第161章 史前大洪水（二十八）（2/2）

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“他们都在里面，就差你了！”

杨宇桓对走近的郎宁生说道。

“我们大家商量一下怎么安排吾格特的住处，总不能让她天天打游击吧！”

关鑫看着大伙儿说道。

“让她住木屋吧，也只有那里能宽敞些。”

高礼师看向关鑫说道。

“她是女孩，和我们住不方便吧？”

杨宇桓红着脸急忙推托道。

“想得美！你同意人家还不愿意呢！”

肖强抢白杨宇桓道。

“可以把四狼他们住的吊床给吾格特住，然后在火塘边砌个地炕给四狼和扎哈里住。”

关鑫向大家建议道。

“这主意不错！可以把火塘改成火灶，和地炕连在一起。这样既可以煮食物，又可以解决地炕湿冷的问题。”

马伟博兴奋地说道。

“就这么定了吧！”

关鑫看向大家说道。他也觉得这个建议可行。

“哎！你说吾格特说的贝加尔—达拉伊是哪啊？是现代的贝加尔湖吗？”

郎宁生突然想起了埋在心底的疑问好奇地看向关鑫问道。

“贝加尔—达拉伊是布里亚特人对贝加尔湖的称呼，是天然之海的意思。

布里亚特人是蒙古人的一支，属黄种人西伯利亚类型，又称布里亚特蒙古人，也叫布拉特人。

布里亚特人的远祖是新石器时代就已分布在贝加尔湖沿岸的居民。

最早提及布里亚特人的是《蒙古秘史》，布里亚特人是术赤降服的一林木中百姓部落，名为不里牙惕。也有专家认为他们很可能就是古书所说的扶余，而它的邻居很可能是丁零、柯尔克孜、古卫拉特。古布里亚特人有二支，一支东迁成为高句丽、百济与大和族，另一支成为东芬人，也就是俄罗斯联邦科米、乌德穆尔特人、马里人、卡累利阿人，以及芬兰的拉普人或萨米人，还有芬人的亲戚萨摩耶人，也就是纳乃特人。东芬人的基因与布里亚特人接近，与马扎尔人不接近，他们是说蒙古语言、但与中央蒙古文化认同极为不同的群体。他们的摔跤是高丽式，与日本的相扑接近，与突厥-蒙古的摔跤并不相似。

十三至十四世纪时，古布里亚特人又吸收了一些北方蒙古部落的成分。到了十七世纪时，由贝加尔湖西岸的布拉加特人、埃希里特人、杭戈多尔人与东岸的霍林人等相结合，形成了布里亚特部族。

你们还记得吗？《山海经.海内西经》记述：

东胡在大泽东。

夷人在东胡东。

貊国在汉水东北。地近于燕，灭之。

孟鸟在貊国东北。其鸟文赤、黄、青，东乡。

《山海经.海内北经》记述：

盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。

朝鲜在列阳东，海北山南。列阳属燕。

燕国（前1044年—前222年），本称匽（yǎn）、郾（yǎn），周朝的诸侯国、战国七雄之一，是周朝的支族，国祚八百二十二年。前1044年，周武王灭商后，封召公奭（shì）于燕地即现代的北京地区，是为燕召公。前七世纪，燕国向冀北、辽西一带扩张，吞并蓟（jì）国后，建都蓟（北京）。

妟意为黄昏时帝王与女眷团聚。匚为匣省，意为藏匿。匚与妟联合起来表示帝王长期隐居后宫。本义：（帝王）退位。退休。转义：藏匿。隐居

商代甲骨文以妟字表示该地（燕国），西周至春秋金文延续此写法或演变为匽。至战国时期，通过添加邑部阝形成定型写法郾，反映出该地从方国到行政建制的转变。在金文系统中，燕侯、燕王等称谓均写作匽或郾，形成燕国即郾国的考据结论。

《诗经·玄鸟》记述：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。意思是：上天命神燕，下凡生商王，殷商土地多宽广。玄鸟是商族的图腾，而燕山所在区域正是商祖契生活的地方，所以《山海经》中的钜燕应该就是商祖契所建立的方国，这样周灭商后改钜燕为匽的寓意就不言而喻了。

另外，你们知道钜燕的钜是啥意思吗？《说文解字》释为大刚也。其实钜指的就是古代的陨铁。别不信！《尚书.禹贡》记载大禹划分天下为九州，并进行了资源调查，里面不但提到了铁，还提到了钢。

除了史料证据，还有考古证据：河北藁城台西村商代遗址?出土的铁刃铜钺，年代约公元前十四世纪，刃部由陨铁锻打而成，经检测镍含量符合陨铁特征，非人工冶炼产物。??北京平谷县刘家河商墓?出土的铁刃铜钺，同样为陨铁材质，年代与藁城器物相近。?此外，河南浚县出土的商末周初铁刃铜钺和铁援铜戈（现存美国弗里尔美术馆）也属同类器物，进一步印证了陨铁在商周时期的使用。

不但史料和考古证据可以证实商代已经可以利用陨铁做兵器，中国陨铁分布也可以佐证商祖契部族有可能是最早发现并利用陨铁的部族，因为燕山以北的内蒙古草原正是历史上发现陨铁最多的区域之一。

……

说跑题了啊！咱再说回布里亚特人吧。如果布里亚特人果真是扶余人后裔，那么他们的远祖就应该是被契（钜燕）灭亡后北迁的貊国人。”