第206章 坦坦荡荡见基督（2/2）

他一下子愣住了。

不是这个世界的文字。

英文。

语法偏古，句式又长又绕，满篇都是“BythegraceofourLord”“InHisfitercy”之类的措辞，标点用法也跟现代英语不太一样。但是英文，地球上的英文，这一点不会认错。

罗岚盯着第一页看了好几秒，才坐下来，把灯芯拨亮，从头读起。

——

笔记的主人没留真名。

罗岚从字里行间拼出了大致的轮廓：一个十九世纪的英国传教士，大约维多利亚时代的人。对上帝虔诚到近乎偏执，对蒸汽机和纺织机的原理懂一些但不算精通，文笔工整，偶尔在页边画些小素描，教堂尖顶、齿轮剖面图、某种他想复原的水力锻锤。

跟罗岚一样，穿越者，被拉来当勇者。

但他的下场比罗岚惨得多。

这位传教士没有在年轻时被夺走力量。他老老实实当了几十年勇者，替王国打魔物、开疆土、顺带传教。他一直以为自己跟王国是合作关系。直到他老了，被国王客客气气地请上了祭坛。

所谓的“力量传承”，不是什么和平交接。

那是拿命换的。勇者的力量跟宿主的生命绞在一起，强行剥离，力量走了，命也跟着一块儿抽走。之前的勇者全死在了这个仪式上，一个没剩。

罗岚读到这里停了一下。

他想起自己躺在法阵里的时候。骨头被凿开一样的疼。

他看了一眼自己的手。还在。

继续往下读。

传教士没死。

也许是祷告了一辈子真管用了，也许就是命硬。力量被抽干之后，老头居然撑了过来。

在场的国王和法师全傻了。他们见过的所有前任勇者做完这个仪式都是一具尸体，面前这个老人居然还有呼吸。在他们的理解里，能扛过必死诅咒的只有神。于是刚才还准备处理尸体的国王立刻跪了下去，磕头请罪，把传教士当活神仙一样恭恭敬敬送到了这座庄园来养老。

传教士觉得这是上帝的安排。

他决定回报这个世界。脑子里关于工业革命的东西，蒸汽机原理、纺织机结构、炼铁改良工艺、火药配方，全都掏出来教给了王国的知识分子和贵族。他觉得技术进步能让文明跟着进步，就像在英国发生过的那样。

罗岚揉了揉眉心。

这老头光记着把技术搬过来，忘了技术是长在什么土壤上的。没有文艺复兴，没有启蒙运动，没有人权概念，往一个封建奴隶制社会里丢蒸汽机和火炮图纸，结果只有一个：压迫百姓的工具从刀枪变成了大炮。

效率提高了，产出增加了，多出来的好处全进了贵族的口袋。平民的日子不但没好转，反而因为“产能上来了”被加派了更重的活。

传教士大概到晚年才隐约意识到了这些。但笔记里字里行间看出了他的悔意，也许他觉得是人的罪，不是技术的错，也许他觉得一切自有主的安排。

基督教确实是他带来的，这点罗岚猜对了。

老头在山脚的城镇开了座教堂。平民不知道耶稣是谁，只知道山上那个大善人周末免费发粮食，去坐坐听他念叨两句就行。没多久教堂门口就挤满了人，耶稣的名号从这座城镇开始往四面八方传。

后来传教士自封了教皇。

大概不算是野心，一个老人在异乡给自己的信仰找了块地。最后一任勇者灭了魔王，世界通道重新开了，传教士选择留下，继续干他的事。笔记最后几页写的是要效仿罗马教廷，在这个世界建上帝的国。

笔迹到这里就断了。

“坚定的唯心主义战士。”他小声嘀咕了一句，合上笔记，“坦坦荡荡去见耶稣了。”