第659章 唐朝鲁郡乾封县令徐元隐（1/1）

徐元隐，字符隐，唐代济阴（今山东定陶西南）人，终官鲁郡乾封县令，与贞元年间尚药局奉御徐元隐为同名异人，二者籍贯、仕途、职掌全然无涉，仅姓名偶同，需严格辨明。其生平主要载于《大唐故鲁郡乾封县令徐府君墓志铭并序》，正史无专传，以墓志与职官迁转脉络，可勾勒完整仕履与治绩。

徐元隐出身关陇—山东士族旁支，家世兼具武勋与隐风。曾祖仕隋，官至护羌校尉，镇守西陲、掌羌地防务，以军功立家；祖父年少通经、才学早成，未及出仕而卒，未展其才；父徐真，慕巢父、许由之高风，潜心《老子》《庄子》，隐居不仕、守道自怡，不慕禄位。家门兼具武勋根基与道家隐逸风习，形成徐元隐“以儒求仕、以廉治民”的立身底色。

他不随父隐逸，立志以经学入仕、匡济地方，苦读经史、精研吏事，以明经或吏干释褐，初任洛阳县录事。洛阳为东都畿县，录事掌勾检稽失、文书稽核、庶务纠察，是基层核心吏职。徐元隐在此任上严核文案、清厘积弊，处事平允、案无留滞，以干练称职迁尚书省属官，履职中枢文案、刑名或度支相关事务，熟悉朝廷典章、赋役律令与行政流程，为日后主政一县积累制度经验。

经吏部考课迁转，徐元隐外任鲁郡乾封县令，秩从六品上，掌一县民政、赋役、司法、教化、治安，是乾封县亲民主官。乾封县因高宗封禅泰山更名，地处泰山之阳，为鲁郡望县，兼具祭祀重地、交通孔道与农耕腹地属性，政务繁剧。他到任后恪守唐代县令“导风化、平赋役、听狱讼、扶弱抑强”之职，整顿户籍、均平徭赋，减轻民户额外摊派；听断狱讼秉公持正，速结滞案、减少株连，乡闾讼争渐息；修缮官廨、道路与社仓，备荒恤贫，安抚流散；推行乡学教化，延师授经，敦睦礼俗，一改地方轻学之风。

任内兼顾泰山祭祀配套事务，协调官民物料、夫役调配，依规承办，不苛扰百姓，兼顾礼制与民力，获郡府考课“中上”评语，以清谨廉平见称。其治县无峻法苛政，以宽和得民心，契合盛唐地方吏治“清静抚民”的主流取向。

徐元隐卒于乾封县令任上，归葬济阴旧茔，墓志详载家世、仕履与治行，无文集、着述传世。他以基层吏职起步，历东都繁剧之任、中枢文案之职，终至望县令长，全程走“吏干入仕、循吏治民”路径，是盛唐至中唐山东士族庶支、以才学吏能跻身地方长吏的典型。其与尚药局奉御徐元隐同名异事，一以吏治立身、治理东鲁，一以医术供奉禁廷，分属文官、技术官两条序列，无宗族与仕途交集，后世文献、金石考释需据此区分，避免混淆。

作为唐代基层循吏缩影，徐元隐的生平完整呈现畿县录事、尚书省郎属、望县县令的常规迁转链路，映射唐代地方吏治、赋役教化、祭祀庶务的运行实况。其事迹虽仅存于墓志，未入国史，却为研究唐代山东地方行政、士族仕进、同名人物辨伪提供一手金石史料，填补乾封县唐代县令谱系的空白，见证中基层文官恪尽职守、惠养一方的治政风貌。