第41集 三江口的铁牛镇水（2/2）

“先撤，明天再说。”他下令。

施工队撤下了。当天晚上，住在江边工棚里的工人们，都做了同样的梦。梦见那尊铁牛活了，变成一头真正的巨牛，站在江心，对着一望无际的江水低吼。江水在牛吼声中退去，露出干涸的河床。河床上，全是白骨，人的白骨，牲畜的白骨，密密麻麻，一眼望不到头。

王指挥也做了这个梦。他梦见自己站在干涸的江底，铁牛低头看着他，牛眼里流下两行铁锈色的泪。牛说话了，声音苍老：“吾镇此水百年，今尔欲去吾，水必复来，白骨为证。”

梦醒后，王指挥一身冷汗。他虽然是唯物主义者，但接连发生的怪事，让他不得不重新思考。

第二天，他请来了省考古所的老教授。教授姓李，六十多岁，专门研究古代冶金。李教授看了铁牛，听了事情的经过，也很惊讶。

“这铁牛……不一般。”李教授绕着铁牛（从船上观察）看了一圈，“从铸造工艺看，是典型的清代官铸，但这么大的铁器，在当时是很了不起的工程。更关键的是，你们看牛蹄。”

他指着铁牛陷入礁石的四蹄：“那不是简单的放上去，是铸造时就在礁石上直接铸的。铁汁浇进礁石的裂缝里，冷却后，铁牛和礁石就长在一起了。要移走铁牛，除非把礁石一起炸碎。”

王指挥恍然大悟：“难怪俄国人偷不走。”

“不止如此。”李教授说，“我怀疑，这铁牛不仅仅是镇水那么简单。它可能还是一种测量水位的标志。你们看牛头朝北，牛尾朝南，牛背是水平的。如果江水涨到牛背，说明水位到了警戒线；如果淹过牛头，那就是大洪水了。”

王指挥仔细看，确实，铁牛的位置和姿态，很像一个水位标尺。他想起地方志的记载，三江口历史上几次大洪水，水位都淹过了岸边的某些建筑，而那些建筑的高度，正好和铁牛牛头的高度差不多。

“那现在怎么办？”王指挥问，“堤还得修啊。”

李教授想了想：“我有一个建议。堤照修，但不在铁牛这边修，在对岸修。让铁牛留在江心，作为一个天然的水位观测点。同时，在铁牛对应的岸上，立一个水位尺，和铁牛的高度对应起来。这样既保护了文物，又有了实用的水文观测点。”

王指挥觉得这个主意好。他修改了方案，大堤改到对岸修建。铁牛所在的礁石保留，周围划出安全距离，禁止船只靠近。

新方案实施后，怪事就停了。江水恢复了浑浊，漩涡消失了，死鱼不见了。铁牛也不再震动，静静地立在江心，像是睡着了。

大堤建成后，经历了多次洪水的考验，稳如磐石。而铁牛，成了三江口最特殊的水位标志。水文站的工作人员，每天都要观测铁牛露出水面的高度，记录水位变化。

王指挥后来当了三江口水文站的站长，经常划船去看铁牛。他对赵老大说：“赵大爷，您说得对。有些老东西，看着是迷信，细想有道理。这铁牛，既是文物，又是工具，还是警示。”

赵老大点点头：“王站长，您明白了。铁牛不是不让动，是不让乱动。您动了它，水就乱了；您敬着它，水就听话。”

如今，三江口的防洪大堤巍然屹立，铁牛依然立在江心。每到汛期，水文站的人最关心的就是铁牛露出水面的高度。如果牛蹄露出来了，说明水位低；如果牛肚子淹了，就要警惕；如果牛脖子淹了，就要准备防汛；如果牛头淹了，那就是大洪水，要全力抗洪。

偶尔有游客问：“那铁牛真的能镇水吗？”

导游会回答：“能不能镇水不重要。重要的是，它在那里一百多年，看着江水涨落，提醒着每一个治水的人：水有水性，要顺着来；堤要修，但也要给水留出路。铁牛镇的不是水，是人心。心稳了，水就稳了。”

而关于铁牛为什么会让江水变色、出现漩涡，科学家后来有了新的发现。铁牛所在的礁石下，有一个隐蔽的泉眼，平时被泥沙堵着。爆破钻孔时，震动了礁石，泉眼通了，喷出的泉水搅动了江底的沉积物，所以江水变浑，出现漩涡。铁牛的震动，可能是水流冲击产生的共振。

但这解释，水文站的工作人员不太关心。他们更愿意相信，那是铁牛在“说话”，在提醒他们：水位变了，要注意了。

这提醒，不是迷信，是经验；不是幻觉，是传承。在三江口的波涛中，铁牛依然矗立，乌黑沉重，像一座永恒的丰碑，记录着治水的历史，也守护着抗洪的智慧。

铁牛镇水的故事，就这样从一个迷信传说，变成了水文观测和防洪减灾的范例。它告诉我们：最好的风水，不是对抗自然，而是理解自然；最灵的镇物，不是压制水势，是观测水情。

在这片黑土地上，在三江交汇的壮阔中，铁牛用它的沉默，提醒每一个治水的人：水性至柔，可载舟亦可覆舟。懂得观测，就懂得了治水；懂得敬畏，就懂得了平安。

这就是三江口的铁牛镇水，一个关于铁牛的稀奇古怪故事，一个关于治水与敬畏的永恒话题。在铁牛的黑色身影中，这个话题，永恒流淌。