第1454章 第七十六世·汉末三分·禅让（1/2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

第一节、邺城·建安二十九年春

建安二十九年春，邺城。

赵天站在魏王府的正殿前，望着庭中那棵曹操亲手栽下的槐树。槐树已经亭亭如盖，新绿的叶子在春风中沙沙作响。

曹操死了七年了。这七年，他嗣位魏王，抚民整军，兴修水利，开材能试。他没有急着南征，也没有急着逼汉献帝禅让。

他在等，等大魏的根基扎得深一些，等天下的人心再稳一些。

“大王，汉帝遣使来了。”

司马懿站在他身后，手里捧着一卷竹简。赵天接过竹简展开，是汉献帝刘协的亲笔诏书。

“朕在位三十有五年，遭天下荡覆，赖祖宗之灵，危而复存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。是以前王既树神武之绩，今王又光曜明德以应其期。是历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公，选贤与能。故唐尧不私於厥子，而名播於无穷。朕羡而慕焉，今其追踵尧典，禅位于魏王。”

赵天看完，把诏书合上。司马懿跪下了：“大王，汉帝禅让，天命在魏。请大王即皇帝位。”

赵天扶起他：“仲达，这是汉帝第几次下禅让诏书了？”

司马懿说：“第三次。前两次大王都推辞了。这一次汉帝派了太常卿张音持节奉玺绶来邺城，满朝文武都看着。大王若再推辞，恐伤天下之心。”

赵天说：“孤不是推辞。孤是在想，受禅之后大魏该是什么样的天下。汉室四百年，桓灵以来天下分崩，先帝挟天子以令诸侯，半生征战，不过是为了让天下重新统一。孤受禅，不是为曹氏一姓之私，是为天下万民。仲达，陪孤去见汉使。”

第二节、受禅台

建安二十九年夏，邺城南郊。

受禅台高九丈，青石筑成。台上设天子旌旗、钟鼓、太牢。台下数万军民列阵——邺城的新军甲胄鲜明，关中的羌骑营旌旗猎猎，河西护路队的胡汉骑兵腰佩弯刀。文臣以司马懿为首，武将以前将军夏侯惇为首，跪列两侧。

太常卿张音持节奉玺绶，从许都步行至邺城，走了数天。他捧着汉帝的传国玉玺，身后跟着汉室宗亲、公卿百官。队列绵延数里，沿途百姓跪拜焚香。

赵天穿着魏王的冕服站在台下。他三十五岁，鬓角有了几根白发。七年前曹操死在邺城，握着他的手说“朕把大魏交给你”。七年后他站在这里，要接过汉室四百年江山。

张音宣读禅让诏书。诏书很长，引经据典，上溯唐尧虞舜，下至本朝故事。赵天听着，想起汉献帝刘协。那个九岁被立为皇帝、一辈子没做过一天主的男人，在建安二十四年许都偏殿里问他——魏王，你什么时候受禅？他说臣不敢。刘协笑着说，朕等得起，反正朕等了一辈子。

刘协等到了。建安二十九年，他五十二岁，做了三十五年皇帝。今天他把玉玺交出来了。

张音读完诏书，跪呈玉玺。赵天跪接。玉玺冰凉沉重，方圆四寸，上纽交五龙，正面刻着“受命于天，既寿永昌”。这块玉玺从秦始皇传下来，经过汉高祖、汉文帝、汉武帝，传到汉献帝，现在传到了他手里。他活了几十世，商朝帝辛没有摸过传国玉玺，三国孙坚摸过一瞬间就死了，南宋岳飞从未见过，明朝崇祯握着它煤山自缢，大隋杨广握了七十六年。这一世他又握住了。

他捧着玉玺走上受禅台。台下数万军民跪伏山呼：“万岁！万岁！万万岁！”声浪震天，邺城的槐树都在颤动。

赵天站在台上，望着台下的军民。文臣武将，汉人羌人胡人，修渠的民夫，护路的骑兵，从材能试考出来的实务之才。七年前他嗣位魏王时说过，他不要急着受禅，要让大魏的根基扎深。现在根基扎了七年——关中的渠通了，河西的路通了，材能试开了三科，关中新军练成了，羌胡归附了。大魏不需要汉帝了。

“大魏皇帝诏曰：朕以寡德，承天受命。汉祚既终，魏运方兴。朕受禅于汉，非以魏代汉，乃以天下代天下。昔汉祖约法三章，朕今约法万民——轻徭薄赋，与民休息；兴修水利，劝课农桑；广开材能，不限门第；抚绥羌胡，同为魏民；南征孙权，北固边塞。朕之天下，非曹氏之天下，乃万民之天下。钦此。”

数万军民再次跪伏山呼。赵天走下受禅台，走向邺城。他的龙袍在风中飘动，他的脚步沉稳如泰山。他活了几十世，登基过很多次。商朝登基是继承父业，三国登基是割据一方，大隋登基是受禅于北周。每一次登基他都觉得肩上沉甸甸的。这一次他依然觉得沉甸甸的，可心里多了一份笃定。因为这一次他不是一个人在走。曹节在长安，司马懿在邺城，姜叙在关中巡渠，姜冏在河西护路，康居仁带着粟特商队走在丝路上。大魏不只是他的大魏，是所有人一起走出来的大魏。

