第218章 晓叶的成长（1/2）

（栖霞谷，观星阁顶层“静思轩”）

晨光透过雕花木窗，在光洁的栗色地板上投下规整的光斑。

轩内陈设简雅，仅有一桌一椅、两架书橱，墙上挂着南离旧学塾的残匾，以及一幅墨迹尚新的字——“知行合一，理用相济”。

晓叶坐在桌前，面前摊开的不是玉简，而是厚厚一叠以特殊纤维压制而成的纸张——这是百工坊新研制的“承墨纸”，造价低廉，适合大量书写印刷。纸上密密麻麻，是她一年来反复修订、增补的笔迹。

纸页最上方，是四个端正有力的楷字：《格物大道篇》。

这并非单纯记录林晓禾言论的语录，而是晓叶在沈墨轩、苏晚晴、墨翟乃至清虚道人、皇甫英等人协助下，系统梳理、归纳、阐释林晓禾思想与方法论的集大成之作。

全书分三卷：上卷“格物”，阐述基本理念，即观察现象、分析结构、理解规律、建立模型、验证推演，不仅适用于灵气修炼、器物锻造，更延伸至农事耕作、水利营造、疾病防治乃至社会组织；中卷“致用”，收录大量实例，从南离最初的破法弩、灵脉探测仪设计原理，到战后土地净化法阵的改良方案，再到基于“能量守恒与转化”推演出的、适合凡人强身健体的“健体导引术”；下卷“明德”，则着重论述“修复”理念的哲学内核，为何要修？为谁而修？修复的边界何在？个体与整体的关系？责任与自由的平衡？这部分内容，融入了晓叶自身的思考，也吸收了沈墨轩的“守护”、苏晚晴的“传承”、墨翟的“实干”等理解。

书稿旁，放着几封来自各方的信函。

一封是闻道书院山长的亲笔，语气恳切，希望《格物大道篇》定稿后，能允书院首批刊印，并邀请晓叶赴中州讲学；一封来自百炼门，附了几张新设计的、基于“杠杆与滑轮组原理”的民用起重器械图纸，请晓叶审核其中蕴含的“理”是否通达；还有一封，竟是来自遥远北境的一个小型修真家族。

信中称，他们家族领地内一片灵田战后被异种菌类污染，草木凋零。

无意中读到新学流出的“简易净化法”册子，依样布置，竟有奇效。

族长感激之余，询问可否派遣两名子弟前来栖霞谷学习，并愿意分享他们对抗菌类污染的地方经验。

晓叶拿起笔，在“下卷·第七章·修复的涟漪效应”旁，添上了一行小注：“北境陈氏案例可见，修复非单向施予。受助者之反馈与本土智慧，亦可反哺修复理论，使之更丰盈、更包容。此即‘道’在流动中生长。”

写完，她搁下笔，揉了揉有些酸涩的腕关节。

窗外传来弟子晨读的声音，抑扬顿挫，朝气蓬勃。

那是新编的《蒙学理趣》，用浅显语言讲述基础的自然现象与道理，对象是刚入谷的幼童与毫无基础的凡人子弟。

一年时间，她已不再是那个只能紧跟在林晓禾身后、努力理解却时常困惑的少女。

战火淬炼了她，责任塑造了她，而那份承自林晓禾的、对“理”的执着与对“修复”的担当，则在日夜不辍的思考与实践沉淀中，内化成了她自己的骨骼与血肉。

如今，她是栖霞谷实际的主事者，是新学联盟的重要协调人，是无数年轻修士与向学士子眼中的“晓叶先生”。

她主持谷中大小事务，参与联合议事会的多项议案的起草与推行，还要抽空指导核心弟子的学业，修订教材，回应各方来信……沉重吗？当然。但她从未想过退缩。

因为她知道，自己脚下的路，是那个人用生命铺就的。

她每多走一步，那份付出就多一分价值。

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