第78章 兼听则明，偏信则暗？以人为镜（2/2）

【画面转到魏徵病重，太宗亲率太子至其宅探望，当面將衡山公主许配给魏徵之子魏叔玉（后因魏徵死后被疑结党，婚事取消，但可见当时恩遇之隆）。

魏徵去世后，太宗痛哭不已，废朝五日，亲制碑文，並为书石。

其后，太宗思念不已，感嘆：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；

以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！

【画外音：“这不仅仅是君王对臣子的哀悼，更是灵魂伴侣般的痛失知音。

魏徵的死，让李世民失去了最重要的一道保险”。

那句遂亡一镜”，道尽了李世民对这位諍臣的无限依赖与认可。

这种超越一般君臣的情感纽带，是魏徵得以善终並享极致哀荣的最深层原因。”】

【关键三幕：风波骤起与最终昭雪。】

【画面也未迴避后来的小插曲：魏徵曾推荐杜正伦、侯君集，称其有宰相才。后杜正伦因罪罢黜，侯君集谋反被诛。有人藉此詆毁魏徵阿党。太宗疑其结党，遂悔婚（衡山公主与魏叔玉），並推倒亲自为魏徵书写的墓碑。

但不久后，太宗亲征高句丽不利，损失惨重，回来后方想起魏徵生前极力反对此役，不禁长嘆：“魏徵若在，不使我有是行也！”遂命人祭奠魏徵，並重立其碑。】

【画外音：“这段波折，恰恰从反面证明了魏徵无可替代的价值。

一时的谗言和猜忌，在铁一般的事实（征高丽失败）和深刻的怀念面前，显得如此苍白无力。

李世民的悔悟”和復立其碑”，不仅是对魏徵个人的平反，更是对其直諫价值的最终確认和最高肯定。

魏徵的善终”，经歷住了身后风波的考验，显得更加圆满和真实。”】

【结局：名垂青史，万古流芳】

【画面最终定格在魏徵画像位列凌烟阁二十四功臣第四位，其《諫太宗十思疏》等文章光照千秋，其与李世民的君臣佳话，成为后世永恆的楷模。】

【画外音（总结，带著无比的崇敬与圆满感）：“魏徵的案例，是功高震主却得善终”这一命题下，最理想化、也最难以复製的巔峰。

他不需要隱忍，不需要权谋，他以绝对的刚直”和绝对的公心”，碰上了一位具备绝对理性”与胸襟”的君主。

他的震主”，震的是君主的过失与虚荣，而非其权位；他的善终”，源於他本身就是这个伟大时代不可或缺的魂魄”所在。

他证明了，在理想的政治生態中，忠诚並非体现於唯唯诺诺，勇气並非用於明哲保身。

极致的刚直，与极致的保全，可以在一位臣子身上完美统一。

他以生命为笔，与李世民共同书写了中国古代政治史上最光辉灿烂的一页—君臣相遇，犹如云从龙，风从虎，和衷共济，善始克终。

他，魏徵，当为此系列，画上最圆满的句號。”】