第522章 文化霸权的先进（1/2）

“我们有文化霸权，这一点可是极其重要的。”

在海外殖民的体系形成过程中，文化的重要性，甚至一点都不比武力要低。

很多人都会下意识的忽略掉。

因为习以为常，所以不觉得有什么问题。

就举一个例子，在中原王朝周边，那些国家，哪一个不是以汉文化为主？

倭岛上，那些上层贵族，都以说汉语，写汉字为荣。

朝鲜半岛上，不管是高句丽，还是后来的朝鲜王国，基本都是照搬中原王朝的文化政治。

南边的占城，也是如此。

华夏文明的强大，让其自身就携带了非常强悍的侵略性。

作为大国子民，天生就具备这些东西，自然没有什么感觉。

反过来，若是你生在这些小国中，对如同大山一样的文化霸权，你会如何？

答案其实很明显了。

在大明的计划中，南洋诸岛将成为第一个正式殖民的地区。

说实在的，大明的人去那边，不叫殖民，那叫文化扶贫……

这里面还有一点，也是容易被忽视的。

那便是，华夏的先民，其实早就走上了对外开拓的道路。

南洋诸岛上，生活的汉家儿郎可不少哦。

有些地方，甚至形成了比原住民更为庞大的群体。

西方殖民体系里面，为什么要用极其残酷的手段来统治？

究其原因，一方面是自身文化的低劣。

别说什么高大上的文明，说到底不就是那套弱肉强食的原始文化，披上了一层现代的外衣而已。

用苏哲的话来说，西方文明，尤其是十八世纪后的殖民运动，就是一群刚从树上下来的野蛮猴子，拿着先进的武器对这个世界的一次彻底破坏。

它们恣意妄为，它们到处破坏。

直到吸取了其他文明的精髓后，才慢慢的隐去原始的内核。

将名为文明的外衣裹在身上。

实际上，内部依旧是原始野蛮的东西……

另一方面，则是殖民同化的过程太慢。

人口、文化两方面，是趋同最重要的支柱。

很显然，西方经过海上殖民，其自身的人口、文化优势并不足以以小吞大。

所以只能停留在最基础的层面，也就是暴力掠夺与残酷统治。

而大明不一样。

大明的殖民道路，本身就有很大的优势。

随着苏哲的讲述，朱标也跟上补充说明情况。

“我从福州、泉州等地得到的资料，上面都记载有很多南洋遗民的记录。自宋朝开始，就有不少华夏先民，乘风破浪，前往南洋诸岛。”

具体的数量，或许没办法统计出来。

但，这样的情况可不是孤例。

朱标当时也感慨过，华夏的先民们，是真的具备卓越的眼界和勇敢的开拓精神。

谁特娘的说华夏人没有开拓精神的？

笑死，看看南洋诸岛，很多汉家人都已经扎根数代人了！

华夏先民从来就不缺少开拓的精神。

从中原大地，一步步的走向外面。

一直走到了无法再继续的时候。

起始于黄河流域的部落文明，沿着大河向东走。

直接走到了面朝大海之地。

向北，一直到了无尽的草原荒漠。

向西，被沙漠戈壁阻拦了脚步。

向南，那更是不惧原始丛林的阻挡……

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