第611章 神国选士，帝师的三道考题（1/2）

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章前说：当神提出一个看似荒谬的问题时，祂想要的，从来都不是答案，而是寻找答案的过程本身。

神国，“大秦”。

咸阳宫，章台殿。

那至高无上的意志如潮水般退去，整个大殿的空气仿佛才重新开始流动。

身穿玄色龙袍的嬴政，缓缓直起身，脸上那份面对帝师时独有的、发自内心的恭敬与狂热，尚未完全褪去。他站在原地，沉默了良久，深邃的眼眸中，星辰明灭，似乎在消化着刚刚那匪夷所思的神谕。

“最虔诚的信徒……”

“最疯狂的理想主义者……”

“以及……一个对‘朕’这个‘神’，还抱有最深怀疑的人。”

嬴政低声重复着，每一个词，都像一颗投入心湖的巨石，激起万丈波澜。

若是旁人，听到如此古怪的要求，恐怕早已一头雾水，甚至会怀疑帝师的意图。

但嬴政不是旁人。

他是帝师一手扶持起来的帝王，更是帝师“宇宙社会学”与“文明飞升理论”的首席学生。他早已习惯了用超越凡俗的维度，去解读帝师的每一个看似不经意的举动。

“信徒”，代表着文明的“基石”。是构成秩序、凝聚力量的根本。这样的人，在大秦数以亿兆的子民中，俯拾皆是。但要找到那个“最”虔诚的，却需要一番甄别。他的信仰，必须是经历过考验，烙印进灵魂，足以在任何冲击下都毫不动摇的纯粹。

“理想主义者”，代表着文明的“引擎”。是推动社会变革，向着未知领域探索的勇气与动力。尤其是在帝师开启了“天外邪魔”研究、“道种”解析等一系列颠覆性项目后，整个大秦都弥漫着一种昂扬奋进的狂热。一个“最”疯狂的理想主义者，他的思想必然已经超越了同时代的所有人，甚至触摸到了帝师所描绘的蓝图的一角。

而最后一个……

“怀疑者”。

嬴政的瞳孔微微收缩。

这才是帝师这道考题中，最核心，也最耐人寻味的一环。

怀疑，尤其是在一个已经将帝师奉为“创世神明”的国度里，公开去寻找一个“对神抱有最深怀疑”的人，这本身就是一种悖论，一种对现有秩序的微妙挑战。

但嬴政瞬间就明白了。

帝师要的，不是叛逆者，更不是亵渎者。

怀疑，是“理性”的根源，是“科学”的火种。

一个只懂得盲从的文明，无论多么虔诚，都只是一群待宰的羔羊。而一个只拥有狂热理想的文明，则可能在失控的道路上自我毁灭。

唯有“怀疑”，才能在虔诚的基石上，为理想的引擎装上“刹车”与“方向盘”。

信徒，看到的是“过去”与“现在”的荣光。

理想主义者，看到的是“未来”的无限可能。

而怀疑者，则永远在审视着“现在”与“未来”之间的道路，是否正确，是否坚实。

这三者，分别代表了一个文明的“稳定性”、“驱动力”和“纠错机制”！

帝师要带他们去看的，那场足以颠覆信仰的“大戏”，分明是一堂最高规格的、关于“文明韧性”的现场教学课！

而大秦，就是帝师的教具。这三个人，就是帝师用来演示的“范本”！

想通了这一点，嬴政只觉得一股电流从脊椎直冲天灵盖，浑身的血液都燥热起来。

这是何等宏伟的视角！何等深远的布局！

仅仅是选三个人随行，背后就蕴含着如此深刻的“文明之道”。

“帝师之智，如渊如海，非凡人所能揣度……”嬴政发自内心地感叹了一句。

他不再迟疑，立刻传令。

“传旨，召廷尉李斯、上将军蒙恬、墨家钜子、公输家主、阴阳家……不，召演武堂、天工院、修法台所有核心成员，于麒麟殿议事！”

“另，命黑冰台与罗网，彻查国中，凡有以下三类特质者，无论身份高低，立报于朕！”

嬴政的声音，带着不容置疑的威严，响彻咸阳宫。

很快，一场史无前例的“神国选士”，以前所未有的效率，在整个大秦拉开了帷幕。

寻找“最虔诚的信徒”最为简单。黑冰台直接调阅了历年来所有大型祭祀、神迹降临事件的记录。无数狂热的面孔中，一个名字很快被锁定。

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