第69章 罗浮丹道记（贰拾壹）（1/2）

第六十九章：罗浮丹道记（贰拾壹）

第二十一回：人间犹存丹砂志笑看红尘不老仙

书接上回！

诗曰：

丹砂志异录仙踪，笑闹浮生道已通。

莫问青霄何处是，心灯明处即瑶宫。

上回书说到，《搜神记》风行天下，引得世人竞相“修仙”，闹出无数笑话，亦在纷扰中悄然播下“理性养生”的种子。干宝于葛洪遗墨中悟得“道在寻常”之真意，决意修订其书，以正视听。而葛洪在仙界，与祖师左慈对弈笑谈，俯瞰尘寰，一派云淡风轻。

时光如白驹过隙，倏忽又是三载。人间王朝已有更迭，晋祚迁移，天下入了南朝宋的篇章。然而，无论庙堂如何变幻，那市井乡野之间，关于葛仙师的传说却从未消歇，反而愈发醇厚，融入了一代代人的记忆与生活。

广州刺史邓岳，因年事已高，加之多年操劳，终于上书乞骸骨，告老还乡。离任之前，他最后一次来到罗浮山。山中景致依旧，只是那小院更为清幽，药圃却愈发繁茂。

李秋硕已过而立之年，气质沉静，眉宇间既有医者的仁和，又有修行者的淡泊。他并未开宗立派，却因其精湛医术与高尚医德，被远近百姓尊为“刘一帖”，意指其药方往往一帖见效，颇有当年葛洪之风。

邓岳与李秋硕于院中品茗，谈及往事，不胜唏嘘。邓岳笑道：“秋硕啊，如今你这名声，可丝毫不逊于当年你那师父了。只是少了些炸炉的动静，少了些告状的仙鹤，老夫这耳朵，反倒有些寂寞了。”

李秋硕亦笑：“邓公说笑了。师父之道，在于济世，在于自然。弟子愚钝，能承其医术一二，解人疾苦，于愿已足。至于那些惊天动地的‘仙迹’，还是留给干先生的《搜神记》去传颂吧。”

说起干宝，二人皆感慨。干宝自那年顿悟后，便闭门谢客，潜心修订《搜神记》。他并未删去那些神怪传奇，却在每一篇章之后，增补了跋语或注释，或阐发其中隐喻的养生之理、处世之道，或点明故事背后的劝诫之意。

新版《搜神记》问世后，虽少了些纯粹的神奇，却多了几分深沉的文化底蕴与实用价值，被许多有识之士誉为“奇而不荒，诞而近情”。干宝本人，也因此书而青史留名，被后人尊为志怪小说的鼻祖。

据说，他晚年时常携一壶酒，独坐山巅，望着云海出神，口中喃喃：“仙师，晚辈此书，可算未曾辜负？”

而那白鹤泽的云翼君，自葛洪飞升后，竟似也少了争强好胜之心，领着鹤群安然栖息，偶尔还会飞到小院上空盘旋几圈，引得刘秋硕投喂些灵谷。

它似乎终于明白，那个时而惹它恼怒、时而又能拿出好东西的邻居，已然去了一个它无法抵达的遥远地方。

尘缘各有着落，人间依旧喧嚣。那场因《搜神记》而起的“修仙热”，在经历了初期的狂热后，也逐渐冷却下来。

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