第33章 凯旋，阳谋（2/2）

信的末尾，朱由检的笔锋略缓，给了袁崇焕一个台阶，也是最后的警告：“然，朕念卿镇守辽左，向有微劳，或亦有不得已之苦衷。此次暂且不究，望卿深体朕意，整饬兵马，砥砺士气，来日若再有诏命，当效法毛帅（毛文龙），奋勇争先，以赎前愆，勿再负朕望！”

这封信，如同一记响亮的耳光，扇在了袁崇焕的脸上。朱由检没有进行实质性的处罚，保留了最后的体面，但也明确划下了红线。

他在赌，赌袁崇焕对大明、对皇权还有有几分敬畏，赌这是否能激起其羞耻之心，从而在未来的战事中真正为己所用。同时，这也是一个明确的信号：皇帝的忍耐是有限度的。

处理完这桩让他窝火的事，朱由检将目光投向了另一个战利品——那位倒霉的镶蓝旗台吉的家眷。他命人将那位台吉的嫡福晋、两位侧福晋以及五个子女带到行宫偏殿。

当这些惊魂未定的女眷跪在面前时，朱由检并未以胜利者的姿态盛气凌人，反而用略显生硬的满语称呼她们为“福晋”。这一举动，让几位女眷惊愕地抬头，她们没想到这位大明的年轻天子，竟对她们的称谓文化有所了解。

（实则得益于前世零星的影视记忆）

朱由检平静地宣布他的条件：不杀她们，但要用她们交换被掳的汉人百姓。嫡福晋换五百名汉人妇女，侧福晋各换一百名，五个孩子每人换一百名汉人儿童，交换地点定在双方势力交错的锦州地区。

这并非朱由检一时兴起。他立刻派人将此条件公开传信给皇太极，并且授意手下，通过各种渠道将这个消息在后金内部大肆宣扬。

务必让八旗上下，尤其是镶蓝旗的旗主和权贵，都知道大明皇帝提出了这个“人道”的交换条件。

这是一个阳谋，毒辣而精准。

对皇太极而言，这是一个两难的选择：

若拒绝：镶蓝旗旗主家族会如何看待他？见死不救，寒了功臣之心，必将导致内部离心离德，尤其是那些家眷可能面临同样风险的其他旗主贝勒，会兔死狐悲，对皇太极的忠诚大打折扣。

若接受：则等于向天下承认，他皇太极需要用大量人口去换回几个妇孺，颜面扫地，威严受损。而且交换行为本身，就是承认了明军的战果和朱由检的主导权。

无论皇太极怎么选，朱由检都稳赚不赔。既可能换回大量被掳的子民，收获仁德之名，又能有效在后金内部埋下猜忌和不满的种子。

消息传出，果然在后金内部引起了不小的波澜。那位丢了家眷的台吉所在家族心急如焚，不断向皇太极施压。

皇太极在盛京的宫殿里，握着这封烫手的“国书”，脸色阴沉得能滴出水来。

如何抉择，如何收场？