第367章 稷下学宫，舌战儒家（2/2）
登上高台，站定。
淳于敬温和问道：“先生如何称呼？师承何派？”
“秦怀谷。无门无派，游学而已。”
台下哗然。
无门无派，敢登稷下学宫的高台？这可是天下学术最盛之地！
宋荣眼中闪过一丝审视：“方才我二人之论，先生都听见了。敢问先生，人性本善，还是本恶？”
秦怀谷没有立刻回答。
他看向台下黑压压的人群，那些期待、怀疑、好奇的目光；又看向远处临淄城巍峨的城墙，城内升起的炊烟；最后看向更远的西方——那是秦国的方向，少梁战场上的血腥味仿佛还在鼻尖。
“善与恶，”他缓缓开口，“是结果，不是起点。”
淳于敬眉头微皱：“此言何意？”
“二位争论人性本源，却忽略一事：人非生于虚空。”秦怀谷声音平静，“婴儿落地，便有父母教养、乡邻风气、国家法度、时代洪流——如素帛入染缸，第一抹颜色，从来不由自己选择。”
他顿了顿：“墨家先贤有言：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。此言虽论教化，亦可论人性。”
宋荣眼睛一亮：“先生近墨家之说？”
“非也。”秦怀谷摇头，“此言只是观察现实。我在河西见过秦卒，为一口军粮可拼死冲阵；在洛邑见过饥民，为半块饼能卖儿鬻女；在临淄街头，亦见富家子掷金如土，贫家子拾穗充饥——同一人，生于秦卒之家则为卒，生于饥民之家则为盗，生于富户之家则为纨绔。这是本性决定的么？”
台下寂静。
淳于敬沉声道：“环境固然重要，然赤子之心，终究是善……”
“赤子之心？”秦怀谷打断，“赤子饿了会哭，夺其乳则怒，这算善么？这只是生存本能。真正的善——知礼义，懂廉耻，愿为他人牺牲——哪一样不是后天教化得来？”
他转向宋荣：“宋先生言性恶，强调礼法约束。然礼法从何而来？若人性纯恶，第一个制定礼法的圣人，其善又从何来？这岂非悖论？”
宋荣一愣。
“故空论本性善恶，无益于现实。”秦怀谷声音渐朗，“人性如素帛，初生近白，而后染苍黄。苍黄之变，在乎三事：一在环境——生于战乱则易暴，生于治世则易安；二在教化——遇良师则向善，遇恶友则趋邪；三在制度——法度公正则民顺，赏罚混乱则奸生。”
他目光扫过台下：“与其争论帛布原本是白是灰，不如务实于三事：如何营造清平环境？如何推行有效教化？如何建立公正制度？这三事做好，百姓自然向善；这三事败坏，纵有百个圣人空谈性善，盗贼依旧横行。”
话音落下，全场死寂。
淳于敬脸色变幻，欲言又止。宋荣怔怔站着，仿佛在消化这番话。台下听众更是目瞪口呆——这观点太新奇，既不同于孟子性善，也不同于荀子性恶，更不同于道家无为、墨家兼爱……
“荒谬！”
台下忽然站起一个年轻儒生，面色涨红：“照先生所言，善恶全无先天？那尧舜之圣，与桀纣之恶，难道只是环境造就？圣人之心，岂是后天染成？”
秦怀谷看向他：“尧舜生于部落时代，能行禅让、爱万民，是其智慧超群，更是其时部落生存所需。桀纣生于王朝末世，纵欲残暴，是个人昏聩，更是权力制度失去制约的必然。若将尧舜置于桀纣之位，未必不是桀纣；将桀纣置于尧舜之时，或许也是明君。”
“大胆！”那儒生怒喝，“竟敢将圣贤与暴君相提并论！”
“不是相提并论，是探究根源。”秦怀谷平静道，“若圣贤天生便是圣贤，为何还要读《诗》《书》、习礼乐？若暴君注定是暴君，为何太甲能悔过、成王需周公辅佐？人皆在变化之中，而变化之机，正在环境、教化、制度。”
又一位老者起身，须发皆白，看样子是学宫里的老博士：“先生之言，似将人看作泥土，任外力揉捏。那人心中一点灵明、一点自主，又在何处？”
“自主当然有。”秦怀谷颔首，“素帛虽受染缸浸染，但不同布料，吸色深浅不同。这便是人之资质差异。然再好的素帛，投入墨缸必黑；再差的粗麻，反复漂洗也能近白。外力之重，远超个人那点‘灵明’。”
他顿了顿，忽然问道：“敢问老先生，若是您生于西陲羌戎之中，自幼学的是牧马射狼，见的是部落仇杀，您今日还会站在这里谈‘灵明’么？”
老者张了张嘴，竟答不上来。
台下嗡嗡议论声越来越大。有人恍然大悟，有人激烈反对，还有人陷入沉思。
淳于敬终于开口，声音有些干涩：“先生之论，未免……太过现实。”
“因为世道本就是现实的。”秦怀谷看向他，“少梁城下，那些饿着肚子拼杀的秦卒，没空思考本性善恶；洛邑街头，那些为半块饼跪地乞讨的饥民，也没心思听性善性恶的大道理。他们只想活着——而如何让他们活得像个人，而不是野兽，这才是真正的问题。”
他拱手：“二位先生学问精深，怀谷佩服。然学问若不能直面这血淋淋的现实，终是空中楼阁。告辞。”
说完，转身下台。
人群自动分开，所有目光追随着那道青色身影。他穿过人群，走出学宫，沿着官道向东而行，渐渐消失在初冬的薄雾里。
高台上，淳于敬与宋荣相视无言。
台下，议论已炸开锅。
“此人究竟何方神圣？”
“话虽刺耳，却……却似有些道理。”
“将人性比作素帛，妙啊！染苍则苍，染黄则黄……”
“可这岂非否定了圣贤之超凡？”
学宫一角，帷车帘子轻轻放下。车内，一位锦衣青年把玩着玉璧，嘴角勾起笑意：“秦怀谷……查到了么？”
车外侍从低声道：“洛邑传来的消息，此人曾在闻鹤楼留下一句‘坐而论道易，起而行之难’，便飘然而去。”
“起而行之……”青年重复着，眼中光芒闪烁，“看来，这天下又要多一个有趣的人了。”
而此时，秦怀谷已走出十里。