第274章 新华夷之辨（2/2）

太学，国子监。

数百名学子聚集在学宫的广场上，自发地分成了两派。

一派，以几位来自北方大族，深受传统经学薰陶的博士为首。

他们认为，豫王此论，看似仁德，实则是在动摇国本。

“《春秋》之大义，首在『內诸夏而外夷狄』！”

一位白髮苍苍的老博士，引经据典，言辞激烈。

“华夏与蛮夷之別，始於血脉，成於礼法，此乃天地秩序，人伦之纲常，岂能因一篇文章而动摇”

“若依豫王所言，则今日之僚人，明日之突厥，后日之高句丽，皆可因习我文化而成为华夏。”

“长此以往，血脉混乱，礼崩乐坏，我华夏千年传承，岂不断送於我等之手”

“我等读书人，食君之禄，担君之忧，岂能坐视此等『乱天下』之言，蛊惑人心！”

另一派，则以一些思想更为开放的年轻学子为主。

他们大多出身寒门，或是亲眼见过长安城万国来朝的盛景，对大唐的强大国力，有著更直观的自信。

“博士此言差矣！”

一个名叫陈子昂的年轻学子，站了出来。

他虽然年轻，但言辞锋芒毕露。

“我大唐今日之强盛，远迈两汉，也早已非《春秋》之时可比。”

“陛下乃天可汗，威加四海，万邦来朝，我大唐正当以包容四海之胸襟，纳天下之英才，方能开创万世不拔之基业！”

“昔日孝文帝行汉化之策，方有北魏之盛，今日我大唐反其道而行之，以我华夏之文明，去教化天下万族，使其皆慕我衣冠，习我礼仪，有何不可”

“至於血脉之说，更是无稽之谈，试问，上溯千年，谁敢言自家血脉之纯粹”

“圣人云，『有教无类』，看的不是出身，而是德行。

豫王殿下此论，正是此意。

只要心向大唐，心向文明，便是同胞，有何不妥”

这场发生在太学的辩论，只是一个缩影。

整个长安城，凡是识字之人，几乎都在討论这个话题。

一场新的“华夷之辨”，在贞观九年的春天，悄然拉开了序幕。

这场大辩论，比李越预想的还要来得猛烈。

《大唐日报》的报社，在短短数日之內，收到了来自全国各地的投稿，足有上千篇。

有支持的，有反对的，有引经据典的，有破口大骂的。

马周看著堆积如山的稿件，一个头两个大。

他抱著一摞雪片般的信纸，找到了正在豫王府里悠閒喝茶的李越。

“殿下，您看这……如何是好”

“好多文章，言辞激烈，学生担心，若是都刊登出去，会引起更大的风波。”

李越放下茶杯，隨手拿起几篇稿子翻了翻。

一篇是孔颖达的学生写的，通篇都是之乎者也，核心意思就一个：祖宗之法不可变。

另一篇是一个自称“陇西布衣”的人写的，文笔朴实，但观点犀利，认为接纳“夷狄”的关键，在於朝廷能否真正做到一视同仁，而非叶公好龙。

“都登。”

李越淡淡地说道。

“啊”马周愣住了，“全都登”