第114章 掺杂着绝望的希望（2/2）

当一个行为只靠道德这种灵活的底线而非硬性的法律时，又有什么办法呢？

人家觉得吃的满嘴流油的贵族就是比饿的半死不活的百姓要“贫穷”，这就是人家的价值判断。道德观有错吗？劫“富”济“贫”嘛，外人能怎么地吧？

所以教会在本质上也属于那一类。

德罗现在正在干这事。

德罗道德还算高，他依旧在发钱帮人。只不过他更多救濒死的人，已经死去或者还活的人他只简单的帮一下忙罢了。很多剩下的钱就当抵扣教会运营的基本开支了。

和政府部门一样的，教会施赈的主要形式是发放钱粮，但当时的条件不可能做到送钱粮入户，必须要百姓自己前往，由贫民自行前往领取。但这就产生了悖论：“能前往教会拿粮食的不会是濒死者”，或者说“濒死者不能到教会”。所以大头还是在德罗精心设计下截留在了教会，而教会本质上算是德罗等传教士的小金库。

…………

苏水寿在教会里继续帮助忙，在政府的帮助下，灾情逐渐好转，很多人已经有了生的希望。

但大多数人却并不算好。正所谓：“道里不均，有往返之劳，时日不定，有守候之苦。”政府的救济是断断续续的，而且有时候还距离远的不是一点儿。这些都极大增加百姓领赈的困难，换句话说，当地官员在李氏家族的授意下，故意“散设粥厂”“赈无定时”，搞得百姓苦不堪言。

“？？？”苏水寿了解了情况之后极其愤怒，这群人真的是在吃干饭啊！

“这群人真是占着茅坑不拉屎，白白浪费社会资源！”苏水寿控诉着这个社会，骂骂咧咧的鄙视这些人。

“这的确很奇怪。”主教也了解了一些情况，然后说道：“卡尔的的确确已经打服了他们，但是显然幕后黑手不甘心，又下了令。”

苏水寿那个心痛啊！

“冬天，天寒日短，太阳很快就下山了。领赈的灾民如果在天黑前不能返回家中，中途也无处栖身，就会增加很多意外风险。”苏水寿可知道冬天是多么的寒冷了，灾民现在衣不蔽体食不果腹的，熬得过？

“朋友，你听我一句劝，不要参与这些事。”主教看着他满脸的不甘却是有些担心，继续说道：“一个救济院院长就把你弄得束手无策，你要是想和官员贵族作对，恐怕下场不会很好看。”

“我知道，我懂。”苏水寿有一定的政治经验，济贫法就是他极力推进的，之后招到的报复很多，以至于不得不换名出国留学。

“知道就好，有些事情但求问心无愧。”主教说道：“我们不干坏事，救了很多人，这就可以了。之后的事交给上帝吧。”

“上帝会公正的审判每一个人，不是么？”

苏水寿笑了，对着主教说道：“或许吧。”

他有一种感觉，感觉主教像是苏蓉一样，天天把上帝挂在嘴上。不过也好，这也算是给自己一个安慰吧。

“我想要为一些偏远乡村多设一二家厂，给予灾民便利。您愿意帮我吗？钱我来出，劳工费绝不少你的。”

“哈哈哈，别别别，我怎么好意思拿着这些钱？我之后发布消息去问问有没有教士愿意帮你，我不敢打包票有多少人会来，不过我尽力支持你！”

主教看着苏水寿，他感觉苏家这个三子不像是平常的贵族。

他心里想着，这个小子倒是真的放弃了自己的身份，背叛了自己的阶级啊。他见过很多贵族依靠同样的事来造势为自己的仕途添砖加瓦，好更上一层楼。但想来想去，主教还真就没想到苏水寿愿意真心实意的帮助灾民。

“你呀你，朋友。说实话，你……”主教没有说他愚蠢，也没有说他仁慈。只有一个充满了希望的绝望眼神定格在了这一瞬间。

即便莲花出淤泥而不染，也改变不了这一滩死水的现状。

掺杂着绝望的希望？

掺杂着希望的绝望。