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那声音说：“当然有区别，衣食乞丐是乞求衣食无忧，而我乞求精神无忧，说白了，我是乞丐中的另一个种类，精神的流浪者。”那人稍微动弹了一下，继续道：“看样子，你是一个学生。”

他说：“我是咱济南育才中学的学生。我叫许瞳。”

那声音道：“育才，愚材，愚昧之材许瞳，虚瞳，虚妄之瞳。”

许瞳道：“你是何方神圣，侮辱我也就罢了，还要侮辱我学校声誉”

那声音道：“据说，教育是一个让人逐步发现自己愚昧与无知的过程。这样，教育便促成了无知和愚昧，这是育才，愚材之解。许瞳，你深处其中而不明目，不是虚瞳那是什么”

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第002章拾荒者流浪的大学教授

许瞳想，一个乞丐玩弄文字的技巧，比一流作家和编剧家还有技巧，心下佩服。况且他不想争辩，所谓大隐隐于市，自古虚心无坏处，他问道：“你到底是何方神圣”

那声音道：“我是何方神圣并不重要，关键是你，知不知道你是谁拿着教科书，麻痹着大脑神经。受别人思想价值观的奴役，还自以为增长了知识，扩展了视野。八股取士的时代已过去，并不表示它不会变着花样的推陈出新。”那人说时，故意将鞋踢出去，然后说：“把我的鞋拣来。”

许瞳心想，反正今晚霉运连连，也不差这一桩于是，他弯下腰，捡起鞋。靠近那个人，把鞋递于他，那个人的脸庞和身影一样模糊。他坐了起来。一副十足艺术家邋遢而糟乱的头发和胡子，破旧的被褥极具现实主义画派风格。他靠着的那面墙，透着艺术质感。他微笑时，牙齿洁白，温文尔雅，俨然艺术家。

艺术家是破落的，推之，他们的艺术也会是破落的。艺术是艺术家寂寞的产物，推之，艺术必然是寂寞的。

艺术家说：“灵魂飘然，与这黑夜般空灵。过来，若不嫌敝处陋室，坐在这儿，我们谈谈心，聊聊天。”

许瞳走到艺术家的身旁，油然而生许多复杂的情绪，他说：“貌似你对教育有着种种之误解”

艺术家道：“年轻人，非也，教育是民族的希望，祖国的未来，我对教育没有误解，我所说的教育，是应试教育民族的悲哀。”

许瞳有点累，他走过去坐下。他看清了哲学家有着一张四五十岁的脸，略有皱纹和斑斑银发。他们促膝长谈，消磨了无穷无尽的时间，彼此用嘴巴述说着愤世嫉俗的谎言，用听觉器官交换着彼此的废话。直到艺术家浑然睡去，许瞳才从朦胧中站起，他离开时，他替艺术家拉拉被子，免得他伤风感冒。

哲学家是一位反应试教育主义者，他沦为乞丐，完全出于自愿。他来自四川，是一位资深的教授，学校的疯狂教育，墨守成规模式化，不惜血本巧立名目地圈钱，学校与学校之间的明争暗斗，内部同事阋于墙等等，让他不厌其烦，欲想解脱。于是，陶潜似的萧然脱俗，成了他唯一的精神救赎，庄子逍遥神游物外的状态成了他灵魂的寄托。误落尘网中，一去三十年，归去来兮。

夜深深。

疼痛的暗涌，无比清晰地冲击着大脑。它们像一群无私的义工，默默不休。

其实，最大的疼痛不是被打，而是，不知被谁打。许瞳百思不得其解，他本为良民，老实规矩，友爱同学，热爱祖国热爱党。整一个书呆子，招谁惹谁了真是，明枪易躲，暗箭难防太多的事情莫名其妙，想不明白，大概这就是人生。

许瞳刚走出两步。

艺术家灵魂附体，突然醒来，对欲走的许瞳说：“你要离开，不陪着我彻夜长谈了吗”许瞳回过头，艺术家微微笑着：“你瞧你的脸色跟林黛玉的胞哥似的。”

许瞳深沉地回答：“我在思考人生的意义。”

艺术家无比沉沦地说：“不用思考了，人生毫无意义但是，人类存在的价值，便是把毫无意义变得更加毫无意义。苟活于世，唯心不已。真正的人生，是无暇顾及那些毫无意义的人生。”

许瞳微微点头，他迫切地想结束这次谈话：“佛说，前世五百次的回眸，换的你我一次相遇，你我还能相遇，或再见吗”

艺术家说：“宿命难违，这个特殊的时刻我注定与你相遇，你注定在这个时刻与我邂逅今朝。会的，缘分不止一次，有缘，还会有的。”

许瞳安慰说：“你的真知灼见和理想迟早被人接受和理解，莎士比亚和梵高亦是如此。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，你是一位思想者，只有思想者才不甘于寂寞。”

艺术家比较欣慰地说：“学校制度迟早要被另一种形式取而代之，是处处无师处处师之境，自由自在自律的状态。每一个人都做着与他们爱好有关的事情，无压力无组织无纪律，哎让学校见鬼去，害我青年，毒我儿童”艺术家越来越神经错乱般。

许瞳厌恶透顶，只想赶快离开这里。如今，谁还会对中国教育问题寄托希望啊艺术家的批判与在意，果真大境界

艺术家见许瞳哈欠连连，对他的学说提不起兴趣。暗恨生的不是女儿身，无法在身体上做文章。像卖唱出专辑的女歌手时装秀的女模特，大胆、放浪、豪放，野性与粗狂，不失为学习的好榜样。思及至此，他突生自宫变性的妄念虚想，昏昏睡去。

新闻无所不有，八卦无处不在。

新闻之中夹杂八卦成分如直白显露式“育才中学一高二学生停尸街头。社会责任今何在”；古诗格律式“昨夜尸体暴街头，今朝悔恨当初不应该。”；反问浅薄式“学生事故多，学校监督机制那儿去了”；更甚者底智者“同学，天黑，你走好”。许瞳觉得他的死对社会尚有益处。若说无益处，可做反面教材。此时，他站住身子，眼望苍天，大有谭嗣同刑场前大义凛然：“死的其所，快哉快哉”以上基本属于新闻范畴，若报社胡作非为乱来可就完了。如今社会，猪肉比猪出名人名比名人比人名出名八卦记者处心积虑地报道，“打架斗殴，江湖义气还死人。”或“和谐社会至关重要，安全教育必不可少。”或“不要命的代价是什么”

林丽经常对许瞳说：“你真笨”他经常回答：“还不如