第73章 朱棣的罪己诏？不，这是利己诏！（1/2）

“《明史·成祖本纪三》：永乐十九年夏四月庚子，奉天、华盖、谨身三殿灾。”

“毫无疑问，三大殿被烧，就是那群文官们向朱棣示威了。”

“冬天太冷了，夏天也像是南方的冬天一样，冷的实在是没办法。”

“放火烧三大殿，说是烤火，当然是开玩笑。”

“目的很简单，就是找话题上疏，给朱棣上眼药。”

“三大殿被烧，对外说的就是招了雷击。”

“包括后世人解读这一段的时候，也说是被雷劈了，然后还结合各种科学依据道理，说三大殿之所以被雷劈，就是因为太高太大了，又因为古代的房屋都是木头房子，被雷劈了就很容易着火！”

“但我要说，这就是扯淡！”

“因为，明史关于这方面，有清晰的分类。”

“明史之中，有《明史·五行志》分卷，关于雷，有专门的【雷震】分类，其中有很多关于雷电造成事件的影响。”

“比如：洪武六年十一月戊申，雷电交作。十三年五月甲午，雷震谨身殿。六月丙寅，雷震奉天门。”

“而永乐年的三大殿被烧，被专门列到了《明史·志·卷五·五行二（火木）·火灾》之中。”

“这就已经很能说明问题了，就算不能说明是谁故意放的火，那也绝对不可能是雷劈的。”

“另外，真当古代修的宫殿，就那么容易挨雷劈后着火呢？”

“三大殿上面，可都是琉璃瓦，这玩意可不是木头。”

“修大殿的时候，这方面因素，可都是考虑进去的。”

“再者，洪武年间，许多也的确有雷击大殿的记载，什么谨身殿、奉天门的。”

“然而，这些雷，压根就没能把谨身殿、奉天门给劈着火。”

“洪武年间的火灾情况也不算少，但洪武十三年的雷震不在其中。”

“而永乐年间的火灾……啧，那就更少了。”

“整个明史之中，永乐年发生的火灾，有记录的，一共四次，分别是：”

“【永乐四年十二月辛亥，瓯宁王邸第火，王薨。】”

“【十三年正月壬子，北京午门灾。】”

“【十九年四月庚子，奉天、谨身、华盖三殿灾。】”

“【二十年闰十二月戊寅，乾清宫灾。】”

“有人要问这个瓯宁王是谁？哦，他是朱允炆的亲弟弟，名叫朱允熙，别问瓯宁王邸怎么着火的，问就是雷击，再问就是意外。”

“而除了这一次关于瓯宁王的火灾以外，其余三条，全都是关于北京的。”

“先是午门起火，然后是三大殿被烧，最后这火，还烧到了乾清宫，烧到朱棣头上来了。”

“只能说，好家伙！”

“说什么古代房屋都是木质结构，一个不留神，打翻了烛台灯笼，不就着火了么。”

“可为什么，朱棣在南京的时候，十多年了，一次火灾都没起？南京不烧就烧北京？这不是奇了怪了么？”

“是那群文官们怕，且不说动机哈，如果他们真的在南京放了一把火，那朱棣二话不说，当场就宣布迁都北京。”

“说白了，南京起火，就是给朱棣理由，所以他们不会去放。”

“而在北京放火，目的也很简单，回南京，一个个的嘴上都在说，是皇帝惹得天怒人怨，民怨沸腾，这火，是上天警示，赶紧回南京吧，南京才是龙兴之地，这北京就是边镇，你看，一来上天就给警示了，还有什么比这更有说服力的呢？”

“三大殿一着火，那是铺天盖地的折子就来了。”

“毫无疑问，朱棣肯定是知道这是有人故意放火的。”

“但是，他找不到凶手，那年头，又没有监控，想找到放火的还真不容易。”

“他甚至拿不到话头去说，只能把那些跳出来上疏回南京，并且指责他的人，骂他的人全都下狱。”

“本来就气，刚建好的三大殿，你他娘的说烧就烧？这烧的不是银子？这花的不是钱？”

“三大殿更是关乎着皇帝脸面，三大殿起火，不是在点他的胡子眉毛么。”

“所以，那些跳的欢的，全都下狱。”

“什么萧仪、李时勉，统统下狱。”

“朱棣很清楚这些人想要干什么。”

“正所谓，文死谏，武死战。”

“这些文人们，如果因为谏言而被处死，那是真的能名留青史的，再小的官，都能在史书上留下名！”

“什么死后就一了百了？如果是愣头青，死了也就死了，可这些人，背后牵扯的利益可不小，有些人死了，是在为自己铺路，为儿孙铺路。”

“所以，不管是这萧仪，还是李时勉，骂的要多难听有多难听。”

“那已经不是什么劝谏书了，而是指着朱棣的鼻子骂，北伐是穷兵黩武，你朱棣更是独夫，迁都更是劳民伤财，更是激起民变，妥妥的暴君！”

“朱棣是真的气。”

“但朱棣就是朱棣，再大的怒意，也会被他强行压下，然后以冷静的态度去处理这件事。”

“那些人不是想死吗？估摸着棺材都备好了，但朱棣偏偏就不让他们死，只是将这些人下狱！”

“而这些人所谓的回南京，朱棣更是理都没理！”

“三大殿没了也就没了，大不了重建就是了！”

“当然，在这之前，朱棣还是需要给众臣一个交代。”

“于是，有了一份‘罪己诏’。”

“嗯，虽称罪己诏，但并非颁布天下。”

“甚至，这罪己诏的内容，也格外有意思……”

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