第三节、册封

受禅后第三天，赵天在邺城新修的未央宫册封群臣。司马懿为尚书令，录尚书事，掌机要。夏侯惇为大将军，都督中外诸军事。张辽为骠骑将军，屯合肥。徐晃为征西将军，屯长安。张合为征南将军，屯襄阳。贾诩为太尉，程昱为司徒，陈群为司空。曹植为陈王，食邑万户，就藩陈留。

曹植跪接册封诏书的时候泪流满面。他不是因为封王流泪，是因为诏书里有一句话——“陈王善属文，可为大魏文章之宗。朕不夺其才，不抑其志。愿王以文章报国，以诗赋传世。千秋万岁之后，人知陈王之诗，亦知大魏之盛。”

曹植叩首：“臣弟无才，蒙陛下不弃。臣弟愿以文章为大魏增色。”

赵天扶起他：“子建，朕在父帅榻前说过，朕会让你好好活着，好好写诗。父帅在天上看着，朕不食言。”

曹植哭得更厉害了。

赵天又册封诸将。张辽、徐晃、张合、曹仁、曹洪，一一加爵进号。最后他册封曹节。曹节从长安赶回邺城受封。她穿着玄色朝服，腰佩长剑，站在未央宫的大殿上。满朝文武看着她——这个在关中修渠、在河西筑路的女人，大魏的长公主。

赵天的诏书很短：“朕妹曹节，贞静有才，明达有度。昔奉先帝遗命坐镇关中，督修水利，抚绥羌胡，经营河西。三年之间，郑国渠通，河西路畅，丝路重开，羌胡归附。朕承天命，不忘功臣。封曹节为秦国长公主，食邑万户，开府长安，督关中、河西、凉州诸军事民政。”

曹节跪接诏书：“臣妹受封，敢不竭诚。愿以关中之粟、河西之马、陇右之兵，助陛下南征。”

散朝后赵天和曹节并肩走在未央宫的长廊上。长廊是新修的，廊柱上的漆还没干透。邺城的春风吹过长廊，吹动他们的衣袍。

“阿节，阿兄封你为秦国长公主，开府长安。你以后就是关中之主了。”

曹节说：“阿兄，阿节不是关中之主。关中的主是关中百姓。阿节只是替阿兄守着关中。”

赵天说：“天下统一之前，阿兄离不开邺城。西边靠你了。南征的时候，阿兄需要关中的粮草、河西的马匹、陇右的精骑。你能替阿兄撑住西半天，阿兄就无后顾之忧。”

曹节说：“阿兄放心。关中的渠还在流，河西的路还在走，羌胡的骑兵还在练。阿兄南征的时候，阿节从长安运粮，从陇右调马，从河西调护路队的老兵。阿兄打到哪里，阿节的粮草就运到哪里。”

赵天停下脚步看着她：“阿节，你活了几十世，每一世都在替阿兄走阿兄画的路。这一世阿兄没有画路。路是你自己走出来的——关中的渠，河西的路，羌胡的归附。全是你一个人做出来的。阿兄在邺城只是看了你的信，写了回信。阿兄没有帮你什么。”

曹节说：“阿兄，你在邺城开材能试，选天下实务之才。姜叙考了水利科第一，你让他当关中渠长。姜冏在河西护路队做校尉，你给他升了将军。康居仁的粟特商队在丝路上走，你免了他们三年的关税。阿兄不是没有帮我。阿兄在邺城把大魏的根基扎深了，我在关中才能放手做事。”

两人对视，都笑了。邺城的春风吹过长廊，廊外的槐树沙沙作响。那是曹操亲手栽的槐树，如今亭亭如盖，荫蔽了整个庭院。

第四节、新政

建安二十九年秋，赵天以皇帝身份颁布《大魏新政诏》。这是大隋那一世人才典、武备典、将才典、西域条陈的曹魏浓缩版。诏书很短，只有几条。

第一条，改“材能试”为“材能科”，与察举并行，每年一考，考中者授官，分发各州历练。第二条，天下郡县，无主荒地谁开垦归谁，免赋税五年。第三条，关中、河西、河北三地设常备军，关中军驻长安、河西军驻武威、河北军驻邺城。第四条，丝路商税值百抽五，沿途驿站、戍堡由河西护路队专管，商旅被劫者由护路队赔偿。第五条，羌胡归附者与汉民同赋同役同赏同罚，子弟可入太学、可考材能科、可从军立功。

诏书颁行天下，天下震动。士族又哗然——材能科与察举并行，是彻底动摇了门第根基；羌胡与汉民同赋同役，是乱了华夷之辨。寒门沸腾，羌胡归附者焚香叩首——大魏皇帝说到做到，给他们路的皇帝不多，大魏皇帝是一个。

司马懿主持推行新政。他拿着诏书逐条拟定细则，材能科的考官怎么选、考题怎么出、防弊怎么防；无主荒地怎么登记、怎么授田、怎么免赋；常备军的编制、饷银、训练、轮戍；丝路商税的征收、驿站的维护、护路队的赏罚。他把每一件事都安排得井井有条。

赵天在政务之余，亲自巡视邺城周边的屯田和水利。他在漳水边看到一片荒地，命人开渠引水，垦为官田。他卷起裤腿亲自下田插秧，邺城的百姓倾城而出围观皇帝插秧。一个老农跪在田埂上磕头，赵天扶起他：“老丈，朕插秧不如你插得好。朕只是想让天下人知道，皇帝也种地，百官也要种地。天下最要紧的事不是打仗，是种地。”

本章未完，点击下一页继续阅读。