第179章 本源智核定明（1/1）

本源礼核核心广场的空气里，弥漫着一股让人心里发浑的“盲从”——像老书斋里的典籍被随意堆在地上，书页被乱涂乱画，却没人愿意静心翻阅；像有人散布虚假传言，众人不问真假跟着附和，连“查证一番”的念头都没有，仿佛所有该坚守的“独立思考”都成了“多余的麻烦”，连呼吸都带着“人云亦云”的混沌，连“多问一句为什么”的勇气都成了奢望。

陈默站在广场中央，脚下的青石板摸起来竟透着“浑浊”的质感。这石板本该承载着“明辨是非”的清明，是无数人踩着它追寻真理的见证，此刻却像被墨汁染透的宣纸，每一步踩上去都能感受到脚底的黏腻，仿佛稍不留意就会陷进“盲从”的泥沼。指尖轻轻抚过，连一丝能让人安心的清爽都寻不到，只触到满是混沌的糙粒——仿佛连时光在这里都失了理性，本该清晰的判断，转眼就成了“随大流”的附和，徒留满场的混乱与迷茫，连风掠过都带着“不加分辨”的嘈杂。

他俯身细看，石板缝隙中本该流转着靛蓝色微光的智核轨迹，此刻像被扯乱的书页，零散的光丝嵌在石缝里，断口处还闪着微弱的光，却再没了往日“条理清晰”的理性韵律。偶尔有几点细碎的靛蓝光想挣扎着凝聚——或许是某个路人听到离谱传言，下意识想质疑，却在“大家都这么说”的压力下闭了嘴；或许是某个孩子发现书中的错误，想指出来，却被大人摆手制止，可刚冒头的“思辨”就被一股无形的力打散，像被风吹乱的书页，落在地上连痕迹都留不下。消散的瞬间，空气里都透着“被误导”的委屈，仿佛那些微弱的独立思考，连在世间多停留一秒的资格都没有。

广场四周的智核守护碑，更让人揪心。碑身上“智核恒明”四个篆字，曾是能让人眼底清明的靛蓝色，像老书斋里点亮的油灯，每一笔都透着历经岁月的理性，连飞鸟落在碑顶，都会放缓翅膀的扇动，仿佛敬畏这份“明辨是非”的坚守。可如今，这四个字像被泼了一层灰黑色的墨，墨汁顺着笔画肆意蔓延，靛蓝色的字迹被盖得发暗，边缘还泛着“盲从”的浅灰，像被弄脏的书页，裂纹交错着爬满碑身，露出里面暗沉的石质，满目疮痍。仿佛再受一点力，那些字就会“哗啦”一声碎成粉末，再也撑不起“智慧”二字该有的重量，连风掠过碑面，都带着“不加分辨”的喧嚣。

碑身爬满“浑纹”——不是普通的风化裂痕，而是像被“盲从”反复冲刷的凹槽，一道叠着一道，深的地方能看见里面暗沉的石芯，像被盲从彻底斩断的智核脉络，断口处浑浊得像泥水，连一丝重新连接的可能都没有。从纹路里渗出的浅灰色“盲从能量”，在地面凝成薄薄的浊膜，踩上去像踩在浑浊的泥水里，脚下发黏，心里发浑，每一步都透着“下一秒就会跟着错误走”的不安，仿佛随时会坠入盲从的深渊，再也找不到“理性”的地面，连呼吸都带着混沌的颤抖，连判断对错都没了底气。

浊膜过处，刚立好的“明辨指引牌”瞬间失了清明。木质的牌面被染得浑浊不堪，像被墨汁浸过的书皮，原本清晰的橡木纹路变得模糊，失去了原本的清爽质感；上面“明辨”“思辨”两个字用靛漆写就，此刻却被浅灰色盲从能量覆盖，只剩下零星的靛点，像被弄脏书页上残留的字迹，在风里轻轻摇曳，慢慢变得模糊，最后连牌身都从中间折断，“咔嗒”一声断成两段，落在地上发出浑浊的声响。这声响很轻，却重重砸在陈默心上——仿佛谁都习惯了用“大家都这样”“别人说的”搪塞对“理性”的坚守，连一句真诚的“我再想想”都吝啬，更别提一句“这不对”，仿佛独立思考成了比登天还难的奢侈，成了别人口中“太较真”“不合群”的笑话。

