与澹台墨一起查阅核对符箓的来历;老四澹台鹊则在一旁搭起了临时的检验台,对取样的尿结晶进行更精细的化验。整个圜丘坛上,忙碌而有序,与刚才的混乱形成了鲜明的对比。
是夜,星象果然发生了异变。钦天监监正顶着寒风,连夜入宫禀报,他的声音因激动而颤抖:“陛下!紫微垣帝星之侧,原本晦暗的辅星区域,今夜骤然明亮起来,有新星汇聚成团!其排列形状……其形状竟与今日祭鼎足上那尿渍……那‘净秽符’的纹路,有七分神似!星光清冽,隐含涤荡之气,与左辅右弼二星遥相呼应,显辅佐之象!臣……臣依古法占之,此乃大吉之兆!主‘秽气尽消,乾坤朗朗’!臣斗胆提议,命名此新星云为‘涤天星’,以铭记今日天示!”
与此同时,老四澹台鹊的化验也有了确切结果。他拿着检验报告入宫,向女帝详细禀报:“陛下,经臣反复查验,确认尿液中蕴含的微量成分,与南宫氏典籍中记载的‘破妄散’药性高度吻合。且因其出自至纯童子之体,元气充沛,与青铜鼎身所含的玄铁矿砂发生奇妙反应,才显化出这金色符箓。此乃天地造化,非人力所能为也。”老三澹台墨也找到了更多旁证,他捧着几本泛黄的古籍说道:“陛下,臣在《上古祭仪考》中发现记载,上古确有以纯阳之水净火的仪式,称‘涤炎礼’,只是后世战乱,此礼逐渐失传,仅留下零星记载。今日星儿之举,正是重现了上古祭仪啊!”
真相(或者说,一个能被朝野上下接受的解释)似乎大白于天下。这并非什么亵渎神灵的举动,而是天意借助祥瑞长公主之手,向世人展示新的祭祀方式!次日,女帝澹台星颁下圣旨,郑重宣布:“天显祥瑞,更易祭礼。自即日起,冬至祭天,废除旧有点燃燔柴之仪,新增‘童真涤火’环节。由皇室中最为年幼健康、心性纯良的皇子或公主,以至纯之体,‘涤净’祭器,以示天道至纯,不假外物,唯心是诚。同时,将‘净秽符’颁行天下,刻于州县官衙、粮仓、药局之门,以辟邪秽,保安宁。”
此旨一下,天下哗然,但更多的是惊奇与顺应。百姓们纷纷感叹皇家有祥瑞庇佑,连祭天都能得到上天如此眷顾。老五澹台铢则再次展现了其卓越的商业头脑。他立刻进宫请旨,将当日被尿渍沾染、后来小心切割下来的那部分祭鼎碎片(边缘已显现金纹),请能工巧匠打磨成无数小巧的碎片,镶嵌在精致的檀木盒中,制成“圣迹碎片”护身符,限量发售。他还特意为护身符撰写了一段文案:“沾祥瑞之气,辟世间污秽,保阖家平安。”这些护身符果然被抢购一空,甚至连远在北方的突厥可汗都派使者重金求购。据说突厥可汗将护身符悬挂于王帐之中后,营地周围徘徊的野狼群竟真的不再靠近,突厥人更是将其视为神物,对大周的祥瑞之力愈发敬畏。
而那尊见证了“圣火涤秽”奇迹的青铜祭鼎,被女帝下旨,永久安置于钦天监观星台最高处,不再用于祭祀,而是作为“天象示警”的神物,供世人瞻仰。说也奇怪,此后数年,每逢朝中有奸佞之辈弄权或地方有重大冤狱发生,这尊祭鼎鼎足上的尿渍金纹,在月光或特定星光照射下,竟会隐隐泛出暗红色的光芒,如同上天降下的警示。更令人称奇的是,鼎身也因此始终光洁如新,毫无锈蚀之意,仿佛有一股神秘的力量在守护着它。
多年以后,祥瑞长公主澹台星行及笄之礼,从一个懵懂无知的小女孩长成了亭亭玉立的少女,正式成为真正的大周公主。典礼之后,她独自登上观星台,凭栏远眺。是夜,月华如水,星光璀璨,整个京城都笼罩在一片静谧祥和的氛围中。那尊静默的祭鼎,在月光下流转着淡淡的幽光,仿佛在诉说着当年的奇遇。忽然,鼎中竟凭空凝聚出一汪清泉,泉水清澈见底,散发着淡淡的、与当年尿渍符箓同源的清香。
钦天监官员连夜观测,称此乃“星髓玉液”,是祥瑞公主成年,引动天地灵气所生,蕴含着无穷的生机与福气。女帝大喜,命人小心翼翼地取水,赐予几位年迈有功的重臣。令人惊叹的是,这些重臣饮后竟觉神清气爽,原本缠绵病榻者病情也有了明显好转。此水后被命名为“涤泉”,每年仅得数滴,视为国宝,只有对国家有重大贡献之人才能有幸饮用。
而南宫诀留于典籍中的一段话,也被澹台墨重新发现,刻于观星台下的石碑上,供后人瞻仰:“世间至秽之物,莫过于人心鬼蜮;至净之物,亦莫过于赤子初心。秽与净,本是一体两面,相生相克。以秽涤秽,是以毒攻毒;以净化净,是返璞归真。然最高之境,乃是以至秽之形,行至净之事,则万秽消弭,天道乃成。是故,圣火非火,童尿非尿,皆天心之映照也。”
至此,一场原本可能引发朝野震荡、甚至动摇国本的“祭天渎神”风波,最终以一种近乎神话的方式圆满收场。它不仅没有损害皇家威严,反而进一步巩固了澹台星的“祥瑞”之名,让百姓更加敬畏天命,拥护皇室。同时,也催生了一种新的、充满象征意义的祭天仪式,成为大周历史上一段传奇佳话。那尊青铜祭鼎,也永远地矗立在观星台上,成为一个独特的象征,时刻提醒着世人:所谓的“神圣”与“污秽”,或许并非表面所见那般简单,真正的洁净,源于内心的坦诚与对自然法则的敬畏。