第263章 陈宫（2/2）

五、辅佐吕布：屡献良策，受制昏主（194—198年）

陈宫投靠吕布后，成为其谋主，总揽军事与战略。吕布骁勇无敌，却有勇无谋、反复无常、猜忌多疑，注定了陈宫的悲剧。

兴平二年（195年），曹操回师兖州，与吕布展开决战。陈宫多次献上良策：

濮阳之战，陈宫设伏，几乎生擒曹操，曹军大败；

相持阶段，陈宫建议速战速决，避免消耗，吕布不听；

吕布军中内乱，军心浮动，陈宫力主稳定军心，联合作战，仍不被采纳。

吕布多次“不从宫言”，一错再错，最终被曹操击败，退出兖州，逃往徐州依附刘备。

到徐州后，陈宫依旧是吕布集团的核心。建安元年（196年），吕布袭取刘备徐州，自领徐州牧，陈宫为其稳定内政、联结诸侯。

期间，吕布部将郝萌叛乱，牵连陈宫，吕布知其为兖州名士，不问罪，但信任已大打折扣。

陈宫并非没有动摇。《英雄记》载，他曾与袁术暗通款曲，有另寻出路之意，但最终仍留在吕布身边。原因有二：一是无颜再归曹操；二是坚守气节，不愿事二主。

建安三年（198年），吕布与袁术结盟，叛朝廷。曹操亲率大军东征，连破彭城，兵临下邳。

陈宫献上最后、也是最正确的战略：“曹公远来，势不能久。将军可以步骑出屯于外，宫将余众闭守于内；操若攻将军，宫引兵攻其背；若来攻城，将军为救于外。不过旬日，操军食尽，一击可破也。”

此计堪称内外夹击、以逸待劳的绝杀之策，吕布本已同意。但吕布之妻进谗：“宫与高顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当于何自立乎！”

吕布妇人之仁，罢止不用，坚守孤城，坐以待毙。

陈宫仰天长叹，大势已去。

六、白门赴死：从容就戮，气节千秋（198年）

曹操围下邳三月，采纳荀攸、郭嘉之计，决沂、泗之水灌城。城中水深数尺，军心瓦解。

吕布部将侯成、宋宪、魏续叛变，缚陈宫、高顺投降。吕布见大势已去，下城投降。

白门楼上，曹操与陈宫重逢。一为胜利者，一为阶下囚；一为昔日君臣，一为生死仇敌。

曹操欲劝降，故意问：“公台，卿平常自谓智计有余，今竟何如？”

陈宫指着吕布，淡然道：“但坐此人不从宫言，以至于此。若其见从，亦未必为禽也。”无恨无怨，只叹时运与昏主。

曹操笑问：“今日之事，当如何？”

陈宫正色：“为臣不忠，为子不孝，死自分也。”

曹操不忍，再以家人相诱：“卿如是，奈卿老母何？”

陈宫答：“宫闻将以孝治天下者，不害人之亲，老母存否，在明公，不在宫也。”

曹操又问：“奈卿妻子何？”

陈宫再答：“宫闻将施仁政于天下者，不绝人之祀，妻子之存否，亦在明公也。”

句句不乞怜，句句以大义压曹操。他知道曹操爱才惜名，以孝治天下、施仁政为标榜，故以言相激，既保全家人，又坚守气节。

陈宫起身，请出就戮，以明军法，径直走向刑场，不可止。

曹操泣而送之，一代雄主，为叛臣落泪。陈宫至死，未再回头。

陈宫死后，曹操厚待其家，供养其母终身，为其女择婿出嫁，赏赐丰厚，终曹操一世，未曾间断。这是曹操对陈宫最后的敬意，也是对那段君臣岁月的缅怀。

七、历史定论：乱世孤臣，千古流芳

陈宫的一生，短暂而壮烈。他不是演义中因吕伯奢一事弃曹的义士，而是有政治理想、有战略眼光、有人格底线的汉末名士。

他的人生轨迹清晰可辨：

早年结纳英豪，怀安民之志；

中年迎曹定兖，筑霸业之基；

后因道不同，举州叛曹；

辅佐吕布，屡献奇策；

城破被俘，守节赴死。

他的悲剧，是理想与现实的冲突，是名士气节与军阀强权的对抗。他选错了主公，却守住了人格；输掉了战争，却赢得了尊严。

《三国志》虽未为陈宫单独立传，却以寥寥数笔，勾勒出刚直烈壮、从容赴死的形象。在汉末乱世，降叛无常、卖主求荣者比比皆是，陈宫宁死不降、以死明志，如暗夜孤星，照亮千古。

曹操一生，敌友无数，杀吕布、诛吕布、灭袁绍、平袁术，唯独对陈宫，始终心怀愧疚与惋惜。因为他知道：陈宫是第一个真正懂他、助他、又离他而去的人；是第一个让他明白霸业可以靠武力，人心必须靠道义的人。

白门楼上，陈宫赴死的背影，定格为三国史上最悲壮的画面之一。他用生命告诉世人：乱世之中，仍有气节；强权之下，犹有风骨。

陈宫，公台，不负其名，不负其心，不负此生。