“这不是能量不足，是智核在‘盲从’——连里面藏着的智慧之心，都快变成被弄脏的书页了。”陈默的指尖刚要触碰碑身上的墨痕，指腹还没碰到冰冷的石面，衣袋里的怀表突然“嗡”地一声弹起来，稳稳悬在半空。表盘内原本稳定的礼核符文，被一层靛蓝与乳白交织的光晕裹着，像裹着一层薄纱的油灯，透着淡淡的清明，可光晕里的无数细小智核纹路，却像被扯乱的书页，在表盘里缠成一团，没有一点“条理清晰”的形态，连边缘都带着混沌的毛躁，像被“盲从”冲乱的理性，连明辨的力气都没有。

有的纹路刚想伸展开传递理性，像刚理整齐的书页，就被浅灰色的盲从能量一脚踢到一边，滚得老远，连挣扎着重新梳理的余地都没有；有的纹路试着凝聚成“明辨”的形状，笔锋刚起就被染浑，像被墨汁弄脏的字迹，落在光晕里，转瞬即逝，连一点痕迹都留不下；还有些纹路干脆缩在表盘的角落，裹着一层灰黑色墨痕，像被“盲从”吓怕的孩子，双手抱膝，连抬头看一眼“该分辨的事”的勇气都没有，只敢在光晕的边缘发抖。最后，这些纹路在表盘中心凝成一枚带着“明纹”的智核符文——这符文亮得微弱，靛蓝色的光裹着一层淡淡的灰雾，像在拼尽全力守护最后一丝理性，却总也抵不过“盲从压制”的困境，只能在光晕里微微颤抖，连光芒都透着随时会被彻底染浑的脆弱，像风中摇曳的油灯，随时会被盲从的风吹灭。

当符文落在陈默掌心，一股极端的感觉瞬间传遍全身——时而清明得像站在摆满典籍的老书斋里，指尖拂过刚理整齐的书页，能感受到纸页里藏着的理性，老学者们坐在书桌旁，轻声讨论学问，像在诉说着“思辨”的重要，连翻阅典籍都要轻轻翻动，生怕稍一疏忽错过关键，心里满是对“智慧”的珍视，仿佛每一个动作都要符合“明辨”的礼序，连呼吸都带着理性，生怕惊扰了这份“独立思考”的专注；时而又混沌得像在盲从的人群里，看到明显错误的观点，却下意识跟着点头，嘴里说着“大家都这么说”“肯定是对的”，眼里却满是“不加分辨”的迷茫，连基本的“查证一下”都做不到，甚至会因为怕不合群而附和错误，等到真相大白，才发现心里空落落的，脸上没有一丝该有的愧疚与清明，仿佛“盲从”是理所当然的常态。

两种感觉在身体里激烈碰撞，像有两只手在撕扯他的智慧之心：一只手想把他拉向“明辨”的清明，让他守住对每一件“该分辨的事”的珍视，守住心里那份“独立思考”的底线；另一只手却把他推向“盲从”的混沌，让他跟着随波逐流，把“人云亦云”当成理所当然，把“理性”当成较真，把“盲从”当成“合群”。这种拉扯让他连说一句“我再想想”都觉得沉重无比，仿佛整个本源世界的智核盲从，都把那份“盲从压制的混沌”，原封不动地压在了他的心上，闷得人喘不过气，连呼吸都变得浑浊，总觉得下一秒就有人跟着错误走还不自知，总觉得身边的一切都像随时会被弄脏的书页，再也找不回理性的模样。

功德系统的光幕在光晕里慢慢展开，标题“定明万维智核，重铸宇宙清明”泛着微弱却清明的光，像老书斋里点亮的油灯，灯光虽弱却透着“辨是非”的坚定，连光芒都透着不容盲从的理性。星轨文字在“智核唤醒”“明辨定明”“维度思辨”三个符号间反复跳跃，像迷路的人在满是混沌的街头找能“独立思考”的老书斋，每一次跳动都带着渴望“明辨”的急切，连光芒都比平时亮了几分，仿佛在轻声催促：“别怕，守住对理性的珍视，就能找回失去的清明，就能让‘独立思考’重新成为常态。”

