第1057章 众生平等，天道贵生（2/2）

对“各安其位、各尽其分”的阐述，却比那缥缈的“众生平等”更让他们感到踏实与慰藉。

原来，自己这平凡琐碎的生活，亦在“道”中，亦有尊严。

慧明和尚张了张口，竟觉一时难以找到合适的言辞驳斥。

老道将“平等”置于更宏大、更自然的“天道”框架下诠释，

既包容了差异，又赋予了差异以正当性，

其立论根基之深厚，远非单纯强调“心性平等”所能轻易撼动。

他原先想以“众生平等”之广大来贬抑道门“分别”之狭隘的策略，

此刻显得有些无力。

一旁静立的小道童见状忽然眨了眨眼，

从袖中摸出几块河边捡来的灰白鹅卵石，

摊在手心，走到慧明面前，仰起小脸，一派天真：

“法师，小道想用这几块石头，换贵寺大佛身上一小片金箔，可好？”

慧明一怔，旋即失笑，温言道：

“小道友说笑了。顽石随处可见，佛身金箔乃是信众虔诚所奉，价值不同，岂可互换？”

道童立刻收回手，歪着头，故作疑惑：

“咦？方才法师不是言‘众生平等’？佛是众生，石头亦是众生。在法师眼里，佛身金箔与河边顽石，既同属众生，价值有何不同？莫非这‘平等’二字，也分金分石，看人下菜？”

围观人群先是一静，随即爆发出比先前更响亮的哄笑！

这话由童子天真无邪地问出，却直指要害，辛辣无比。

慧明和尚顿时语塞，面皮涨得通红，

那“众生平等”四字卡在喉头，吐不出咽不下，其身后年轻僧人气得直瞪眼，却不知如何反驳。

老道闻言，嘴角却几不可察地弯了弯。

慧明和尚眉头皱得更紧，眼前师徒绝非寻常江湖术士，

其见解每每直指核心，难以用寻常经论驳倒。

略吸一口气，换了角度：

“道长与我论法，为何言语之中，总在引喻这些世间俗物、人情物理？修行之人，难道不该直指心性，超越形骸吗？”

老道闻言，忽做掩鼻状，随即失笑：

“法师莫怪。你我此刻立足何处？乃是这攘攘红尘，市井街边。在此地论道，犹如身处茅厕之中，不说拉屎撒尿这些实在事，难道要讨论珍馐美馔、诗词歌赋吗？”

比喻粗俗却生动，引来一阵低笑。

老道正色道：

“道，并非悬浮于虚空之高阁。道在屎溺，亦在米薪。你我之身，食五谷，衣布帛，呼吸空气，仰仗阳光雨露，皆取于这世间万物。既赖世间以存，反过头来嫌弃世间，鄙夷俗物，岂非忘本？道之修行，正在于即世间而修出世心，于烟火气中见真如，而非脱离世间去觅一个虚无缥缈的‘道’。”

慧明脸色微红，一时无言。

其身后年轻僧人忍不住又开口，带着几分佛门常见的说法：

“佛经云，人身不过一具臭皮囊，虚幻不实，何必执着？道家为何还讲究什么‘练精化气’、‘筑基凝丹’，在这皮囊上下功夫？”

老道看着他，忽然笑问：

“小师父，你既视此身为臭皮囊，甚好。不如你现在就把它‘舍’了，脱了这皮囊，看看能否仅凭‘佛性’站在此处，与贫道继续论道？只怕风一吹，魂儿就先散了。”

小道童趁机补刀道：“是极，是极，用着这身皮囊行走坐卧、吃饭诵经，转头却骂其污秽不堪，此等行径，与那田间吃饱了奶便踢蹬母腹的羔犊何异？”

此话辛辣，年轻僧人面红耳赤，羞愤难当。