第128章 目的（1/2）

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第128章目的

”宽仁对待那些有君子之风的臣子自然有用，可朝中上下难道皆是君子”

赵睿说道：“虽然从汉朝独尊儒术开始，歷朝歷代皆是以儒治国，但为何歷朝歷代没有摒弃法家

一个王朝新立，最先做的便是制定律法。仁法並济，才是上策。

儒家主张仁德治理天下，说什么君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。

可若是光靠仁德就能治理好天下，那为何父皇在位数十年，一直以仁德治天下，朝廷的各种问题反而愈发严重了呢”

他仔细了解过，父皇亲政的这几十年间，虽然让大宋的经济文化各方面到达了顶峰。

却也加剧了各种矛盾。

虽说这其中的问题不能完全怪在父皇身上，但不可否认他有很大的责任。

在宽仁一方面，怕是歷史上没有皇帝能跟他相比了。

“父皇当年饶过贿赂叛军的官员，难道也是仁”

赵睿对於父皇宽仁的性子多少还能理解。

看一个皇帝，不能只看他的所作所为。

还得看其成长环境，和受到的教育。

父皇继位的时候才十三岁，並没有得到太多先帝的教导。

而且坦白说，赵睿那个祖父也算不上什么好皇帝，並没有太多的权谋手段可以教他。

父皇继位后，刘太后掌控大权，给父皇安排了一堆老师，让他学习。

这些老师皆是大儒，不管出於公心还是私心，臣子都希望皇帝是个仁君。

因此在教导时，自然会著重灌输儒家思想中的仁德理念。

他读了这么多年的书，发现儒家思想最核心的就是两个字，一个仁一个德。

仁者爱民，德行感化。

十三岁正是塑造人生道德价值观念的时候。

接受的又是这种教育，最终形成几乎有些蠢的宽仁性子，倒也能理解。

可对一个贿赂叛军，面对叛军围城，给叛军钱粮的官员，也要宽仁，这让他实在理解不了。

要说百官用缓兵之计的说辞，来阻止父皇杀那个官员，父皇最终听劝了。

那勉强都能说的过去。

而文官阻止的理由是，自祖宗以来，未尝轻杀士大夫。

意思是从太祖开始，都未曾轻易杀士大夫。

注意不是说自太祖开始没有杀过士大夫。

据赵睿所知，太祖皇帝在惩治贪官上，也是非常严格的。

在位期间处死的贪官虽然不能和老朱比，但也有数千人。

后面的太宗和真宗皇帝，也都有杀文官的例子。

这些可都是他翻阅几位老祖宗的起居注看到的。

这一点父皇不可能不知道，因此百官也不敢说什么自太祖以来就没有杀文官的先例这种鬼话。

所谓的轻杀，可以理解为因为一些小事杀文官，或者乱杀。

可在叛军围城时，拿钱粮贿赂叛军，也算小事么

轻易放过这么一个官员，他实在不知道和宽仁有什么关係。

官家闻言沉默的坐了下来，这件事他確实无法解释。

其实他当初这么做也是有原因的。

这件事发生时，正好是他刚让范大相公等人制定新法的时候。

当时朝中对於新法阻力不小，反对杀那个官员又是范大相公带头的。

一旦他坚持杀了那个官员，反对新法的官员必然会借题发挥，针对范大相公和新法。

这对於新法的推行非常不利。

而且当时朝中多数官员都反对他杀那个官员，他本意也是想通过妥协，来安抚那些反对新法的人，让新法能够顺利推行。

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