光幕上的文字清晰地显示：“跨维度本源礼核定序后，七宇宙本源智核出现全域性盲从，需激活两万一千九百处‘本源智核明辨节点’，修复三百三十处‘智核盲从裂隙区’，培育三百三十颗‘明辨本源种子’。任务成功将积累‘智核定明功德’，解锁‘本源清明通感’能力；若失败，七宇宙智核将彻底盲从，所有生命的智慧之心会像被弄脏的典籍一样再也无法复原——那时，没人会愿意独立思考，没人会传递理性，连明显的错误都没人质疑，虚假的传言会传遍宇宙，整个宇宙会变成‘人人盲从、彼此误导’的混沌场，再也寻不到一丝‘明辨是非’的清明，连阳光照在身上，都透着盲从的浑浊，没有一点温度。”

光幕旁边，祖父遗留的《智核纪要》从怀表夹层滑了出来，泛黄的纸页被风掀得“哗啦”作响，最后停在标注“-2860年，智核浑劫”的页面。曾祖父用靛蓝色晶粉写的批注，字缝里都透着历经世事的清明，像刻在老书斋木柱上的训言，墨迹虽有些淡，却带着不容盲从的真诚：“智核者，宇宙之明也，明存则辨生，明失则盲从起——理性若没了，再真的道理，都会变成混听的谣，你跟着说，我跟着传，连日子都过得没了方向，夜里睡觉都觉得心里乱糟糟的，少了份该有的清明，连梦都透着‘被误导’的迷茫，连眼神都带着盲从的闪躲，不敢独立判断。”

陈默的指尖抚过纸页，粗糙的纸感突然勾出一段清晰的记忆——那年他一百三十二岁，跟着祖父回到老家镇上的“明辨书斋”。那座书斋是清代传下来的老建筑，黑瓦覆盖着青灰，瓦檐下挂着几个褪色的书灯，风一吹就轻轻摇晃，像在传递“求知”的信号；白墙透着岁月的斑驳，墙根处还长着几株文竹，叶片翠绿，透着“理性”的清雅；木门上留着当年的铜环，铜绿爬满环身，摸上去带着冰凉的质感，推开门时会发出“吱呀”的轻响，像老人缓慢的叹息，又像在温柔地欢迎每一个“爱思考”的人，欢迎每一份带着思辨的心意。

书斋里的正屋摆着十排书架，书架是酸枝木做的，被磨得光滑发亮，能映出典籍的影子，那是几十年里无数人取书放书留下的痕迹；书架上整齐地摆放着各类典籍，有经史子集，有天文地理，每本书都贴着标签，按类别排列，透着“有序”的讲究；墙角的书桌旁，总坐着几位看书的人，他们手里拿着纸笔，偶尔低头记录，偶尔皱眉思考；最里面的角落，放着一个老书柜，里面存放着祖父珍藏的孤本典籍，书柜上挂着一块木牌，上面写着“尽信书不如无书，尽信人不如无人”，是祖父年轻时亲手写的，字迹虽有些褪色，却依旧透着理性的光芒。

祖父是书斋的守护者，年轻时跟着他的父亲打理书斋，一辈子都在坚守“明辨治学、理性传家”的规矩。不管是来借书的学生，还是来讨论学问的老人，祖父都会耐心接待；遇到有人对典籍内容有疑问，祖父会和他们一起查证，鼓励他们“多思考、多质疑”；听到虚假的学问传言，祖父会主动澄清，用典籍里的知识反驳错误。有次，镇上的一个先生散布“天圆地方”的旧论，还说“老祖宗的话肯定没错”，不少人跟着附和，祖父却拿出天文典籍，指着里面的星图说：“咱们不能只信老祖宗的话，要看看实际的星空，你看这星图，地球是圆的，这是经过观测的真理，老祖宗的话也要辩证看，对的要学，错的要改。”最后，那个先生羞愧地承认了错误，还成了书斋的常客，和大家一起探讨学问。

