第260章 仙界辩论（1/2）

哈罗德靠在椅背上，想起昨天接到的电话。国务院新闻办公室的一位官员，委婉地表达了“关切”，说最近一些媒体对中国的报道“可能助长反美情绪”。

“尤其是那场什么‘修仙辩论’，”那位官员在电话里说，“被左翼媒体拿来攻击我们的社会制度。这不利于盟国团结。”

哈罗德当时回答：“新闻自由，先生。而且，如果我们的社会制度连一场外国文人的讨论都经不起，那问题恐怕不在讨论本身。”

挂了电话后，他吩咐助理：“把关于中国‘仙界辩论’的所有报道整理一份，我要看看。”

现在，他看着桌上那叠材料，陷入了沉思。

作为一个老派自由主义者，他本能地反感任何形式的“反美宣传”。

但作为一个媒体人，他又不得不承认：这场辩论触及了一些深层问题。

比如，美国的繁荣，在多大程度上依赖对黑人的剥削、对移民的压榨、对拉美的经济控制？

比如，我们引以为傲的“美国梦”，是不是真的向所有人开放？

还是说，它只是一张“仙界入场券”，需要特定的肤色、阶级、出身才能获得？

哈罗德揉了揉太阳穴。这些问题太沉重，他不想深究。

但作为主编，他敏锐地感觉到：这个话题，会火。

果然，下一期《纽约客》出版后，那幅漫画引起了热烈讨论。

有读者来信赞扬“一针见血”，有读者愤怒指责“诋毁美国”，还有读者问：“那个‘仙界辩论’到底是什么？能不能详细介绍一下？”

哈罗德让编辑写了一篇背景介绍，放在漫画旁边。文章末尾写道：

“这场发生在地球另一端的讨论提醒我们：在我们努力向世界输出‘美国梦’的同时，世界也在审视这个‘梦’的真实成分。也许，我们应该先把自己的‘梦’打扫干净。”

文章登出后，哈罗德收到了三封辞职信——都是杂志社里的保守派编辑。

他没挽留。

他知道，有些裂痕一旦出现，就再也合不上了。

华盛顿，国务院大楼。

卡顿助理的办公室里，气氛凝重。

“这是本月第三份欧洲使馆发回的简报，”卡顿把一叠文件摔在桌上，“都说当地左翼媒体在利用中国的‘修仙辩论’攻击我们。伦敦、巴黎、斯德哥尔摩……连瑞士都开始了！”

坐在对面的国务院东亚司司长约翰逊推了推眼镜：“先生，我认为您过虑了。这只是一场学术讨论……”

“学术讨论？”卡顿打断他，“约翰逊，你告诉我——为什么中国的学术讨论，会被欧洲人拿来批判美国社会？为什么我们的‘美国梦’，在他们的报道里成了‘剥削者的仙界’？”

约翰逊沉默。

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