陈默小时候，总喜欢在书斋里玩，祖父不忙的时候，会教他看书，指着典籍里的文字说：“你看这些字，不能只看表面意思，要想想背后的道理；别人说的话也一样，不能随便信，要自己查证，这就是明辨。”他还会让陈默帮忙整理典籍，那时候的典籍很珍贵，陈默总怕弄坏了，小心翼翼地摆放，祖父会在旁边看着，教他：“整理典籍要分类，按内容排好，方便别人查找；做学问也要分类，把对的、错的分开，不能混为一谈；做人更要明辨，知道什么是对，什么是错，不能跟着别人走。”

可后来，镇上的人都喜欢看手机上的碎片化信息，来书斋看书的人越来越少，有时候一整天都没几个客人，书斋的生意慢慢冷清了下来。有些年轻人觉得书斋“老旧没用”“太枯燥”，开始来这里打闹——有人把书架上的典籍扔在地上，用脚踩着玩；有人用小刀在典籍上刻字，“某某到此一游”的字迹歪歪扭扭，刻痕深的地方甚至划破了书页，像一道道丑陋的伤疤；还有人把零食袋、饮料瓶扔在书桌旁，油污沾到了书页上，擦都擦不掉，留下一圈圈黑印，像在典籍上蒙了一层灰，遮住了原本的字迹。

有次，几个穿着潮流的年轻人甚至想把书斋里的酸枝木书架搬到外面当废品卖。那个书架是祖父的父亲传下来的，酸枝木材质坚硬，虽然有些磨损，却依旧透着厚重，他们却用锤子砸书架的边角，“哐当哐当”的声响在安静的书斋里格外刺耳，像在破坏一件珍贵的文物，其中一个染着粉紫色头发的年轻人，手里拿着锤子，脸上满是不屑：“这破架子占这么大地方，不如卖了买游戏装备，谁还会来这老书斋看书啊，手机上什么都有，比这方便多了。”

幸好祖父及时赶来阻止，他看到被砸得变形的书架边角，手都在发抖，声音带着一丝哽咽：“这书架守了几十年的学问，见证了多少人的思考，你爷爷的爷爷，就是在这书架前，读完了《论语》，明白了‘学而不思则罔’的道理；你们小时候，不也跟着爸妈来这里看图画书吗？那时候你们还会指着书上的字问‘这是什么意思’，现在怎么就忘了？这书架不仅是个物件，它还藏着咱们的根——当年没书读的时候，多少人靠着这书架上的典籍，自学成才，懂了道理，明了是非；现在日子好了，怎么就忘了这份‘理性’的根了？你们怎么能这么糟蹋，这么不懂得珍惜‘思辨’的意义？”

看着被糟蹋的书斋，镇上的老人都来劝祖父：“老顾，别管了，现在的年轻人都这样，喜欢快餐文化，不懂‘思考’的重要，也不懂这些老物件的好，你管不过来的，只会让自己生气，不值得。”陈默也心疼祖父，看着他每天为了书斋操劳，头发越来越白，眼角的皱纹越来越深，手上的老茧也越来越厚，甚至因为修复书架、整理典籍，手上还添了不少小伤口，他劝道：“爷爷，要不咱们把书斋关了吧，省得再被糟蹋，您也能好好歇歇，不用这么累，咱们在家好好过日子不好吗？”

祖父却摇了摇头，眼里满是坚定，他从家里拿来细砂纸、木蜡和修复典籍的工具，每天早上天不亮就来书斋——先用细砂纸轻轻打磨书架上的刻痕，动作轻得像在抚摸伤口，生怕磨坏了周围的木头，磨下来的木屑他都小心地收起来，放在一个小袋子里，说“这是老酸枝木，留着补小裂缝，不能浪费”；再用小刷子蘸着木蜡，一点点给书架补蜡，刷子在他手里像有了灵性，每一笔都涂得均匀，让书架慢慢恢复原本的光泽；把扔在地上的典籍小心地捡起来，用软布擦干净，破损的书页用薄纸修补，每一个破口都补得仔细，像在